賴派天星風水真正秘訣（天星風水資料書店）
2023-10-27 08:02:01
不了解天星風水,這種看風水的方法準確嗎?
風水，首先要看龍穴砂水陰陽配合為第一，再看作法乘氣得當，後面才天星配合得位催福，再日課氣運選擇配命方是齊全。
天星風水術是什麼東西
天星風水術是什麼東西？——將羅盤上的二十四山，用二十四個星名，每山都配上相應的星名，用以格龍、定向，以星名綜合評述穴之周圍山水吉兇，進而總結穴位吉兇惡福的一種風水用事和論事方法。
附錄：【二十四天星的盤式】
二十四天星由於流傳的不同，有多種不同的名稱，不同的羅盤也有不同的盤式。
賴文俊《催官篇》的二十四天星為：天帝、陽光、天道、天廚、天市、天掊、天苑、天命、天官、天罡、太乙、天屏、天微、天馬、天柱、天常、天鉞、天關、天漢、少微、天乙、天魁、天廄、天皇。
徽盤的二十四天星為：天輔、天壘、天漢、天廚、天市、天掊、天苑、天衡、天官、天罡、太乙、天屏、太微、天馬、南極、天常、天鉞、天關、天潢、少微、天乙、天魁、天廄、天皇。
、生產的羅盤上的二十四天星為：龍樓、玉葉、八武、帝座、鑾駕、天吊、鳳閣、金箱、鬼劫、將軍、功曹、天罡、寶殿、金枝、炎烈、龍墀、帝輦、天殺、寶蓋、玉印、劫殺、華蓋、直符、地殺。
風水中包含很多流派,你了解哪些?
風水格局與人的對應關係只能有一個，主某人巨富，就不會貧寒；主某人長壽，他就不會在三十歲時死於車禍。……也就是說，某一個特定的風水格局，必然有其唯一的風水效應。而能準確描述和預知其關係的風水就是好風水，其它都假。現今市面上流派眾多。但歸納一下主要有三：楊筠松流，賴布衣流，還有蔣大鴻流，以及三合派流，當然有很多自稱這個那個流派的，但基本上都是東抄西抄，再憑空捏造一番，實際上並不入流，所以不去理會。
一、楊筠松流三元派。
現今市面上的風水術者，基本上90%以上都自稱是楊派風水。楊筠松為什麼有這麼大的影響力？主要是他從宮中帶出大量的歷傳風水典籍，有些照搬，有些是稍加編輯改動，就以自己的名義加以傳播。按現在的話說，就是「造勢」，或者「廣告效應」。君不見，現今社會的本質是商業，而商業的本質又是造勢，而通常與商品質量並無第一層的直接關係。對這些難以鑑定真偽的商品就更是如此。
二、蔣大鴻流玄空派
說到蔣大鴻，總是心情沉重。要說楊筠松，還可以說時代久遠，很難考證。但蔣大鴻，這個藉口不成立了吧。蔣為多少人造葬過？有多少人是經他之手而興旺的？無論其說法多少天花亂墜，神乎其神。但還是那句話，風水是講實際功利的，他的成就呢？清未紀大奎對他有個評價：「蔣氏之文甚優，語甚辨，辭甚強。故是書所論闢，於蔣氏之說尤多。書成後數年，得桐城章氏地理全書解，謂凡蔣氏所葬之地，及後人用蔣氏法所葬之地，均未有不速敗者，語其害，至比之洪水猛獸，益足以證餘言之不謬。因記諸卷首，誤宗蔣氏者，庶有所考雲。」
三、賴布衣流天星派
賴派風水，傳承上古以來風水。一些以撥砂為主和講究淨陰淨陽的古法風水也可歸入此流。該流派風水歷史淵源很長。縱觀風水發展史，明朝以前，基本上都以撥砂法風水為主。如明人徐善繼、徐善述兄弟合著的《地理人子須知》中，有大量的先賢古法風水，幾乎都是巒頭撥砂流派所造葬。
天星風水二十四山吉兇斷絕密?
真宗的天星風水，二十四山砂水吉兇斷上確實有獨到見解，風水上應驗較準。
現在網上以天星風水派之名，實際風水內容完全不是天星風水，掛羊頭賣狗肉的確實不少
什麼是天星風水內容是什麼
魚在溫水裡會很容易的煮死，毛毛雨會很容易地打溼衣服，因為這些看似沒有殺傷力的東西，最容易讓人喪失警惕。
天星風水術是什麼東西
天星風水術是什麼東西？——將羅盤上的二十四山，用二十四個星名，每山都配上相應的星名，用以格龍、定向，以星名綜合評述穴之周圍山水吉兇，進而總結穴位吉兇惡福的一種風水用事和論事方法。
附錄：【二十四天星的盤式】
二十四天星由於流傳的不同，有多種不同的名稱，不同的羅盤也有不同的盤式。
賴文俊《催官篇》的二十四天星為：天帝、陽光、天道、天廚、天市、天掊、天苑、天命、天官、天罡、太乙、天屏、天微、天馬、天柱、天常、天鉞、天關、天漢、少微、天乙、天魁、天廄、天皇。
徽盤的二十四天星為：天輔、天壘、天漢、天廚、天市、天掊、天苑、天衡、天官、天罡、太乙、天屏、太微、天馬、南極、天常、天鉞、天關、天潢、少微、天乙、天魁、天廄、天皇。
、生產的羅盤上的二十四天星為：龍樓、玉葉、八武、帝座、鑾駕、天吊、鳳閣、金箱、鬼劫、將軍、功曹、天罡、寶殿、金枝、炎烈、龍墀、帝輦、天殺、寶蓋、玉印、劫殺、華蓋、直符、地殺。
