八字如何斷生死大劫（盲派八字斷生死秘笈）

2023-11-08 15:59:57 1

八字裡什麼是生死十二歷程

天幹十二生死歷程
命理分析考核八字旺衰的指標共有兩項。一是從月令上評估各元素的旺、相、休、囚、死，這是八字的季節方面的變數；另一項是天幹十二生死歷程，即長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養，這是從太陽運動方面考評五行狀態的指標。沒有得到真傳的人往往將二者混為一談，包括一些已經成名的人物也沒有弄懂這個問題。前者是一個變量，隨著大運的改變，各元素的狀態也跟著改變；後者是一個常量，是命中自帶的量，不隨大運變化。
在這裡，我向大家透露天機：「天幹十二生死歷程」是根據時辰來評估的！它的用法，有點象神殺（後面會詳述），但比神殺更實在。它用人的從出生到壯年到死亡的十二個不同的發展階段做比喻，來評價一個人各方面「天生的」運氣怎樣。
○長生：屬早晨3——5點的太陽位置。如日之初生，充滿希望和發展潛力。
○沐浴：屬早晨5——7點的太陽位置。日躍東海，瞬息萬變。
○冠帶：屬早晨7——9點的太陽位置。代表樂觀、向上、進取，可享榮耀。

　○臨官：屬上午9——11點的太陽位置。代表事業有成、穩健發展。
○帝旺：屬中午11——13點的太陽位置。如日中天，代表成功和輝煌達到頂點。
○衰：屬下午13——的太陽位置。由盛轉衰，代表消極、保守、安於現狀。
○病：屬傍晚15——17點的太陽位置。夕陽殘照，輝而不光。
　○死：屬晚上17——19點的太陽位置。日落西山，黑暗降臨，代表消極、失敗。
○墓：屬晚上19——21點的太陽位置。失敗後的休整階段，無所作為亦無所失。

○絕：屬夜間21——23點的太陽位置。返本還原，歸於烏有。
　○胎：屬子夜23—— 1點的太陽位置。陰陽始交，胞胎暗孕，代表生命和希望。
○養：屬早晨 1—— 3點的太陽位置。屯蒙之時，雖未成器，前途無限。
上面的描述，有點詞不達意，算是拋磚引玉，希望各位依太陽運動之理，結合人生，另行參悟。憑此一訣，可階高手之列。
應用舉例
　才官日傷
壬午乙巳戊戌辛酉

丙己丁戊庚丙辛丁戊庚辛
梟劫印比食梟傷印比食傷

日幹「戊」土，在「酉時」的狀態是「死」，這也是整個系統的「檔次」。因此，儘管柱中才官相生，印星旺相，傷官透出，具備了文化、才藝方面成功的潛力，但由於日幹「戊」土處在「死」的狀態，這是「明入地中」的時代，象徵了這個八字所代表的人，其運勢也將是學歷不錯，小有名氣，但一生難有大的作為。

假設這是一個女孩的排八字，由於代表夫星的正官「乙」木在「酉時」處在「絕」的狀態，那麼她的丈夫就不會是一個有大作為的人了。
假如這是一個男孩的八字，由於代表父親的偏才星「壬」水在「酉時」處在「沐浴」的狀態，那麼他的父親必是性情多變、虛花風流之人。
註：天幹十二運定一生之休咎，月令及大運旺衰判年、運之得失。二者大小有別，用法不同，切不可混為一談。
※ 天幹十二運表
　甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
長生亥午寅酉寅酉巳子申辰
沐浴子巳卯申卯申午亥酉卯
冠帶醜辰辰未辰未未戌戌寅
臨官寅卯巳午巳午申酉亥醜
帝旺卯寅午巳午巳酉申子子
衰　辰醜未辰未辰戌未醜亥
病　巳子申卯申卯亥午寅戌
死　午亥酉寅酉寅子巳卯酉
墓　未戌戌醜戌醜醜辰辰申
絕　申酉亥子亥子寅卯巳午
胎　酉申子亥子亥卯寅午巳
養　戌未醜戌醜戌辰醜未辰
——摘自《河洛玄機．命名篇》

八字具體怎麼斷事

看格局，看幹支，看流年，看大運

在八字預測上每個人一生都有幾個生死大限嗎

記得我曾給一位女士進行八字分析交流，說到其父親時，大致是這樣說的：「你父親身體不好，或父緣不深……」
對方立即反駁：「錯！我父親已經去世了；你看得不準，我們這有一位大師看了我八字，連我父親死的年、月、日、時辰都是說準了的……」
我說：「不可能吧？我沒親眼見到你和你提到的這位大師當時是怎樣一種交流的情形，說實在的，我不相信有這麼大本事的人。從理論上講，沒有人可以從兒女的八字裡判斷出其父親死亡年月日，更別說甚至連死亡時辰都能判斷出來。請恕我直言，我認為你剛才的話不真實，有添油加醋的誇張嫌疑。」
對方無言，和我交流的口氣馬上開始緩和下來。可見，她默認自己誇大事實了。
一般情況下，有一部分八字可以判斷出其父母的大致情況，這個不奇怪的。一個八字，首先反應的是這個八字本人的基本情況和部分特殊情況，至於其父母、兄弟姐妹、配偶、兒女等信息，屬於附帶信息，有的八字顯示的較多，有的八字根本就信息不明顯，有的可以顯示多個親人的部分信息，有的只顯示部分六親的信息。既然屬於附帶信息，那自然是很不明朗的，要將這些附帶信息牽強地細化，甚至連附帶信息中親人死亡的月、日、時辰都判斷出來，顯然是不可能的。
另外，同一個八字所對應的不同命主，至少3000人以上，難道這3000多人的父母都會在同一個年、月、日、時辰去世嗎？顯然，這個說法不符合邏輯。
很多人喜歡將八字預測以訛傳訛，傳得神奇無比……我不喜歡有人將八字預測神化！我更反對將八字預測與「大仙神婆」扯到一起，吹噓得神乎其神！八字預測不過是一種高智慧的技術活而已。
坤造：甲寅、庚午、丙申、丁酉。1980年6歲大運：己巳、戊辰、丁卯、丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌。

八字如何看出人的生死和富貴?(4)

2、人不是生下來就完整的，這是人生的主題。富貴與生死都是非常無常的東西，每個人儘自己的努力，調理自身和調理我們所居住的環境和辦公環境，化腐朽為神奇。

八字斷生死-八字看生死-八字斷壽命-指迷算命

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指迷算命一、人的死亡時間在命理學中幾種常見的類型
1、歲運並臨。關於歲運並臨的標誌，歲運並臨確實是人生之大災。「不死自己，也死他人」，但有的也不發生死人之事。主要有以下四方面的原因：
（1）如果太歲逢天乙貴人或天月德貴人等，因太歲為貴人，則可逢兇化吉，有解救作用。（2）《三命通會》中說，惟「七殺羊刃為兇，財官印食為吉」。
（3）歲運幹支為喜用神或歲運與四柱的綜合平衡較好。
（4）有宗教信仰，有利於逢兇化吉。
2、指迷算命日幹在歲運中處死墓絕之地者。因為日幹代表己身，所以如果歲運逢死墓絕之地者必性命交關。
3、指迷算命日幹受克太過者。因日幹代表己身，如果受克太過而無生，則必有性命之憂。
4、指迷算命太歲受衝剋太過者。因為太歲威不可犯，因此，如果四柱及歲運不幸同時衝剋太歲，則必有性命交關之災。
5、指迷算命用神受克太過或在歲運中處死墓絕之地者。用神對於一個人來說，是至關重要的，它不僅關係到人的前途命運，而且可以決定人的生死。因此，如果柱中用神受克太過，或在歲運中處死墓絕之地者亦主有性命之憂。
6、柱與歲運中組成兩組方局或會局又相剋者，主有生死之慮。此論點，各命局書中均有論述，但目前我還沒有遇到過這樣的命造做為例證。
7、四柱與歲運交互天克地衝又混雜多見者。
8、柱及歲運中羊刃多見，又多見梟傷者。
9、柱及歲運中有如下不利標誌而多見者，亦主性命之憂：（1）柱及歲運構成兩組以上自刑或迴圈三刑。（2）月令提綱受天克地衝。（3）梟神奪食。（4）傷官見官。（5）群比爭財。（6）體用交戰。（7）歲運觸怒柱中旺神。關於人的死亡時間的預測，確是非常複雜的。因為生與死有時是毫釐之差，況且說命運還受其他因素的影響：比如一生行善積德，信教者有利於逢兇化吉，所以有時如果單純從四柱及行運上看，不考慮其他因素就會與實際有出入。另一方面也說明，雖然命運對人有決定性的影響，但人類在命運面前也不能俯首稱臣，還要發揮人的主觀能動性，審時度勢，趨吉避兇，在有利的時間及空間做有利於自己的事情。根據實踐證明，對於人的兇災，只要提前測出，按照化解之法去做，生死之關是可以闖過的。
二、指迷算命反吟、伏吟及胎養生與死墓絕論生死有關生死問題有三個判斷原則：第一是反呤論生死。第二是伏呤論生死。第三是胎養生與死墓絕。下面詳細論述：第一反呤論生死。有一個原則就是少年運反呤到年柱，青年運反呤到月柱，中年運反呤到日柱上，晚年運反呤到時柱上，也就是說相應年齡段之大運反呤到相應年齡段的限運柱上，主本人在此十年大運中有性命之憂，這是第一步初定，此人在哪步大運內有性命之憂。第二步找流年看在哪個流年應兇，一般給人預測可找出兩個或一個最嚴重的流年，怎樣大致確定流年呢？一般都在流年與大運或命局伏呤之年或逢日墓之年應兇。有些人逢生死之災並沒有死，但總有九死一生的味道，定有生死千鈞一髮的時刻。第二個原則是伏呤。伏呤論生死其範圍不限與同一個時空段的大運衝到同一時空段的四柱，只要看大運與命局有伏呤現象，表明此段大運有死人倒壽之象。此種方法看生死有時並非是本人有死亡之災，很可能是近親有生死之災。主要是看用神，用神被克那是自己，否則是六親看何柱，何十神受衝，受克無生，便是哪個六親。確定在哪步大運有生死之災時再推流年，一般是在伏呤流年應災，古書有：「逢歲運並臨，不死自己則死他人。」雖然並不是個個如此，但也是斷生死應期一個標準和方法。上面正是歲運並臨的使用原則。伏呤包括歲運並臨。還有一點有時並非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同屬於伏呤之五行也是應期。第三個原則是胎養生與死墓絕。這個原則比較著重於衝合會，要命中歲運一定有感應，如何感應呢？就是一定要日元或十神所代表的親人之胎養生或死墓絕被衝出本命，或從外面衝入本命，或者在原命中被運程衝掉。或者被合入本命（從大運或流年到本命）合出本命（原來在命中有的東西，被歲運合出去）這組原則什麼都可以論，比較複雜，一般如果沒有很充裕的時間，是無法一個個去排出來，命局都有，偏才、正印、正官等等六親，無法去一一核對每個六親胎養生與死墓絕。除非是在研究自己的命造。以胎養生與死墓絕斷生死，不但可以以日主來一一核對，看六親生死也以此法一一核對，看日元或六親在原命局，及行運中是否碰上死墓絕，若死墓絕，在命局在大運，佔全，那麼可以初定，在此步運有生死之災，再逢死、墓、絕之流年便是生死應期。至於胎養生，最怕長生之反被衝出衝掉，逢大運衝掉，必主有生死之災，逢給主衝加力之年，便有生死之兆。
三、指迷算命行運換甲論生死從古至今，對八字命局研究都至為精深，幹為祿定貴賤，支為命定修短，納音為身定盛衰，此為三元、三才、三命之來源。三才有氣，快樂長壽；三才無氣，困窘勞碌。但是，命局究竟為何意象？大運、流歲又究竟為何意象呢？其關係究竟如何分絲理緒？愚觀命學大體有兩種譬喻：第一種，大運譬之水，命喻之船，隨其水之廣狹深淺，發得船之力也。第二種，大運譬之路，命喻之車，隨其路之寬窄高低，行得車之威也。其間之理，或有真諦，愚思之幾年，感覺不甚得當，將愚之心得，陳述如下：子平祖師，將命局年月日時譬喻成，根苗花果，形如嫩苗，又如種子，不過如何，原局是一種定勢，無法變化，年縮小為月，月縮小為日，日縮小為時，時縮小為刻，而出生的那一刻就是時空中的一個點，永遠固定在那裡，而大運確是隨著時間的推移，隨著人不斷的長大、衰老，一刻不停向前推移，直至死亡。大運為何從月出發呢？在命局月為苗，為枝幹，身體所有的部分，都要靠枝幹來支撐，為全局樞紐，而大運正是這棵苗，不斷長大的過程。所以，硬要做一個譬喻，那就是大運為樹，命為苗，都是一體兩面的徵象。命為自己，大運亦是自己，不斷長大的自己，幼年、童年、少年、青年、壯年、老年，五行之中，只有木具有生發之象，可以變化生長，所以才以木五行喻為人，局運正是一棵樹，一棵風雨中的大樹，為何？流年是為外界環境也。陰晴雨暖，風沙燥溼具為流年之徵象。行運，就是看這棵大樹的成長過程，東西南北，春夏秋冬，寒暖燥溼等等，十年一大運，交接下一大運，是為換運。換運視同移花接木，所以至為關鍵，特別是走完一方換運之時，所以古語有云：交運脫運，兩頭奔命。又換運之說，以行運換甲最為厲害。行運逆行脫甲入癸，順行脫癸入甲，皆為換甲運，傷寒換陽，行運換甲，換得過是人，換不過是鬼。老人行運遇此大忌，少年遇此小憂。行運換甲時斷運的一個訣竅，和用神喜忌大體無關，只是一種徵象。一種是生，並無大災，但也少不了病患孝服，多是多非。一種是死，歸冥化寂，早登極樂。但是也不要談此色變，行運換甲，若有大災，必是入格，要求很嚴格。必須是出生入死，才可算是，否則不為換甲之災。以生年太歲納音為體，如是大林木命，脫癸亥運，是為長生地，入甲子運，是為死地，因甲子為納音海中金，此金自坐死地，是為死金，大林木命遇死金，是為死鬼。此謂之，出生入死。又如：甲子金命，經過了巳運長生運，脫運癸酉，再入甲戌運，甲戌自墓之火，是為死火。金命遇此是為鬼火，換甲無氣，自是大災。換甲必須是經歷長生運，再歷死墓鬼，方是真換甲，正是，生金畏死火，生水畏死土，生土為死木……以此類推，遇到真鬼也。換甲為何如此厲害，考其原理：一是移花接木，怕換甲無氣，生命自然夭折。二是考鐵板神術，以甲為9數，癸為0數，跟現行十幹數不一樣，不論脫癸入甲，脫甲入癸，都是五行極數，從巔峰跌倒低谷，從低谷拔到巔峰，有突然跌落，揠苗助長之象，不可不憂，納音為五行真氣，最怕克破，是為傷壽之徵也。除真換甲外，在假換甲時，另有其他流年應法：換甲伏吟，換甲反吟，換甲刑衝，換甲穿害，換甲空亡。（1）流年太歲與大運伏吟。（2）流年太歲與大運對衝。（3）流年太歲刑穿大運。（4）大運正逢空亡，而流年刑衝穿。四、流年大運空亡查死期流年大運與天地人三格相關，死期一說也非定數，通過此法便可預知，以期早行囊解之術。1、空亡死期的八種情況要知何人何年死，八種情況細推知。一是七十三、八十四歲遇空亡，二是歲運並臨遇空亡，三是天克地衝遇空亡，四是身旺羊刃重重遇空亡，五是刑衝剋害遇空亡，六是身旺會合生身遇代亡，七是身弱生身太過遇空亡，八是身弱七殺重重遇代亡。以上八神遇空亡，你住鐵櫃也枉然。以上八個各在各，只有關口不會亡。三空相會忌神年，此人壽終你未疑。2、空亡的具體查法及幾種情況說明（1）以流年幹配流日支查空亡。（2）用流年大運查空亡；（3）用流年流月流日查空亡；（4）不管那一個空亡，流年大運四柱全是空亡。註：當年流日之旬空亡，四柱中月柱出現；流年幹配流日支有追魂空亡；流年及四柱的日柱有代路和追魂空亡，這三空會齊便是有關口。用流年幹加命主所生的日支（流日）查代路空亡和追魂空亡，用生日查空亡。如1950年六月十六日酉時生，便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉時這個四柱，現查1998年生死。先用1998年六月十六日的地支查空亡，十六日丙戌，丙戌在甲申旬中，午未空，現是月令空。再用流年幹配十六日（1998年）的地支查代路空亡和追魂空亡，戊年幹配十六日的戌為戊戌，現在代路空亡「戊癸子醜及戌亥」句中有戊戌，在追魂空亡「戊癸追酉戌產辰卯」裡也有戊戌，所以三個空亡也會齊了（如果1998年是忌神年的話，就叫氣數已盡了）。1998年又是本命年，但今年不是正本命，寅又是丙火的長生，但還是很危險的。大運戊子也是空亡，好就好在旬空亡不是空日柱，不然就難救了，旬空亡最怕日空和年空。以上講的日柱是今年六月十六日的日柱，不是1950年六月十六日的日柱，這點是關鍵。不管你查那一年，都是流年流月流日來查，不是生年月日來查。如查明年1999年六月十六日是辛巳日，拿辛巳日來查空亡，用這天日子查本人四柱大運有沒有空亡，再把流年的年幹配六月十六日的日支，查代路空亡和追魂空亡就行了。配起來的幹支為己巳，在代路空亡和追魂空亡裡看有無己巳，有無空亡（一個不算，要兩個己巳齊了才算空亡）。指迷算命準確度就會更高。