怎麼給人開光展象（怎樣給佛像開光）

2023-10-13 01:07:44 1

急!急!急!我犯了貔貅的禁忌!跪求高人指點怎麼化解?

不好意思,我沒有聽過開光是找神婆的阿,我聽說的都是找寺廟出家人開光的.而且那並不是保證你一定一直運氣好的,只是在你的原有的生活上一直在保佑你的物品,你要全靠貔貅也不可以.
也許是你今年註定運氣有什麼不好,或者福報不夠吧.
我覺得你不要送人比較好.自己放在乾淨的地方保存著更好.重新開光然後再帶著也可以阿. 這是吉祥物.沒有問題的吧.
知道錯了以後不要對開光的物品再犯戒就可以了,好好尊重它.
因為有可能是你今年福報已夠,或者是做錯了什麼事,或別的什麼原因導致生活上有不順心.跟貔貅沒有關係.
建議你應該平時多拜拜佛,而且有財神的經牒什麼的,可以放,或者很短的一句,自己念,或者看看自己求什麼,可以有相應的心經.這樣能夠幫助你順順利利的吧.
阿彌陀佛!祝你快樂.

喬帝人怎麼樣

喬帝人老師簡介

國家認證

社會工作者（一級）

心理諮詢師（二級）

健康管理師（三級）

景觀設計師（四級）

【奇門超時空心法】發明人

國際評鑑與發展聯盟會易學專家

黑龍江省泰來縣心理諮詢協會主席

     姓喬，名日，字帝人，號軒轅歸志，別名永生，80年代生於黑龍江省阿城市，辯證的唯物主義論者，馬克思主義理論的踐行者，2002年起從事司法矯治工作，初涉心理學，2005年深入周易國學文化進行學術研究，精研奇門、深悟風水、考究易理姓名學、善用心易，將堪輿學、祝由方術、預測學、中醫養生學、儒學、佛學、道家玄學等中華優秀傳統文化結合併融入心理學，提出了「同化意識」與「意識同化」概念，揭示了民間與科學界困擾已久的「中邪」理念。技術發明【奇門超時空心法】使得陰陽五行的生克制化理論在心理學界的應用得到充分印證，療愈效果相當驚人，在諮詢中創造很多奇蹟！

「如何科學合理的運用馬克思主義唯物理論對玄學、哲學、神學、心理學以及優秀的中華傳統文化做出合理科學的解釋，並且為人民服務。」是我們這一代唯物觀年輕人所要面臨的問題？

「用科學的世界觀認知【玄】、用充滿愛的情懷感受【哲】、用純潔的靈魂敬畏【神】、用助人的初衷探索【心】、用高尚的情操實踐【馬】，去偽存真、與時俱進、科學、有愛地發揚中華優秀傳統文化，在黨的正確領導下來更好的服務於人民，就是社會主義科學發展觀在助人行業中的充分體現。」2023.05.06

------喬帝人

◆經典案例◆

（地點及人物名稱已作處理）

【A】齊齊哈爾趙女士，15歲初三的女兒在校學習整天逃課、談戀愛、還時常與同學發生矛盾並且打架，回到家裡常常頂撞父母和爺爺奶奶們，學習成績直線下降，在我處經過一次諮詢後，當日晚上其母親給我發送微信：「感謝喬老師，我女兒回來反映挺好，剛才吃飯了，孩子回家給我們做的菜，還削了兩個蘋果放在盤裡，我簡直都不敢相信這是真的，特別開心，這一次效果我特別滿意，我想給她做滿一個療程的，我微信全款轉給您好嗎？真的太感謝您了」。一個月後孩子重新變為活潑、可愛、懂事的孩子，成績穩中有升，學校老師認為這一切就是個奇蹟，也因此結識了幾個老師。

【B】廣東李先生雙腎酸脹痛持續有數年之久，輾轉多地求助花費數萬元，後來我處經過3次「奇門超時空心法」療愈，首次療愈雙腎溫暖舒服持續24小時，後跟蹤反饋溫暖持續24小時後退去，恢復正常，至今雙腎舒服，經檢查各項指標一切正常。

【C】上海某千萬企業家的太太周女士通過網絡取得聯繫，周女士看電視時討厭愛人在旁邊，先生打呼嚕導致她無法入睡，心煩、失眠、頭疼多年，漸漸出現性冷淡，面臨家庭關係的破裂。心法遠程調理2次後可以與家人和諧相處，看電視、打麻將、聊天都可以一切正常相處，並且可以在愛人的呼嚕聲中睡到自然醒，容貌更加華麗，夫妻之間更是甜美如初，後又加強7次現已完美蛻變。

【D】遼寧趙先生40周歲癲癇33年之久，每天大小發作數次，由於疾病發作多次導致在工作期間受傷，目前已經在家抑鬱數年，沒有任何收入，面臨妻離子散的重大壓力已經失去了生活的勇氣，經人介紹親子來我處求助，心法療愈2次規劃一次，後在本縣旅店居住7日觀察效果未有發作。後回家中至今1年有餘未發作，已經找到合適的工作和生存的信心，妻子和孩子也親子打電話過來表示感謝。

【E】王先生，其二姨家住吉林榆樹，來電話要他幫忙找一幫人去要債，原來他的二姨多年前往外面抬出30萬元，可怕的是欠據已經丟失，如今收款成了難題，對方不說不還，也不說啥時候還?如此幾個來回這邊吃不住了，不說利息，就這個本金也是很多的。奇門遁甲起局這裡不表，我告訴求測人本金可回，利息沒有希望。

照我說的時間地點頭一天找賓館休息如計劃進行，然而第二天符篆的事情求測人忘記了，直接去了欠款人家中，欠款人已經將所有資產轉移到父親名下，做好賴帳的準備，針鋒相對僵持數小時沒有任何進展，（事先要求討債人不許動用武力）突然求測人想到符篆，於是領著幾個膀大腰圓的討債人返回賓館後安頓一番，自己去了河北，按照我的囑託找到看著最高達筆直的楊樹爬上去，當然沒有爬很高，然後將包好塑料薄膜的符篆用力扔下去，之後回到賓館休息，下午2時出發再次來到欠款人住處。

戲劇性的一幕出現：欠款人態度友好，語氣謙恭，補寫借據，並且定好時間還本金，答應院裡的的一臺價值10萬餘元的轎車可開走作為補償，討債方見好就收回來等信。

事後一個月後求測人接到她二姨給他的3萬元匯款打入卡中作為感謝費，儘管本人幫助的案例不少但是這個例子是最為神奇和有趣的一個了，當然預則立不預則廢，是可用於任何行業之中。

奇門心理能量室

A：易玄宗佛道儒

（國學周易奇門學術研究）

1.吉時良辰方位選擇

2.姓名周易數理策劃

3.奇門遁甲推演與周易預測

4.奇門時空九星風水堪輿應用

5.周易人文環境時空能量調理

6.量子力學遠程疏導

7.佛家冤親債主超度

8.道家「延壽接命」心法

9.各種查無因之外病中邪調理

10.奇幻時空多維度內視全身掃描

11.成功、金錢、婚姻能量連結建立

12.祝由之術科學化繼承與發展

13.各宗教派別信仰與神對話洗禮

14.傳統文化儒釋道法器聖物開光展象

15.密宗異能氣功周天修真脈輪助力

16.穿越輪迴-前世今生

B：心理諮詢業務

（婚姻家庭專業治療）

1.各年齡階段心理問題、叛逆、拖延、逃離

2.黃賭毒、偷盜、打砸搶等犯罪心理矯治

3.兒童自卑、貪玩、厭學、創傷等心理問題

5.親子、夫妻、婆媳、等婚姻家庭關係問題

6.創傷心理、多動、自閉、抑鬱、幻想問題

7.失眠、多夢、焦慮、恐懼、強迫症等

6.多重人格、人格分裂與精神分裂等問題

7.煙、酒、手淫、網絡等不良癮性問題

8.愛美人士豐胸、美顏、瘦身、增肌等

9.性功能低下、冷淡、亢進、手淫、邪淫

10.性取向顛倒、變態性行為、認知混亂

11.穿越前世體驗、催眠經驗替代療法

12.癲癇、癔症、發狂、中邪、幻想、著魔

13.醫學術前、術後心理疏導、不務正業等

14.人生觀缺失、腦凌亂、腦系統垃圾清理

15.事業、財運、健康、家庭等負心理轉化

16.家庭社會組織深層次系統排列

C:疑難雜症療愈

（替代醫學能量奇蹟）

1.肩周炎

2.頸椎病

3.牙痛

4.急慢性腎炎

5.風溼

6.心絞痛

7.癲癇病

8.過敏

9.宮寒

10.偏頭痛

11.吐字不清

12.痛經

13.遺尿

14.腰肌勞損

15.假性近視

16.人體生命科學探討

友情提示

      服務與研究中保留了古代的傳統名稱，在科技高度發展的今天都有著完善的科學理論支持，請勿以迷信而輕視之。

老人去世開給紙人光都念什麼?

應該都是念咒語吧，送老人上天的那種咒語。

有請修佛之人。我想請尊普賢菩薩。

去佛具店或是寺廟皆可。您看到生歡喜心的就是和您有緣的。
供奉方面：
借用《地藏經》一段經文。地藏是古佛再來，供養地藏菩薩的儀軌和供養普賢菩薩一樣。
【世尊。我觀未來，及現在眾生。於所住處，於南方清潔之地，以土石竹木，作其龕室。是中能塑畫，乃至金銀銅鐵，作地藏形像。燒香供養，瞻禮讚嘆。是人居處，即得十種利益。何等為十。一者、土地豐壤。二者、家宅永安。三者、先王生天。四者、現存益壽。五者、所求遂意。六者、無水火災。七者、虛耗闢除。八者、杜絕惡夢。九者、出入神護。十者、多遇聖因。】
這是堅牢地神跟世尊報告，「我觀未來，及現在眾生。」包括我們現在。「於所住處」，這是說要怎麼樣來供養地藏菩薩？供養能夠得到什麼樣的功德利益。我觀未來現在眾生，於他自己所住的地方，我們住家也好，道場、公司行號也好，你住的地方就可以。
「於南方清潔之地」，當然，我們要拿羅盤來排方向，東西南北。向南邊就是南方。但是我們住家，先在都是公寓，不像以前建的大房子，都有看方位。像你買一間公寓，是坐西向東，還是坐東向西，還是坐北朝南，這都不一定。所以說一間公寓房子，裡面要找南方的一個適當的地方，來供養地藏王菩薩，沒辦法都能滿意。一般來講，像我們道場，就在隔壁找個位置，佛一定要在中間，一進大廳就看得見，這個是最好的位置。
最好的位置要先供佛，佛是代表老師，然後再供菩薩。菩薩，你就找一個較理想的地方，如果能夠找到南方，這個方位，當然是最理想。如果南方這個方位不太方便，就找一個比較明顯的、較方便的地方也可以。這是講方位。南方也有代表其他的意思。一般五行裡面，南方代表火。南方丙丁火。東方甲乙木。火是代表光明，火是代表智慧的火。有了智慧，前途才有光明。《華嚴經》的《善財童子五十三參》，都是往南行，向南方走去。這是表法的意思。
不是說善財童子往南部一直走，其他東部、西部、北部都沒有去。不是這個意思。南的意思，是往光明的方向走去，只要有佛法，只要眾生能夠接受佛法，那個地方都是南方，都是光明的地方。所以我們不要呆呆的，說南方，我們就走南邊，其他的方位都不走，這就變成佛呆子。過去李老師說：「讀書讀到變書呆子，學佛，不知道佛的真實義，變佛呆子。」我們要了解真實義，南方代表方位，代表光明。
你可以照這個方位來擺，是很好，照南方來擺，我們就擺南方。因為公寓是買蓋好的，你也沒有辦法選擇，無法在南方，你就找一個方位，好一點的地方。來安，當然最好能夠安在南方。像我們修西方淨土，阿彌陀佛最好能夠安在西方，方位符合經典講的。但是你買公寓的房子，不一定佛桌能讓你安在西方，所以我們安在一個適當的地方，這樣就可以。重要是要知道它表法的意思，是最重要。
如果你自己要建，自己可以選擇，那當然就選擇這個方位，這樣就符合經典講的。南方要清潔，要乾淨。佛堂佛桌要整理乾淨，不要髒兮兮的，東西亂擺，我們人看的就難過，何況佛菩薩。那就不恭敬。所以我們去人家家裡，看到他的佛桌很髒，一層灰塵，他們家一定不會興旺，一定都是事情，不平安。很多年前，有一位同修，好像住在三重，還是什麼地方，很久了，記不太起來。
家裡不太平安，叫我去看他家的佛桌。我一去他家，佛桌的灰塵很厚，香爐的香插得滿滿的。我說你們都沒有整理，對佛菩薩及你們的祖先都不恭敬。沒有，算命的說，一年才可以清一次。說二十四日送神的時候，才可以清一次。平時都不能碰，一碰就不得了。我說：你今天請我來，你就聽我的，你不要聽算命的。我說：你不敢動，我來幫你動。我去他家，是去幫他大掃除，去幫他擦佛桌。香爐的香全部拿出來，全部整理。
整理完，我問他：這樣看會不會舒服一點？你看香爐的香插得這麼複雜，那個家庭一定衰敗。《阿難問事佛吉兇經》如果是這樣，惡鬼臨門。惡鬼都跑來。你對佛像不尊敬。印光大師跟我們說，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。如果你一點恭敬心都沒有，佛桌非常的髒，一年才整理一次。你還想請佛菩薩保佑，護法神責備你都來不及，還想得到保佑，那有可能。
所以我們經典要看清楚，南方清潔之地，不管在哪一方，哪一個方位，都要清潔。每天都要整理。所以我交代我們道場的住眾，佛堂的桌子要擦乾淨，要整理乾淨，拜墊也要每天擦。拜墊如果沒有擦，過幾天就有一層灰塵，所以要清潔，這是很重要的。整理的乾乾淨淨的。「以土石竹木，作其龕室。」如果你安裝地藏菩薩的聖像，用土去燒的，還是用瓷的，或者是用石頭去雕的，或這適用竹子，還是木頭去刻的，作一個龕室。
在龕室可以擺地藏菩薩的聖像，塑畫，畫就是畫圖的，畫的也好，或者是金銀銅鐵。像佛具店都有在作地藏王菩薩的聖像，我們可以去請一尊，很莊嚴，不需要很多錢。把他放在龕室裡面，南方清潔之地。燒香供養，瞻禮讚嘆。讚嘆就是講演這部經，介紹這部經，讀誦這部經，這就是讚嘆。這樣的話，你住家的地方，可以得到十種利益。哪十種？第一、土地豐壤。譬如說，你是農人，種菜的，你的土地會很豐收，農作物會很豐收。土地很肥沃。
第二；家宅永安。你的家庭住宅，永遠能夠平安。這個也是大家所求的。第三、先亡生天。已經往生的祖先，都能夠生到天道。本來在惡道的，能夠超生到天道去。四者、現存益壽。現在在生的人，得到利益，壽命會延長。會長壽。五者、所求遂意。所求就是都能滿你的願。六者、無水火災。不會發生水災，火災。七者、虛耗闢除。「虛」是空虛。「耗」是損失。有的家庭，我們說運不好，運不好就是虛耗，全部都是事情，不能平安，這個都可以避免消除。
八者、杜絕惡夢。晚上不會作惡夢。第九、出入神護。出外旅行或者回來，都有護法神保護，護持保佑。十者、多遇聖因。就是時常有因緣遇到聖賢、善知識、佛菩薩來開示。你有這個因緣，常常能夠聽經聞法，這個就是聖因。多遇，時常會遇到。以上有這十種的利益。十種的利益，你一定要清潔之地，燒香供養，瞻禮讚嘆。如果你沒有這樣修，你也得不到十種的利益。
關於開光
所以還有很多同修請了佛像回家，有很多人來問我，要把佛像開光，聽說不開光就不靈了，開什麼光？你們同修們要曉得，千萬不要迷信，佛像是不是要開光？要，什麼叫開光？借佛像開我們本性的光明，是佛像開我們的光，不是我們開它的光，我們要說開它的光就顛倒了。所以佛像開光是有的，但是現在人顛倒了，找一位和尚去比劃比劃把佛像開光就靈了，騙人的，哪有這個事情！如果法師開了光就靈了，那你何必供佛像？供我就好了，我比他還強，我不給它開光它就不靈，你們供它幹什麼？哪有這麼愚痴！所以學佛要用智慧，決定不要上當，決定不要被人騙了。所以開光是我們供佛像不知道佛像的意義，請位法師、大德來把供養佛像的意義給我們說明，我們就真正得利益了，這叫開光。換句話說，就是好像我們塑一尊像，啟用典禮，來把這個像說明，這叫佛像開光。現在人全搞錯了，都曲解了意思。這是供養佛菩薩的意義。

家庭佛堂如何布置

如何在家設置佛堂?如何供佛?是很多初學者都會遇到的問題。說複雜也複雜，說簡單也簡單，內心恭敬為上，其他的都可以慢慢學習。設置佛堂，要根據自己家的實際情況而定，如果家中有人不信佛，那麼為了避免家庭中出現矛盾，佛堂就不宜放在走動頻繁的起居室（客廳）正中間，可以選擇房間的一個角落，或者陽臺、書房以及獨立的小房間內，以安靜為主，因為你是要在那裡做功課的。
當你選擇好佛堂的位置，就可以根據這個位置的面積（大小）自己設計佛堂了。既然是佛堂，那麼佛像是少不了的。藏傳佛教有唐卡，漢傳佛教有佛像繪畫，這些都是可以掛在佛堂的牆上的。佛堂內通常要設一供桌，供桌可以根據佛堂的面積找人定做，也可以用家裡閒置的桌子代替。
供桌上可以擺放佛像，有條件的可以為佛像製作一個佛龕。通常佛像是放在供桌的正中間靠牆位置，菩薩像分列兩邊，邊上是護法像。佛像的旁邊或者佛龕上要放置一本經書，這代表佛法。經書要用黃布或者哈達包起來，以保持乾淨。佛堂裡最好能擺放一張皈依上師的照片。
佛教中比較重視對佛像的開光，關於開光的意義，以前的博文有詳細闡述，這裡不多贅言了。有些佛友家裡的佛像，在請回來後，因為種種原因沒有能開光，其實也不要緊，誠心誠意的供奉，佛力一樣會加持的。
供桌上常見的供具有：供杯（藏傳佛教是七供杯或者八供杯，代表：水水花香燈油果樂；漢傳佛教是三供杯，代表：佛法僧）、香具（藏傳佛教多用臥香盒，漢傳佛教多用香爐）、供燈（藏傳佛教多用酥油燈，漢傳佛教多用香燭，現在也有蓮花狀的電檯燈可以選用）。這些是常見的供具。
除此之外，藏傳佛教的居士在佛堂裡還可以供八吉祥、曼扎盤、朵瑪（食子）、法器（金剛鈴、金剛杵、法鼓、木魚等）、淨瓶、寶瓶、小佛塔、舍利、甘露丸等。這個根據自己的實際情況來定，不要攀緣就好。
佛堂在任何時候，都要保持乾淨，供桌要經常清潔，以免有塵土或者香灰。供杯每日要換水，一般是早上起來供水，傍晚再把水撤掉，撤水的時候，要把供杯擦拭乾淨，以免遺留水漬。供香和供燈時要注意防火，最好有人在家的時候再供。
供水撤下來後，可以灑到屋外、花園、草地，可以灌溉樹木、花草，如果沒有條件，也可以灑到廚房的水池裡，並做這樣的觀想：希望這些被佛菩薩加持過的淨水可以利益到廣大無邊眾生，利益到下水道裡的眾生，希望眾生藉此能獲得暫時的安樂和究竟的解脫。
除了每日的供水、供燈、供香之外，我們還可以供花、供水果、供其它的一些食物（乾果、糕點、香油等等），鮮花、水果、食物可視情況供一天、兩天、三天乃至多天，如果出現發蔫則要撤換下來。撤換的時候，做如下觀想：感謝佛菩薩的應供和加持，祈願佛力加被，讓我不離正法，直至涅槃。（類似這樣的話，如果有自己熟悉的文字或者偈子，照念就可以。）重要的是我們要在這一刻有這樣的一個發心或者祈願，最好不要不做任何觀想就把供品撤掉。如果經濟條件不寬裕，每天就供水好了。
無論是做功課還是每天的上供，不要把這些當做是一個壓力來完成，而是要當做一個好的習慣來養成。至於其過程中，某些地方做的不如法，也不要擔心佛菩薩會不高興，會怪罪我們，沒有那樣的事情。佛菩薩是最平等、最慈悲的，他們像母親呵護孩子一樣呵護我們，怎麼可能因為我們在供佛過程中的一點過失責備我們呢？因此不要有那樣的思想壓力和負擔，用我們的虔誠心去供就好了。

家中神佛像怎樣供奉如法

1、合理擺放：
佛菩薩的造像，放在家裡也是增加我們信仰信心的一種方便法門。不過若放在家裡，切記為了保持恭敬心和對佛菩薩的敬仰，有三個地方是不可以的，一是臥室（有男女情愛）、廚房（有油煙汙濁）、廁所（臭氣汙穢），所以最好的地方是客廳和書房，也有人放在玄關等處，都是可以的。
順便談談擺放的方位和時辰。佛菩薩是大成就者，大慈大悲，法力無邊，如需供奉擺放，不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的，「一佛破萬煞」，不受限制的。因此，方位朝向其實無需講究的，你覺得擺的莊嚴就好；時辰也不需要挑選的，恭恭敬敬，哪一刻都是好時辰，所謂「心誠則靈」，就是這個意思。至於民間盛傳的那些講究時辰、方位的說法，都是世俗對佛法的誤解，所以我們不要把信仰和迷信、風俗混為一談。只不過民間還有一種習俗，讓佛菩薩像面向門窗，寓意「開門見福（佛與福諧音），這個是可以接受的。
我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）來增強；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。
2、供桌布置：
1）、擺香案，神佛菩薩像居中，前面擺五供（香爐1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鮮花三枝或五枝，以單數為宜；左右燭臺一對，插紅蠟燭。合稱「五供」）。
2）、五供前面擺五穀（五種顏色的穀物，如大米、黑豆、綠豆、黃豆、花生等）、五果（五色水果如蘋果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切記不可以放葷腥，否則有損神佛福德（因為成神則「不食人間煙火之物」）、也損害自己的福報。
3、每天供奉：至少早晚三炷香。