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湘西三邪揭秘 真的存在還是故弄玄虛?

2025-04-22 21:31:25

湘西是一個充滿著神秘魅力的地方,今天小編不跟大家說些無聊的東西,我們來聊一聊被稱為湘西三邪的湘西趕屍、蠱和落花洞女。前兩個大家肯定也都熟悉,湘西趕屍之謎甚至上過中央電視臺,蠱毒也是令人聞風喪膽的,那麼落花洞女又是什麼呢?下面我們一起來詳細的了解一下。

湘西三邪

趕屍

湘西的「趕屍」,到現在也沒人能指出它的真實情況來。據當地人一致的說法:趕屍的人是一個身穿道袍的法師,無論屍體數量有多少,都由他一人趕。這合香港電影演的一樣。說「趕」屍不如說「領」,因為這法師不在屍後,而在屍前帶路,一面走一面敲鑼,使夜行人避開,有狗的人家把狗關起來。屍體在一個以上時,即用草繩把他們聯繫起來,每隔六七尺一個。

為什麼會有「趕屍」的營生呢?因為湘西沅江上遊一帶,地方貧瘠,窮人多赴川東或黔東地區,作小販、採藥或狩獵為生,那些地方多崇山峻岭,山中瘴氣很重,惡性瘧疾經常流行,生活環境壞到極點,除當地的苗人以外,外人是很少去的。死在那些地方的漢人,沒一個是有錢人,而漢人在傳統上,運屍還鄉埋葬的觀念深,但是,在那上千裡或數百裡的崎嶇山路上,即使有錢,也難以用車輛或擔架扛抬,於是有人就創行了這一奇怪的經濟辦法運屍回鄉。

湘西的「蠱術」和泰國的「降頭術」被稱為東南亞兩大邪術。湘西的蠱術和湘西的趕屍一樣,到現在也沒人能指出它的真實情況來。和趕屍不同的是,放蠱幾乎在湘西地區都有流傳,而趕屍主要流傳於湘西沅陵、瀘溪、辰奚、麻陽、敘浦等縣。蠱在湘西地區俗稱「草鬼」,相傳它只寄附於女子身上,危害他人。那些所謂有蠱的婦女,被稱為「草鬼婆」。所謂的放蠱方式和蠱到底是什麼樣子,除了代代相傳的說法,誰也沒有見過,但卻根深地固的留在人心。

傳說蠱婆在放蠱時有幾種表現:一種是她對著人群「嘰裡哇啦」地念個不停,這就是她在念「放蠱咒語」,聽的人中有哪個「倒黴」,就會中蠱。二是在她所賣的食物中,都含有致慢性病的蠱毒。誰吃了就會中蠱。三是你無意中買了她的東西,如果她突然問你一句「得了嗎」?你肯定會說「我得了」,那你就準會得蠱病或成為蠱婆的傳人。《左傳·昭元年》「以毒藥藥人,令人不自知者,令律謂之蠱毒」,亦即此意。

落花洞女

「落花洞女」亦稱「落洞」,是湘西神秘文化中一個富有特色的組成部分。「落洞」苗語裡包含兩層含義,一是從平地陷下去,與周圍隔開,二是指心靈世界的與世隔絕,人進入到另一個世界,失去與正常人的正常交往和交流,意思是把魂掉到洞裡去了。這裡說的「落花洞女」,指的是一個女子的心神被洞神收去,從此精神恍惚,一心要嫁給洞神,已死相伴。

相傳湘西女子出嫁,花轎經過洞口的時候,往往要停放鞭炮,因為怕驚動了洞神,洞神若見女子漂亮,會設法把她的魂偷去,使女子從此瘋瘋痴痴的……

女孩子一旦「落洞」,便失去了「常態」,比平時更愛貞潔,愛獨處,神情恍惚,且常常會自言自語,有時也不免又唱又跳。遇上這種情況,家裡人非常著急,找到村子周圍的某個山洞,設壇上香、燒紙,訴說自己家的女孩子是一個普通世俗之人,痴拙頑愚,不值得洞神掛戀,求洞神放回自己的女兒。如果女孩子好了,則認為是洞神開恩,真的放回了自己的女兒,於是還願,感謝洞神;也有的女孩子就一直這樣壞下去,家裡人覓無希望,也就只好認命,眼睜睜地看著女孩子一天天枯萎。

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