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初中道德修養的作文800字

2025-02-22 13:57:25

  在這個社會中,有許多行為規範約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,道德就會伴隨在你的身邊。下面是小編為您收集整理的講誠信守道德作文,歡迎閱讀!

  關於道德修養的作文作文一

  天空無語,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地無言,但有萬物為它點綴著美麗;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣,人即使無語,他表現出的修養自會詮釋生命的價值。

  長時間迷失在物質、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無的金色迷住了我們的雙眼,無底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養,為名利所驅使。

  當金錢的罪惡瀰漫了大地,利慾的風雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養的重要意義。此時修養已蜷縮在世界的一隅,等待著世人的醒悟與拯救。

  天空的陰霾總會散去,風雨最終為明媚的陽光代替。修養又一次受到人們重視,被人們提起,世間將煥發昔日安詳、和平的光芒。

  「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」,諸葛亮道出了修養二字的深刻;「高山仰止,景行景止」,古人的話詮釋了人心中修養的尺度;「勿以善小而不為,勿以惡小而為之」,劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起,提高修養。

  修養是你在別人失意時一句體貼的話語,是別人幫助你時一句簡單的道謝,甚至一個眼神、一個動作,都能體現一個人的修養。

  溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養呢?

  修養如一陣春風,吹散了人們臉上的烏雲,綻開歡樂的笑顏;

  修養如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致於迷失自己,堅守著人生的方向;

  修養如一段階梯,指引著人們向著真、善、美的目標不斷邁步、前進。

  讓我們背起智慧的行囊,駕起修養的風帆,向更高更遠處,起航前行。

  關於道德修養的作文作文二

  文明是多方面的,有時是一句關懷的問候,是一個微笑,是一個動作

  這是一種尊重,發自內心的對別人的尊重。尊重別人也等於尊重自己。孟子曾說過:愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。我們應該做一個文明的學生:從小做起,從一點一滴做起,從一些微小的細節做起。

  在校注意細節:在上放學的路途中,遇到老師,應該向老師們問好;上課遲到時,應該在進班之前喊聲報告,得到老師的允許便可進班上課聽講;不讓水籠頭孤獨地流淚;進老師辦公室,喊報告,得到準許後進;看見紙屑自覺地撿起來扔進垃圾桶;撿到錢和物時應「拾金不昧」;不隨地吐痰;不隨地扔垃圾;沒經過別人同意,勿動別人東西;不說髒話;不罵人;不惹事;不打架;和同學團結友愛。

  在德國,德國人家家戶戶都在養花,他們把花都栽種在臨街窗戶的外面,花朵都朝外開。在屋子裡的時候,自己的花是讓別人看的;走在街上的時候,自己又看別人的花。走過任何一條街,抬頭向上看,家家戶戶的窗子前都是花團錦簇,奼紫嫣紅。許多窗子連接在一起,匯成了一個花的海洋,讓我們看的人如入道上,應接不暇。人人為我,我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。

  走向社會:坐公交車是應排隊不擠,能主動給老年人`產婦`抱嬰兒的人讓座;扶老攜幼;幫助盲人過馬路;不破壞公共財物。

  在家注意細節:尊重長輩;愛護弟妹;幫父母做家務;聽家長的話;客人來家中應該上前去打招呼。

  「孔融讓梨」——一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個乳臭未乾的孩子,但是他的那種精神足以讓後人敬佩、效仿。比那些滿腹經文,只懂得說,而不會做的大人要強百倍。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人,不會自誇自大,相反一個無修養、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣「無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。」

  身為一個小學生,我們不僅要在一方面做到文明,更要在多方面做到文明。不僅要自己做到文明,也要感染身邊的人做到文明。只要人人都遵守文明,講道德,那麼世界才會變得更加和諧美好。我們應該團結友愛,共創文明城市,與文明同行。

  關於道德修養的作文作文三

  人若無德,行之不遠;國若無德,禮崩樂壞。道德對於公民個體和社會整體的重要性,乃是不言而喻的。很長一段時間以來,人們在耳聞目睹各種怪現象時,經常會發出「人心壞了」的感嘆。所謂「人心壞了」,其實就是道德價值崩潰的一種淺顯說法。我們的時代真的是「人心壞了」嗎?底線真的失守了嗎?綿延千年的傳統道德,孜孜以求的社會新道德,究竟又去哪裡了呢?倘若說,我們的時代真的存在顯而易見的道德問題,那它對國家建設、民族進步又有怎樣的影響?這都是值得深思的問題。

  道德是什麼?這是一個人人明白但又很難回答的問題。孟德斯鳩認為,國之興衰繫於公民道德。盧梭說,只有道德的公民才能向國家致以可被接受的敬禮。康德說,有兩種事物永遠讓他敬畏,一是頭頂的星空,一是心中的道德律。道德的含義或許複雜深遠,但它無疑始終被認為是人類社會得以良好運轉的基石。人在道德之上生活,社會在道德之上運行,國家在道德之上興旺。無論曾經出現過多少反抗道德的活動,道德從來也不曾失去它在人間的位置。

  對於我們這個不斷崛起並穩步走向民族復興的國家而言,道德的重要性更是不言自明。商業活動的活躍,衝擊著人們固有的價值觀念。新奇的思想、光怪陸離的現象,刷新著人們的行為準則。競爭的激烈,轉型的痛苦,經常迫使人們做出是非選擇。社會管理形態的變革,人際關係的紛雜,也讓心中的道德律時時面臨考驗。

  道德如果失守,則法律獨木難支。道德如果喪失了應有的位置,則每個人都將為之付出代價,民族大計也會遭到延宕。觀察我們時代的諸多問題,從「相互投毒」到見危不扶,從槍殺孕婦到路摔嬰兒,從棄嬰販嬰到老無所依,許多看似難以理解的現象背後,無不隱藏著深刻的道德命題。我們的時代或許不比此前任何時代的道德水平更低,但不能否認的是,道德現狀的種種不適應性卻越來越鮮明地表現出來,人們的道德渴求也空前強烈。

  出於對這種渴求的回應,自3月7日起,本報《青評論》周刊開設了主題為「建設道德中國」的系列訪談,試圖引起人們對道德問題的關注,並引發更深入的思考。本期《青評論》對話著名學者秋風,重磅推出《以仁重構失落的道德世界》,挖掘傳統文化中的道德資源,為當代中國社會道德重建尋求路徑。

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