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成長需要悉心的呵護作文

2025-03-25 15:24:25

  青少年,像花一樣的年代,也就那麼幾年花期,別想著永不凋零,就想著如何保駕護航吧,這可是成長的重頭戲!下面是小編整理的成長需要悉心的呵護作文,歡迎來參考!

  【篇一:成長需要悉心的呵護】

  我們鮮活的生命猶如一片新生的嫩葉,在陽光,雨露的滋潤下成長,當然也需要經過狂風驟雨,才能茁壯成長,乃至開花結果。

  時下一個信息量大,物質財富不斷增長的時代,更可能陷入精神的空虛和靈魂的漂泊,只有用美來陶冶情趣,用傳統文化來鑄造性情,用人文品格來指導人生,才能彰顯生命的價值,呵護成長的旅程,規範發展的軌跡。

  每一天,成長的腳印都在你的心中輕輕踏過,恐怕,你一眨眼,他就消失了,回眸望去,只有追悔。

  用一顆真誠的心和朋友交往。有那麼多人需要你,同樣你也需要他們,學會尊重他人,就是尊重自己,學會欣賞他人,就是欣賞自己,學會呵護他人,才能更好的呵護自己!春天的嫩綠,夏日的風,愛生活,愛大自然,愛身邊一切真、善、美的東西,在我們生活過的每一個地方,是否時常懷著這樣的關愛,為他人也為自己留心保護著一片美麗的世界,小心呵護和善待我們自己,善待我們身邊的人,還有我們賴以生存的世界!

  青少年,像花一樣的年代,也就那麼幾年花期,別想著永不凋零,就想著如何保駕護航吧!這可是成長的重頭戲!

  我們的成長需要呵護,關愛,物質上的財富我們並不需要,因為精神上的財富我們已經足夠,這些會使我們走向成功,登上獲勝的頂峰。

  我們生活在時下一個信息量大,物質財富不斷增長的時代,更可能陷入精神的空虛和靈魂的漂泊,只有用美來陶冶情趣,用傳統文化來鑄造性情,用人文品格來指導人生,才能彰顯生命的價值,呵護成長的旅程,規範發展的軌跡。

  【篇二:成長需要悉心的呵護】

  某日,興之所致,閒翻詩選:元輕白俗,郊寒島瘦,姿態萬千,信心然不可自勝。鄰室卻突然飄來動感的音樂。分辨之下,竟是鄰室幼童學唱熱辣情歌。惘然,悵然!不禁感慨:成長過程中切莫失去了文化的修養,人文的關懷。

  細觀時下之社會,不禁更增憂慮。詩詞歌賦讓位於流行歌曲,京劇崑劇讓位於日劇韓劇。歌德康德難覓其蹤,言情武俠大行其道。至若淫穢暴力之魘,沆瀣一氣。餘固目不忍視,耳不忍聞。若無文化之薰陶,則無健全之人格;若無健全之人格,則胸無大志;人而無志。其為可乎?若舉國皆然,國將不國。

  時下,一些名曲、名句出於商業目的被大肆竄改,而不同藝術類別的鑑賞,引用,結合必須服從於一個崇高的主旨――美。席勒的《歡樂頌》被貝多芬譜以音樂,廣為傳唱;世界名曲被作為廣告歌曲,兩者同樣是藝術主題的再創造,產生的效果卻截然不同。前者是審美的升華,後者卻是審美的毀滅。而只有例如前者的事物,才能讓我們在成長中獲得美的教育,美的薰陶,美的享受,才能培養性情。

  我們的成長要擺脫低俗事物的紛擾,用傳統文化來滋養。有句話叫柔日讀史,剛日讀經。是說意志懈怠時讀史以明志:謀臣策士,家國三寸簧舌裡;金戈鐵馬,江山萬裡血淚中。讀史書,能養浩然正氣。也是指驕躁狂暴時讀經以養性:老莊之道,清淨無為是非空;菩提之心,靈臺空明塵埃無。讀經書,能塑靜儉德性。我國浩瀚的書海之中,蘊含著無盡的寶藏,它們是我們成長真正的養分。

  我們的成長更要呼喚人文品格的修養,古之聖賢,靜以修身,儉以養德,塑造自身的品性。正是一種獨特的人文品格。達則兼濟天下,窮則獨善其身之中,多少也包含著胸懷宇內的人文關懷,而如今,在商業化大潮的衝擊下,種種最為質樸的,關係人類生存的人文品格都被忽略了。最為典型的莫過於哲學的被冷落。自泰勒斯以來的古希臘這一哲學盛世早已「一日難再晨」。古典主義哲學的高潮在黑格爾之後也戛然而止。哲學家成了世上最孤獨的人。而哲學成了被忽略的財富,「未經省察過的人生是不值得過的人生。」倘若我們的生命旅途,成長過程中缺乏對生存價值、人類理想的思索,我們必將淹沒在市場化,商品化的浪潮中,成為某些哲學家所擔憂的一個符號。

  我們生活在時下一個信息量大,物質財富不斷增長的時代,更可能陷入精神的空虛和靈魂的漂泊,只有用美來陶冶情趣,用傳統文化來鑄造性情,用人文品格來指導人生,才能彰顯生命的價值,呵護成長的旅程,規範發展的軌跡。

  【篇三:成長需要悉心的呵護作文】

  細觀時下之社會,不禁更增憂慮。詩詞歌賦讓位於流行歌曲,京劇崑劇讓位於日劇韓劇。歌德康德難覓其蹤,言情武俠大行其道。至若淫穢暴力之魘,沆瀣一氣。餘固目不忍視,而不忍聞。若無文化之薰陶,則無健全之人格;若無健全之人格,則胸無大志;人而無志。其為可乎?若舉國皆然,國將不國。

  時下,一些名曲、名句出於商業目的被大肆竄改,而不同藝術類別的鑑賞,引用,結合必須服從於一個崇高的主旨——美。席勒的《歡樂頌》被貝多芬譜以音樂,廣為傳唱;世界名曲被作為廣告歌曲,兩者同樣是藝術主題的再創造,產生的效果卻截然不同。前者是審美的升華,後者卻是審美的毀滅。而只有例如前者的事物,才能讓我們在成長中獲得美的教育,美的薰陶,美的享受,才能培養性情。

  我們的成長要擺脫低俗事物的紛擾,用傳統文化來滋養。有句話叫柔日讀史,剛日讀經。是說意志懈怠時讀史以明志:謀臣策士,家國三寸簧舌裡;金戈鐵馬,江山萬裡血淚中。讀史書,能養浩然正氣。也是指驕躁狂暴時讀經以養性:老莊之道,清淨無為是非空;菩提之心,靈臺空明塵埃無。讀經書,能塑靜儉德性。我國浩瀚的書海之中,蘊含著無盡的寶藏,它們是我們成長真正的養分。

  我們的成長更要呼喚人文品格的修養,古之聖賢,靜以修身,儉以養德,塑造自身的品性。正是一種獨特的人文品格。達則兼濟天下,窮則獨善其身之中,多少也包含著胸懷宇內的人文關懷,而如今,在商業化大潮的衝擊下,種種最為質樸的,關係人類生存的人文品格都被忽略了。最為典型的莫過於哲學的被冷落。自泰勒斯以來的古希臘這一哲學盛世早已「一日難再晨」。古典主義哲學的高潮在黑格爾之後也戛然而止。哲學家成了世上最孤獨的人。而哲學成了被忽略的財富,「未經省察過的人生是不值得過的人生。」倘若我們的生命旅途,成長過程中缺乏對生存價值、人類理想的思索,我們必將淹沒在市場化,商品化的浪潮中,成為某些哲學家所擔憂的一個符號。

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