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優秀作文:那一夜我夢見江湖

2025-01-13 13:58:09

  還記得小時候,凌晨守在電視機前只為看兩集午夜播出的武俠劇,而完全不顧母親憐惜的責備和第二天的功課。我懵懂的在屏幕上看《嶽飛傳》,看《楊家將》,看《七俠五義》,看《水滸傳》等等,我抓住一切機會去探索那些刀光劍影的世界。那時候的我,年紀尚淺,不知道什麼是武,什麼是俠,更不知道武俠劇裡出現最多的字眼「江湖」為何物。

  我承認我是有個人英雄主義信仰的人,現在想想我的這個信仰應該就是蒙生於孩提時對武俠的崇拜吧。儘管那時候的特技效果遠沒有現在這麼發達,但年幼的我曾深深為屏幕裡那些英雄人物而折服。飛簷走壁,如履平地;隔空傷人,如探囊取物;刀裡來,劍裡去,幹的都是殺富濟貧的行當;一人之力,扭社稷之安危……這樣的英雄,怎麼不讓人仰慕;這樣的俠客,怎麼能不讓人吟頌。

  於是我和所有年少的孩子一般墜入了自己給自己編寫的武俠劇本裡,總相信屏幕上那些高深莫測的武功是的確存在的,而且是自己可以練成的,那時候自己總是不厭其煩的告誡鼓勵自己「假以時日,此子必將名動江湖」。於是將自己設定為特定時代的一個武功高深的俠客,把身邊的某一位夥伴假想為大奸人,俠客的天職就是殺盡天下所有奸人。於是較量自是難免,拳腳相較,棍棒相施,鼻青臉腫自也是在所難免的了。

  那時候,父母的「禁武令」是毫無作用的,我們這些小屁孩認為「禁武令」是父母害怕自己變得比他們強大,就像滿清立國時的禁武令一樣,這是羨慕嫉妒恨的有力體現,遂對此「禁武令」不予理睬。每天放學後總邀約一班要好的夥伴,找個幽靜的地方「切磋」一番,先從拳腳開始,然後再比鬥刀法劍法(竹刀木劍),最後才得意洋洋地回家。現在想想那時候的我可真是用心得緊啊,最後飛是沒有飛過,俠客也沒當成,摘花傷人之類的神功絕技更是「未曾解得真諦」,武俠之路也算一事無成吧。這麼多年,唯一沒變的卻是對俠客的推崇與敬仰。

  隨著年齡漸長,看的書多,走的路也多了,了解的俠客多了,心中的那個江湖也越來越豐富,越來越有血有肉,它已不再是兒時那個只有刀風劍雨的打殺世界了。從荊軻刺秦王到大刀王五的寂寞英雄,從遊俠郭解到黃飛鴻的男兒自強,漫漫歷史長卷中,那些游離於民間,行走於江湖的俠客為我們演繹了一出又一出盪氣迴腸的悲歡曲,而俠義文化一直作為中國傳統文化之一從未衰竭。當梁羽生遠遁大洋彼岸,當金庸完成了「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」巨著後封筆,當古龍先生只餘下「小李飛刀成絕響,人間不見楚留香」的遺憾時,慶幸我們還有滄月,還有小椴,還有步非煙……他們從黃易、溫瑞安的手中接過傳承中華武俠文化的大旗,開創了一個暫新的武俠時代。

  於是我們的江湖變得更加豐富多彩。

  江湖是什麼?我想作為一名中國人應該不會有人不知道什麼是江湖,可是真的要讓你解釋出什麼是江湖時,我想大多數人也是會犯難的。江湖是中國人從小就耳濡目染的一種文化概念,只可議會,不可言傳。你要給江湖一個確切的定義的確是很難的,很多外國朋友就無法理解江湖的含義。江湖是武力至上的世界,但它絕不是黑暗社會,江湖裡推崇的是一種正義、義氣的理念;但江湖也不是維護正義的政府組織,江湖裡的人都是無組織無目的,也沒有固定的人群或場所;江湖沒有法律,但它的運行卻是井井有條,因為這有更令人熱血澎湃的道於義。外國人沒有在中國的環境中長大,他無法去真正理解什麼是江湖,當然更無法去體會江湖道義的精髓了。可是江湖是什麼,「不可道也」,我只知道它確實和五千年的中華一起傳承著,發展著。

  江湖有多大?有人的地方就有江湖。

  王侯將相、販夫走卒、頭陀與道士、神女與巫師、看命的方士、治病的郎中、巨商富賈、漁民樵夫、風塵女與獨行盜、白髮老翁、黃口小兒……什麼人都可以是江湖中人。宗觀廟臺,青樓別榭,衢道鬧市,何處沒有刀劍聲,何處沒有斷腸曲。它們一起為我們演繹了一個磅礴大氣,神秘而多姿的江湖世界。那裡有快意恩仇,那裡有兒女情長,那裡有冷峻如魍魎的殺手神出鬼沒,那裡有十步殺人不留行的俠客仗劍天涯……

  江湖是正與邪,善與惡,忠與奸,愛與恨,強與弱,情與仇交織下所激蕩出的社會體。這裡每天有太多的故事上演,有太多的生命謝幕,這裡有太多血淋淋的殺戮與蹂躪,這裡有太多殘酷的物競天擇;但是這裡同樣有太多匡扶正義,有太多鋤強扶弱,也有太多太多為國為民的俠之大者。於是,我們熱愛著,並深深眷戀著。

  江湖有多遠?就在身邊。

  我們的江湖無處不在,也無時不在。當那些沉浸了五千年的中華俠義文化籠罩住你時,當那些令人熱血噴張的俠義精神完全左右你時,你是否感到無論身處何地,無論身在何時,你就是那個「銀鞍照白馬,瘋沓如流星」的英雄,你為你自己賦予的關於江湖的使命從未退卻。這不是對現世抱有的幻想,而是對強者和正義的折服。因為江湖,並不需要你去刻意的穿插什麼,它的故事有強者挽天歌的勇氣,也有弱者孱弱不堪的命運。

  當一個人的生命被一柄平凡的刀劍賦予了仇恨的宿命時,一道破舊的弄堂、一座破敗的小廟、一葉漂浮的小舟、一間滴著雨的茶肆都可能是他最後的江湖,都可能是他生命終結的地方。「以殺止殺,以血還血」從來就不是江湖提倡的道義,卻從來就是江湖人最直接的解決方式。無論你是操控命運的大人物,還是甘當棋子的前卒,都得毫無原則的妥協於這一規則面前,流血與殺戮一直都是江湖中不可避免的主題。

  天子之怒,伏屍百萬,流血千裡;壯士之怒,伏屍二人,流血五步。每個人都有生命終結的時候,每個人都有終結生命的時候,這就是江湖。在你身邊,遠或近,對你而言似乎並無真正定數。

  當那些血雨腥風的江湖漸漸離我們遠去,當那個俠以武犯禁的年代漸漸離我們遠去,當我們的世界不在需要俠客用劍和雨的洗禮時,俠客已成為一個跨越幾千年不衰的職業已永遠的被封存在歷史深入。但是,我們的江湖依舊在,我們的武俠之心依舊在。這是歷史文化傳承中對正義與道義的認同,這是每一個時代對良知與公平的呼喚,它代表的一個民族的不屈與堅忍。

  風瀟瀟兮,易水猶寒。我的江湖,在武俠的榮光中繼續著,行走著。

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