描寫規則的優秀作文
2025-02-16 03:14:25
不固守，思改進，倘求永存之規則，則可變之規則方為其規則是也。小編收集了描寫規則的優秀作文，歡迎閱讀。
第一篇：學校的規則
於校園,我想:那是我們再也熟悉不過的一個學習天地.校園生活是多姿多彩的.但是，沒有規矩不成方圓為加強校園管理，促進校園文明建設，創造安全、整潔、優美、文明的學習工作和生活環境，需要對校園管理作出如下規定：
全校師生員工須憑校徽、工作證、學生證等有效證件，家屬、臨時工須出示出入證方可進入校園。任何單位和個人，應自覺維護公共場所的設施設備和衛生。愛護校園內樹木花草，有禁入標記的綠地不得入內，不準攀枝摘花。生活垃圾要倒入垃圾箱內，建築垃圾應及時清運校外。任何人不得將家禽及寵物帶入校園內。
任何單位和個人，不得在公告欄以外的建築物和設施以及樹木上塗寫、刻畫、張貼廣告等宣傳品。任何單位和個人，除學校規定的商業網點外，不得在校園內無證經商，不準任意擺攤設點和串樓叫賣。學生必須嚴格遵守宿舍管理規定。遵守作息時間。因故遲歸者，應憑有關證件辦理登記手續後進入宿舍。如發現爬越圍牆，棚杆進入宿舍的，將嚴肅處理。
以上規定，請全校師生員工自覺遵守。如有違反，巡邏督導人員應給予登記勸導，批評教育，責令糾正。情節嚴重的將按規定給予處罰。讓我們共同努力，把校園變成安全、整潔、優美、文明的樂園。
第二篇：課堂的規則
淅淅瀝瀝的小雨伴著我們的醒來，慌張忙亂的早晨便是現在中學生最真實的寫照，日復一日的上課、聽講、寫作業，我們到底要換來什麼?只是最後的一份好工作嗎?不是，至少我們的付出會換來心底那一絲絲小小的成就感，同時也是回報父母的最好途徑，相信每個兒女看到父母欣慰的笑臉，心裡都會稍稍寬慰，不是嗎?
曾經的我們茫然過、失落過，但是我們都一步一個腳印的踏進了中學的課堂，我們已經長大了，不是那個稚氣未脫的小孩子了，我們要懂得道理，明辨是非。上課玩遊戲機，聽起來是件很「孩子氣」的行為，但它卻真正出現在了中學課堂，說我們不懂規矩，但《中學生守則》剛入學我們就深入學習過了，那到底是什麼原因呢?對老師不尊重，還是對課程沒興趣?我覺得多少還是有一點，不過歸根究底還是我們的自制力不夠強。打個比喻吧!地上有100元錢就在你腳邊，你敢說能看都不看一眼，那就更別說撿了!上課也一樣，你明知道桌洞裡有個遊戲機，你能看都不看一眼嗎?總的來說玩遊戲機的確不對，但同時我們也要加強自己的自制力呀!
一名合格的中學生當然不是隨便說說的，有位作家說過：點滴的小事才能看出一個人。所以努力吧!為了自己也為了家人，希望在我們畢業的時候，在中學生行為規範這門功課上為自己交一份滿意的答卷，為中學生活畫上完美的休止符!
第三篇：生命的規則
在這個車如流水馬如遊龍的社會裡，自從有了汽車等現代化的交通工具，交通規則就無時無刻不在影響著我們的一切。
一個人來到世上，就應該為社會做出貢獻。生命始終是第一位的，在古代，史學家司馬遷說過：「人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山。」我們應該用有限的生命創造更多的奇蹟，可是又有多少人因為不遵守交通規則，而讓自己付出沉重的代價呢?因為不遵守交通規則，有人失去了寶貴的生命，這樣的死就輕如鴻毛，死無價值。如果人人都這樣，改變祖國落後、貧窮的面貌，使祖國變得繁榮富強諸如此類的話就是空話，因為沒有人便不能創造一切。可見交通規則對我們的生命是多麼的重要啊!我們應遵守交通規則，珍愛生命。
如果沒有交通規則，我們就無法約束自己，那我們的生活就會混亂不堪，許多時間就會耗費在混亂的無休止的車來車往之中。我們的人生目標就會像斷了線的風箏，放任自流，隨風飄蕩，隨波逐流。如果沒有交通規則，街道上車水馬龍而橫七豎八，這時馬路上的嘈雜聲就會在空中不停的迴蕩，我們的生活就不會那麼的安寧和舒適。這樣一來，我們的生活質量就會江河日下，可見交通規則是與我們的生活密切相關的。
如果沒有交通規則，一個國家就無法樹立良好的社會形象。如果一個國家連交通規則都沒有的話，這個國家的人又怎麼會在外國人面前抬起頭來呢?當其他國家的重要人物來訪問時，看到馬路上亂糟糟的一片，他會對這個國家產生一個良好的印象嗎?我們無法想像這個國家怎麼可以在現代化的社會裡傲立於世界之林。可見交通規則代表了一個國家的形象。
就像上面所訴說的那樣，交通規則與我們的生命、我們的人生、我們的生活、
第四篇：可變之規則為真規則
「不以規矩，不成方圓」，孟氏教導子孫們小心謹記，謹記之甚，似生出了規矩既立則不可改易的道理，口中念念著孔氏「也無常理」的教誨卻終究沒有大行變法的膽量。
記得黑格爾似曾有關於傳統的論述，黑氏認為規則與傳統有相似之處，即其均為眾人遵守且隨時代的沿革而有存有改，即其論述中所提到的「傳統與規則都有膨脹的屬性。」
在我看來黑氏所言甚當，世易時移萬物萬事豈有不改之理。
時間無限歷史不息，世間萬物的內部矛盾所推動變更不止，且又相承相續，唯其相承相繼才有了「天行有常」的啟示，唯其變更不止故而少不了人們心智的相應的變化，自有規則的一天起改規則也就相應地發生，上古至今可有一規則通古今的，可有一教化常用常準的，即若有也必為今後之時代所更易，定無永存之理。
然而我也不能僅以自己的判定而否認了規則的永存，判定猶出於主觀而事實則無可爭議。
本著治世不一道便國不法古的信念，商君以無所不為的勇氣大更秦法，不但使秦國大為強盛，誅死六國，統我中國而為一，更是實現了社會形態的前進，其不為變法之效用則何?
綜觀古今中外，進步總是與變革相隨的，而規則之更立則為其變革中之大舉動，拿破崙於無名之中崛起，於戰火中立身，既得法蘭西國土更讓其他國家臣服，其所急之事無他，唯更立規則，於是便有《拿破崙法典》等諸多新規則的頒步，僅此可稱拿破崙氏為一智者，他深知欲進步則規則必不可存留，改立新規實為進步之大保障。
《易經》中早有「變則通」的道理，而其反面之一大例證則首推清王朝之以不變而亡，這便是墨守成規不思革新的惡果，實可誡而不可循。
如今我們加入世界貿組織，其藉以優化我國市場秩序的絕佳機會，我國也深明此機遇，順應時代，革新前進，必有通且久的效用。
自從人們以墨守為貶義詞開始便是於對規則認識上的長足進步，不固守，思改進，倘求永存之規則，則可變之規則方為其規則是也。
