李少波五步真氣運行法 練習方法
2025-08-08 12:51:08
第一步 呼氣注意心窩部
1. 方法。做好練功準備，放鬆身心，自然呼吸，吸氣和平時一樣，呼氣時加一點意念，就是讓意念隨呼氣趨向心窩部。（初學者都會有雜念，心不可能完全靜下來，正常現象，沒有關係。發現有雜念了，就把思想拉回來想著心窩部，）
2. 時間。如果要如期完成第一步的練習，在時間上就要有一定的安排。假若條件許可的話，每天固定時間練功，養成習慣，對穩定思想更有幫助。沒有固定的時間也不要緊，只要抽空抓緊練功就行。要求每日早、中、晚練習三次，每次二十分鐘。如認真操作，一個星期左右就可完成第一步的功候。（能做到一天三次當然好，不過一般早晨沒空，中午也夠嗆，只剩下晚上了，晚上能認真練，效果也不錯，如果晚上時間多，可以多練幾次，練幾十分鐘休息下，再練幾十分鐘，時間多的話，一個晚上可以練三四次）
3. 效果。開始幾天由於不習慣，姿勢也不夠準確，有的同志會感到頭暈，腰背酸痛，呼吸也不自然，舌尖抵不住上顎等，這都是自然的現象。不要有顧慮，只要按要求堅持鍛鍊慢慢就會好了。（"心窩"就是「中丹田」，是以巨闕穴為中心的一片區域，不用太拘泥某一點。沿胸前正中線，順著硬硬的胸骨往下摸，骨頭結束後再往下一兩釐米就是巨闕穴，守這一片軟乎乎的胃區就對了）
如果第一步練了一兩個星期還沒有感覺,也是正常的,安娜 就練了三個月,但是一般人不願意堅持這麼長,.可以換個姿勢,平躺在床上,全身放鬆自然,其它要求不變,呼氣想著心容易,吸氣啥也不想,比較容易得氣.本來,平躺不太適合練功,因為壓迫督脈,而且男性練功後來,直氣通過下陰時,容易遺精,但是剛開始的時候這樣練幾天,得氣後穩定一兩天，再恢復坐姿，也沒問題
第二步 意息相隨丹田趨
1. 方法。當第一步功做到每一呼氣即覺心窩部發熱時，就可意息相隨，自心窩部開始，呼氣注意丹田，不可操之過急。用力太大產生高熱也不舒服。（第一步練成功的標誌，不一定是心窩發熱，體質虛寒的人會發涼，有胃病的人可能心窩痛，有心臟病的人會有類似發病的反應，也有人是心窩發脹，發緊，下墜感，都是真氣聚集的表現，這些感覺穩定後，就可以進行第二步了）（如果不主動練第二步，一直守心窩，多數情況下，真氣也會自行下到下丹田，自動完成第二步）
2. 時間。依法每天三次，每次二十五分鐘或半個小時，十天左右就可以氣沉丹田。
3. 效果。由於真氣已通過胃區，脾胃功能已有改善。真氣沉入丹田後，周圍臟器如大小腸、膀胱、腎等都逐步發生生理上的改變，一般都感到食慾增進；大小便異常現象有程度不同的改善。（這裡的丹田指的是下丹田，以肚臍下三寸的關元穴為中心的區域，說穴位時的寸是中醫上的同身寸，三寸就是食指中指無名指小指這四指併攏時的寬度）
第三步 凝神調息守丹田
1. 方法。當第二步功做到丹田有了明顯感覺，就可以把呼氣有意無意地止於丹田。不要過分注意呼氣往下送，以免發熱太過，耗傷陰液，犯「壯火食氣」之弊。呼吸放自然，只將意念守在丹田部位，用文火溫養。「少火生氣」正是此義。（守下丹田時意念要輕，若有若無，有一搭沒一搭的想著下丹田最好。而且這時，可以呼氣才想丹田，也可以吸氣呼氣都想著下丹田。對於區分呼氣吸氣困難的人來說，不再要求只有呼氣才想丹田了）
2. 時間。每天三次或者再多一些。每次半小時以上。這一段是培養丹田實力階段，需要時間較長，一個月左右可以感到小腹充實有力。
3. 效果。由於任脈通暢，心腎相交，中氣旺盛，因此心神安泰，睡眠安靜。凡患有心火上炎，失眠多夢，以及心臟不健康的人，都有好轉。通過練功不斷的給腸胃增加熱能，脾胃消化吸收能力增強，體重增加，精神充沛，元氣充足，腎功能增強。患有陽痿病症的大有好轉，女子月經不調均有程度不同的改善。腎水旺盛，肝得滋榮。因此，在這一階段，患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明顯好轉。堅持鍛鍊，自然痊癒。（剛剛練到第三步時，因為真氣不足，進入下丹田後，不能充滿丹田，就沒有氣感了，好象氣全沒了似的，這時不要擔心，繼續堅持意守下丹田，真氣充足了下丹田就會有氣感）
第四步 通督勿忘復勿助
1. 方法。原則上還是按照第三步操作，真氣沿督脈上行的時候，意識應該跟隨上行的力量。這就是勿忘。若行到某處停下來，不要用意念去導引。這就是勿肋。
2. 時間。每天練功次數可適當增加，每次的時間也應延長到四十分鐘或一小時左右。每個人的情況不同，通督的時間和力量不可能一樣。有的人一剎那就通過了，而且力量很猛，震動很大。有的人通督時間稍長，並且力量也不大。大多數在十天左右通督。
3. 效果。通督之後，一呼真氣入丹田，一吸真氣入腦海，但不可有意追求，一呼一刻形成任督循環，養生界稱此為「小周天」。只有在這種情況下，才能感覺到「呼吸精氣，獨立守神」的實際情況。真氣不斷地補益腦髓，大腦皮層的本能力量增強。凡是由於腎精虧損和內分泌紊亂所引起的頭暈耳鳴、失眠健忘、腰酸腿軟、月經不調、精神恍惚、易喜易怒、心慌氣短、性慾減退等神經官能症狀，都可得到改善。長期堅持，可以康復。因練功經絡通暢，有些多年不愈的頑症也可霍然而愈，效果明顯。一般情況表現為精力充沛，身體輕捷。
第五步 元神蓄力育生機
所謂元神，就是大腦調節管制的本能力量。與識神對立。識神是有意識的精神狀態。元神和識神是體和用的關係，元神為體，識神為用。第四步功已通督脈，腎氣不斷灌溉腦髓，元神的力量不斷得到補充。心主神明，心氣上照於腦，才能發揮其全面的調節管制作用。
1. 方法。原則上還是守下丹田。丹田是長期意守的部位。通督後各個經脈相繼開通。如果頭頂百會穴（上丹田）處有活動力量，也可以意守頭頂。可以靈活掌握，這叫「有欲觀竅，無欲觀妙」。（功夫很深時才能守上丹田，我們一般守下丹田或中丹田就好了）
2. 時間。每天三次，或更多些，每次一小時或更長一些。總的說時間越長越好。大約一個月左右，身體內的各種觸動現象才能逐漸消失，只剩下下丹田和上丹田的力量更加集中旺盛的現象。
3. 效果。根據身體的表現，尤其是丹田與頭頂百會穴互相吸引的磁性力量說明，大腦皮層的本能力量增強，內分泌協調而旺盛。這種力量有形有色，功夫越深，表現的越明顯活潑，對全身的生理生活機能調節就更好，真氣也就更加充實，不斷地補償和增強身體的代謝機能，可充分發揮機體的潛在力量。因活力旺盛，抗病免疫力就增強了，一般致病因素就可減少甚至避免，原有的沉痾痼疾也可以得到改善或痊癒。堅持鍛鍊，就可以達到身心健康、益壽延年的效用。
以上五步是真氣運行養生實踐（靜功）鍛鍊過程中的總體概況。在實踐中，由於每個人的體質不同，具體條件又不一樣，所以效果與表現也是因人而大同小異。鑑此，鍛鍊時既要順乎自然，靈活運用，不能刻意拘執；又要本著一定的要求，耐心求進，持之以恆，不可自由放任，實為成功之要訣。