辛亥革命歷史意義作文1500字
2024-12-23 01:43:08
辛亥革命的開始，是極具有歷史意義的。下面是小編為您推薦的作文：
【1500字，辛亥革命的歷史意義】
辛亥革命作為中國人民為了救亡圖存而奮起革命的一個新的偉大起點,作為在中國共產黨領導的人民革命之前的一次最重要的革命,具有深刻而久遠的影響.辛亥革命是中國歷史進入20世紀後發生的一次偉大革命,是20世紀中國第一個最具有歷史意義的大事件.
辛亥革命的歷史意義
推翻皇帝制度,這是辛亥革命的最大意義.辛亥革命動搖了中國人對兩千年來似乎千古不變的封建專制——皇權統治的崇拜,用武裝起義的方式掀倒了皇帝的寶座,這是歷史的巨大進步.中國歷史上掀倒皇帝寶座的例子很多,每次掀倒後,又有新的皇帝重新登上那個寶座.近代中國也是這樣：太平天國農民起義,雖然號稱建立新天新地新世界,也免不了要登上皇位;戊戌變法也是一場以擁立皇帝為目的的改良運動;義和團反帝愛國運動的旗幟上寫的是「扶清滅洋」,就是說反對外國侵略,擁護皇帝.辛亥革命則不同,不是以擁立新皇帝為目的,而是推倒任何皇帝.皇帝掀倒了,皇帝寶座廢除了,人民接受了與中國傳統政治完全不同的共和立憲觀念,成立了共和國,這就是中華民國,從而結束了幾千年習慣了的對皇帝、宰相、大臣的頂禮膜拜.從此以後,形成了一個新的觀念：敢有帝制自為者,天下共擊之.袁世凱稱帝,張勳復闢,便是天下共擊之的例子.政治鼎革,帶來了社會經濟、文化發展一系列的變化,帶來了對外關係的一系列變化,影響了中國與世界的關係,也影響了中國與周邊國家的關係.
以共和制代替帝制,是一次巨大的思想解放運動.從制度變革和社會轉型的角度說,辛亥革命是近代中國歷史上最大的一次思想解放運動.以共和制代替帝制,是中國歷史了不起的轉折和成就.中國人從此拋棄了對皇帝的信仰,這是一次巨大的思想解放!中華民國臨時政府一成立,各種政黨組織、群眾團體公開成立,紛紛表達各個不同利益集團對時局的意見.在時代的碰撞、打磨中,有兩個政黨逐漸成為大眾關注的重心.這就是1921年召開第一次代表大會後正式成立的中國共產黨,1924年召開第一次全國代表大會並加以改組後的中國國民黨.國共兩黨的聯合與鬥爭,成為此後半個世紀影響中國歷史進程的基本內容.
開啟了近代中國的政治進步與覺醒.近代中國的政治進步與覺醒,是辛亥革命開啟的.毫不誇張地說,辛亥革命為20世紀中國的歷史性進步打開了閘門,拉開了序幕.辛亥革命是舊民主主義革命的高峰,又為新民主主義革命奠定了一定的基礎.不否定皇帝專制,就難以得到辛亥革命後的大幅進步,就難以發生新文化運動和五四運動,就不會有馬克思主義的廣泛傳播,就不會有中國共產黨在艱難中誕生、發展和壯大,就不會有中華人民共和國的誕生,就不會有現代中國在世界上的地位.甚至辛亥革命的失敗的歷史教訓,辛亥革命反帝不徹底,辛亥革命未能成功地發動和解決農民的問題,都對後來的中國共產黨人提供了重要的歷史啟示.
辛亥革命的精神遺產
實現共和憲政.共和國的執政者只能在憲法的範圍內活動,這是辛亥革命留給後人的最大遺產.武昌首義後,湖北軍政府成立,隨即發布文告,宣布「永久建立共和政體,與世界列強並峙於太平洋之上,而共享萬國和平之福」.不久就頒布《中華民國鄂州約法》.《鄂州約法》是中國歷史上第一部具有憲法性質的地區性資產階級民主立法,為以後南京臨時政府制訂和頒布《中華民國臨時約法》提供了範本.《臨時約法》貫徹了主權在民、三權分立等近代西方資產階級共和憲法的基本原則,具有鮮明的資產階級民主色彩,是中華民國第一部具有憲法性質的國家根本大法.《臨時約法》具有鮮明的民權憲法性質,人民的民主權利在此得到較為充分的肯定.因此,《中華民國臨時約法》在中國憲政史上具有特別重要的意義.儘管袁世凱和北洋政府破壞了《臨時約法》,法制觀念仍為民眾所接受.用憲法代替封建專制,這是共和憲政最大的特點.
提出民族平等和中華民族新概念.辛亥革命是以民族革命為起點的革命,「五族共和」思想和中華民族概念為此後中國的民族平等提供了思想基礎.從民族革命角度說,反滿是要反對滿族作為統治階級的特權.這種統治特權反映在民族關係上,就是民族不平等.因此,孫中山曾說,民族主義,是要掃除民族的不平等.當然,這個民族不平等,也包括後來他所說的列強對中華民族的不平等.取消民族不平等,是辛亥革命對中國歷史的貢獻.孫中山在1912年元旦就任臨時大總統時立即宣布：「國家之本,在於人民.合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國,即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人,是曰民族之統一.」這就是「五族共和」的主張.五族共和是以取消民族不平等為先決條件的,五族共和就是五族平等.隨著五族共和主張的提出,就是中華民族新概念的出現.中華民族的概念規定了中國境內各民族是一律平等的.民族平等,是孫中山民族主義的核心觀念,為統一的多民族國家的建立提供了豐厚的理論基礎.中華民國成立以來,中華民族這個稱呼為全國各民族人民所接受.
提倡以人民為本位的公僕精神.孫中山就任臨時大總統,自稱人民公僕,從而確認人民為本位.1911年12月29日,孫中山為感謝各省代表選舉他為臨時大總統,在致各省都督電中稱「今日代表選舉,乃認文為公僕」.把大總統等同於人民的僕人,體現了人民至上的革命精神.他曾以大總統名義發布通令,要求所有政府官員「皆係為民服務,官規具在,莫不負應盡之責任,而無特別之利益」.他還說過：「國中之百官,上而總統,下而巡差,皆人民之公僕.」孫中山自己更是以身作則,廉潔自持,始終保持國民公僕形象.孫中山曾對來訪者言：「總統在職一天,就是國民的公僕,是為全國人民服務的.」「總統離職以後,又回到人民的隊伍裡去,和老百姓一樣.」這是一種偉大的公僕精神,也是孫中山、辛亥革命留給後人的珍貴的政治和精神遺產.
辛亥革命的當代啟示
繼續弘揚愛國主義精神.辛亥革命時期的革命黨人為革命勝利奮不顧身、視死如歸的愛國主義精神,永遠值得後人學習.鑑湖女俠秋瑾被捕,她面對死亡,毫無懼色,體現了她「成敗利鈍不計較,但恃鐵血主義報祖國」的愛國情懷.黃花崗起義中犧牲的烈士林覺民、方聲洞,在參加起義前夕寫給妻子和父親的信,更是體現了一個革命者既愛親人、更愛祖國,為了挽救祖國可以拋妻別子的崇高境界.武漢革命黨人詹大悲在他主持的《大江報》上刊出《大亂者救中國之妙藥也》的時評,公開號召「愛國之志士」、「救國之健兒」起來革命.
維繫海峽兩岸、世界華僑共同的歷史記憶.辛亥革命的歷史,還是今天海峽兩岸,香港、澳門和所有海外華僑華人共同的歷史記憶.正確闡釋辛亥革命歷史,是和平統一、一國兩制的題中應有之義,是堅持反「臺獨」,堅持一個中國和「九二共識」的重要思想基礎.華僑給予孫中山領導的辛亥革命以人力、財力的巨大支持,香港和澳門是當年孫中山從事革命活動的出發地,港澳人民也給予孫中山巨大支持.現在,香港、澳門已經回歸祖國,但兩岸尚未統一.海峽兩岸同胞及全體中國人都要厲行孫中山振興中華及中國應該統一的偉願,珍惜來之不易的和平發展局面,站在民族整體利益的高度維護共同的政治基礎,促進民族團結統一的歷史進程.
實現中國的現代化.孫中山在辛亥革命時期提出關於中國實現現代化的追求,給後人留下了重要的思想資源.孫中山在失去中華民國臨時政府大總統職位後,精心設計了中國現代化的藍圖,他提出中國應追上世界的發展,中國應該「駕乎歐美之上」,中國應該統一,這些都成為中國人的奮鬥目標.今天,除了臺灣與祖國的統一尚待完成,其他各項大體上達到或者超過了孫中山先生當年的預想.我們正在中國特色社會主義理論體系指導下,在中國特色社會主義道路上,為完善中國特色社會主義制度,向著振興中華民族偉大復興的目標,堅定不移地前進.
辛亥革命留給後人的精神財富和啟示是豐富和寶貴的.但是,辛亥革命終究未完成反帝反封建的任務,沒有從根本上改變中國半殖民地半封建社會的性質.辛亥革命以後的歷史發展證明：是近代中國歷史的發展選擇了馬克思主義,選擇了中國共產黨,選擇了社會主義.資本主義救不了中國,只有社會主義才能救中國.歷史也已經證明,這一選擇為當代中國的一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎.今天中國的繁榮昌盛,中華民族的復興偉業,以及中國的國際地位,都是這一選擇正確的最好驗證!
