為何佛祖有頭髮而和尚都剃光頭:光頭有標誌性(斬去塵念)
2024-05-08 19:57:08
佛祖頭上長的並不是頭髮,而是骨頭和肉組合起來的一種莫名的物體。佛祖頭上的這個東西,其實是彰顯修行的標誌,而達不到這個深度的和尚是沒有的。另外,和尚剃頭髮代表著要做到六根清淨,六根就代表著人之所以為人,在這個世界上會有的一些貪慾和多餘的欲望。佛教是最忌諱欲望的,因此希望和尚能夠通過剃掉頭髮的方式來斷掉這些欲望。
一、光頭有標誌性
實際上,關於和尚要剃掉頭髮的原因有很多種說法,其中最為典型的說法就是和尚剃頭髮是為了專心修行。同時,頭髮也代表著和尚與這世間雜念的聯繫,剃掉頭髮其實就相當於斷了,對這個世界的雜念。這種說法是最為權威,同時也是最為合理的。而另外兩種說法,則與佛教的創始人,也就是之一的釋迦牟尼的個人經歷有關。
因為釋迦牟尼曾經接觸過一個剃了頭髮的弟子,因此,人們就將剃頭髮的這個傳統流傳了下來。世人認為只有剃掉頭髮才能成為釋迦牟尼的弟子,而將頭髮剃掉之後,佛教的弟子的身份則更加明顯。最初佛教在印度盛行,但是印度還有許多別的教派,為了區分佛教弟子和其他教派的弟子,因此,佛教規定,要想加入到佛教的人就必須將頭髮剃掉。久而久之,這個傳統就變成了一個儀式。
而光頭是極有標誌性的,人們若是注意到光頭,則有可能會將其與佛教徒聯想到一起。另外,在中國,剃度還有更加深刻的說法。中國對於身體的完整性十分重視,人們哪怕是掉一根頭髮和剃鬍須都被認為是不尊重父母,更不用說主動剃頭髮了。
二、和尚剃頭髮是考驗
而剃頭髮這一關恰恰是對想要入佛教的弟子的考驗。如果是虔誠想要加入到佛教的弟子,則必須將頭髮剃掉,目的就在於證明自己確實與凡間的雜念徹底斷了聯繫。只有經過這樣考驗的人才能夠順利的進入佛門,剃度也成為進入佛教的門檻之一。這一說法其實與六根清淨的說法相似,只是更多了一些中國的色彩。