描寫良知的作文
2024-07-25 23:02:46 1
導語：人失去了良心和正直——那就等於地球失去了引力。下面是小編整理的描寫良知的作文，歡迎大家閱讀!
作文一：良知
在物慾橫流的生活海洋中，良知是一支指南針，指明正確的前進方向。在精神荒蕪的沙漠地帶，良知是甘露，無聲無息地滋潤飽受烈日煎熬的禾苗。在冰天雪地的冬天，良知是一個火把，溫暖著人們的心房，當今社會，我們儘管為了生存而追求自身的利益，但是，我們不能為了在大海中乘風破浪而拋棄良知這一極其重要的指南針。因為，它對我們人生的影響實在太大、太大。
凡是功成名就的偉人，他們當中沒有人會置良知不顧而去追求自己的目標的。居裡夫人，經歷了千辛萬苦，發明了元素鐳。這時，她只要申請專利，就能為自己賺取很多錢財。但是，她沒有。「科學屬於全人類」，這是居裡夫人對社會的良知。著名的生物學家土爾松，也類似地放棄了自己對小兒麻痺症疫苗的發明專利，把生產流程公諸於世。他說：「你能為太陽申請專利嗎?」良知在這些偉人的心中找到了一片神聖的天空。
然而，也有一些人，在功成名就之際，拋棄了良知，背離了自己做人的基本原則，結果給自己美好的人生畫卷增添了敗筆。氯氣的發現是多麼艱難啊，充滿了多少的危險啊!可是舍勒憑著他那股鑽研的熱情，把它製造出來。本來這應該是可喜可賀之事，但舍勒為了金錢、權力，不惜把氯氣生產應用到軍事之中，使多少鮮活的生命死於這黃綠色的迷霧中。這是多麼可悲啊!汪精衛，在亂世之際當上了國民黨的副總裁，多麼不易。可他投敵賣國，建立偽國民政府，被國人視為賣國奸賊，多麼不值。可見，良知的缺乏，也能使叱吒風雲的人物變得黯淡無光。
人為什麼需要良知?很簡單，人是社會的人，人不能離開社會而生存。人一出生，就從社會中獲取多種資源，自然而然他也應該回饋社會。因而，一個人生存在世上，不僅要實現個人價值，也要實現社會價值。良知，可以鞏固社會價值的神聖不可侵犯的地位。
在社會主義市場經濟的今天，我們更需要良知。我們做生意之時，只有講良知，才能在商海中乘風破浪。做人的時候，只有講良知，學會回報老師、家長與社會，才能使我們的人生畫上完美的句號。
但願良知的種子在我們每個人的心田發芽、開花。
作文二：良知
風高雲淡，在這正是收穫季節的秋天，我迎來了我人生當中的第一份最安心的良知。
我帶著一份對未來的憧憬，對父母的恩情，以及大地賜予我的生命的感激，我來到了田野上。
來到田間，到處都迷漫著穗，成熟的味道，香飄飄的，讓人沁人心脾和心情舒暢，望著遠處稻穗金燦燦的之中，滲插著一點青色，共同構建了一幅和諧美妙的山水畫卷，在風微微吹過的點輟下，透露出一份沉重的果實。吹出一份收穫的重量，道出人的心聲，因為：微風的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以禾穗高傲出舉向天，而充實的禾穗則低頭向著土地，向著他的母親。
農民是偉大的，他們是大地的母親，是大地的保姆，是大自然忠實的守護者，是大自然的農民，他們挽救了那些破壞大自然的錯誤的嚴的人，他們替那些不是人類的人向可愛的大地，大自然做出最真誠的道歉，以行動維護了人類的尊嚴。
時光機把時間輪轉到了今天下午1：30分，我正坐車趕回學校，在坐途中，一幅畫面讓我驚呆了，一個孕婦抱著一個7、8個月大的孩子坐車，千裡還拎著兩大包東西，由於我在坐麼一輛車時，人非常的我，並且我坐在車的頭頭，所以就沒有看見，但是，老天有眼，讓我在轉輛的時候看見了，我走在最後一個，她走在最後第二個，在那一刻，我看見了，我沉默了，在那位車的鄒師傅用沉默的行動應訴說下，我被震懾了，一青年婦女抱著，一個孩子，自己還挺著個大肚子，竟然沒有一位乘客幫助她拎一下，或是抱一下小孩，卻只有那位車的70米歲的鄒師傅，沒有在座的那一位學生或是青年人，沒有我。在那一刻，我堅定的走向前，眼睛都潮溼了，迎了上去，堅定的拿過他手中的東西，幫他拿到車上放好。
到了車上，車快要再次啟動了，我格外的憤怒起來了，車上坐了十幾位青年人，其中還有學生，但是竟沒有一位讓座的，在我眼睛不停轉動的余光中，我看見了，我的初中同學，我向車的後方挪動了幾步，對著她說：「可以過給這位孕婦坐嗎?她不加思考，堅定的起了身站了起來，就這樣，汽車在高速公路上快速的行駛向目的地。
是那位鄒師傅用老人的良知喚醒了我，是我的同學，讓我的良心，得到了慰藉，讓我得以保護了它——我的良心，做人的良心。
農民用辛勤勞動，收穫勞動成果，而我用心靈的語言喚醒了一個人的良知。大地始終不忘農民——它的母親，我不能忘記去良心和良知!
作文三：良知
傳遞良知能得到他人的由衷尊敬。良知像染料，鮮豔無比卻又隱伏著被磨滅的危機。我們認為，傳遞出來的良知，永遠不會埋沒在時間的
塵土裡，會深深地影響每一個人，會將真情傳遞到每個人身上。
傳遞憂慮
偉大的現實主義詩人杜甫，即使無法寄身於官場，卻也能終生為勞苦大眾憂慮，為國家興衰憂慮，這就是他的良知。他的良知向世人傳遞著深深的憂慮。
在「天明登前途，獨與老翁別」後，他寫下了《石壕吏》;在看到「牽衣頓足攔道哭」、聽到「哭聲直上幹雲霄」後，他奮筆而作《兵車行》;在「劍外忽聞收薊北」後，他又欣喜欲狂，當即寫下《聞官軍收河南河北》……他的憂國憂民，不正是他良知的體現嗎?
良知所傳遞的憂慮，令人讚嘆。
傳遞無私
全國人民團結一致抗日的緊張日子裡。一個小村莊。日本鬼子正在掃蕩，全村上下100多人都被集中一處，通過漢奸的翻譯，日本鬼子要搜捕一個八路軍。面對漢奸的勸誘，人人怒目而視。「再不說就殺死你們!」日本軍官發怒了。鬼子們立即持槍瞄準，就在快要按下扳機的時候，突然有一隻手高舉起來：「我告訴你們，我知道他在哪裡!」
那舉手的是一個雜貨店的老闆，當日本人找到那個八路時，那個八路已經死了，日本人於是將他屍體掛在樹上用火燒焦了。等日本軍一走，人們立刻對那老闆拳腳相加，來不及爭辯的他直到被打得奄奄一息，才有機會說了一句：「他是我的兒子啊!」這無私難道不是一種良知?
兩代人所傳遞出的良知，挽救了整個村莊的命運。
傳遞反思
1970年聯邦德國總理勃蘭特訪問波蘭，跪倒在華沙猶太人殉難者紀念碑前，他面對的是600萬猶太人的亡靈，他是「替所有必須這樣做而沒有這樣做的人下跪了」。德國向世界傳遞了良知，世界人民因看見良知而原諒了德國。
遺憾的是，隨後的37年間，日本的首相們或許也會有一丁點的反思，可是很多人卻固執地站在靖國神社裡，對二戰中「功績顯著」的將領們進行參拜。因為良知，人們看到跪著的德國人比站著的日本人更加高大。然而，令人不可思議的是，一些日本右翼分子正要篡改歷史，矢口否認自己當年給亞洲人民犯下的滔天罪行。在這種「反思」中，我們無法發現日本有什麼悔過，有什麼良知。
良知所傳遞的反思，令人深思。
傳遞良知需要勇氣和無私。良知永存。
