關於中華美德的優秀範文
2024-08-01 19:13:10 1
導語：中華名族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的名族，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德讚頌曲上，一個個動人心弦的音符。今天，小編整理了幾篇關於中華美德的優秀作文，希望能夠幫助大家在這個題材的寫作!
篇1：一種不能遺棄的美德
如果說細雨滋潤了它珍愛的大地，如果說陽光滋潤了它鍾情的綠葉，如果說大海滋潤了它追逐的浪花，那麼我要說，感恩也在滋潤著我們的人生。感恩，是每個人必不可少的品質，是中華民族歷代傳承的美德。
君知否：感恩，是一種力量。在一次學術報告會上，一位記者在採訪霍金時說道：「殘酷的疾病將你永遠地固定在了輪椅上，你不覺得命運讓你失去了很多東西嗎?」霍金聽後，緩緩地抬起手在鍵盤上敲下幾行字：我的大腦還能思維，我的手指還能活動，我有愛我的親人和朋友，我還有一顆感恩的心。全場掌聲不息。生命是一種奇蹟，或許也正是由於有了這顆感恩的心，才得以讓他在「黑洞」的陪伴下取得輝煌的成就，創造新的歷史，完美地詮釋了這個奇蹟。這便是感恩的回報：生活賜予你驚人的力量，讓你登上世界之顛。
君可知：感恩，是一種堅持。誰可曾想過，當我們享受著衣來伸手飯來張口的閒適生活之時，她卻在刻苦學習之餘照料病重的母親;當我們在房間裡吹著空調喝著冷飲之時，她卻不得不為了生計而在烈日下四處奔波。她便是2011年感動中國十大人物之一——孟佩傑。之所以感動中國，不正是源於她那多少年如一日的堅持麼?然而這份堅持則是來自於心懷對母親的那份感恩。為了報答母親的養育之恩，她義無反顧，無怨無悔。她說：「因為愛，所以湧泉相報。」可見這份感恩，足以讓整個中國為之動容。
常言道：「投我以木桃，報之以瓊瑤。」在生活這個尋尋覓覓的過程中，我們收穫過太多太多感動，所以我們也應該以樂觀陽光的態度去回饋生活，以感恩的心去面對人生。
然而感恩之中包含著太多，或許有些人覺得它太沉太重背負不起，越來越多的人對朋友甚至親人開始漠視。兒女以工作忙為藉口，將父母送進養老院，使他們孤獨地過著後半生。最近又有新聞稱一男子將癱瘓的母親虐待致死!面對此情此景，人們難道不應該好好反省反省了麼?
《詩經》有云：「父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。」我們報答父母的養育之情還來不及，又怎能將他們置之不顧呢?
感恩其實並不難。對父母而言，勞累工作之後遞上的一杯熱茶，嘗過他們辛苦做出的飯菜後的一句誇讚，就足以讓他們欣慰。對朋友也是一樣，沮喪之時的一個擁抱，失意之後的一個肩膀，便能使他們汲取力量。
巴金曾說過：「我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋裡煮，死了絲還不斷，為了給人間添點溫暖。」沒錯，人生本就如此。與其惆悵黯然，煩躁無奈，倒不如懷著一顆感恩的心，坦然而淡定地笑看人生潮起潮落。
篇2：傳承中華美德
俗話說：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」這也許就是道德的宗旨吧!
有些人每天都在說一定要有道德不能貪贓枉法，要實現「三個代表」思想，可雖說是這麼說，但實際做到的有幾的人呢?
今天我聽到一條新聞：一個反腐敗分子8年打倒一名腐敗官員。8年啊!整整8年才打倒一名腐敗官員，他歷盡了千辛萬苦，甚至妻離子散。只為人民服務，在採訪他的時候他說：「我身為一名共產黨員，我應該以身作則，為人民服務，讓人民過上好日子。」這便是反腐敗與腐敗之間的道德差距。
就象莎士比亞說的：「僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費。上天生下我們只要把我們當作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因為我們的德行尚不能推及他人，那就是等於沒有一樣。」
中國的傳統美德是中國古代社會形成的以儒家為主，以孔孟為代表的道德。人自我完善的過程是：自我——格物——致知——誠意——正心——修身——齊家——治國——平天下。
所以中國的傳統美德的主要內容可以歸納為：浩然正氣的愛國精神，愛人孝順的人道精神，學而時習的治學精神，自強不息的進取精神，經世致用的求實精神知行合一的實踐精神，潔身自好的廉潔精神，物物相依的群體精神，捨生取義的獻身精神和殺身成仁的犧牲精神。
作為炎黃子孫，傳承中華民族的傳統美德是義不容辭的責任，當中國這條巨龍騰飛在世界的天空，我們會讓全世界仰望!
篇3：中華美德
我們中國是一個有著五千年文化的國家，而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多傑出人物，而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。
像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學習遊戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年，家鄉的梨子豐收，家裡的桌子上放著一盤子梨子，全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一隻最小的梨子。父親問他：「這麼多梨子，你怎麼拿了一隻最小的呢?」孔融回答說：「我年紀小，應該拿最小的，大的讓給哥哥們吃。」父親又問：「弟弟不是比你更小嗎?」孔融說：「我比弟弟大呀，我應該把大的讓給弟弟吃。」親朋好友知道了這件事後，紛紛稱讚說：「4歲的孩子就知道讓梨，長大後一定是一個不平凡的人。果不其然，等孔融長大後成了東漢著名的文學家、學者。」
公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作的《史記》。可是，在他著手寫《史記》不久，就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰敗後就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假投降，漢武帝認為他是替李陵說情，就把他投進了監獄，並施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發出自殺的念頭，但想到父親的遺願，他含垢忍辱，歷經20年，終於完成了《史記》，並成為中國古代偉大的史學家。
還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動下橋為老人撿鞋，並為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動，送給張良一本兵書，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰功。
以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過去，要想讓這些美德繼續傳播下去，就要靠我們的不斷努力。不能因為物質生活的提高而捨棄這些精神財富。
