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九鳳是什麼鳥?九鳳有什麼象徵意義(吉祥幸福的九頭神鳥)

2024-07-04 18:46:04 1

導語:在中國古代封建社會,龍為帝王的象徵,鳳則為皇后的象徵,龍和鳳的地位古往今來都十分重要。接下來呢就由探秘志小編為大家詳細講解九鳳是什麼鳥,以及九鳳有什麼象徵意義。感興趣的不妨一起往下看~~

九鳳

九鳳是中國古代神話中的神鳥,一般以九頭鳥的形象出現,最早源自於楚人的九鳳神鳥。

九鳳出自戰國至漢初時楚人之手的《山海經》,是記載九頭鳥形象的最早文獻。《山海經·大荒北經》中說:"大荒之中,有山名曰北極櫃。海水北注焉。有神九首,人面鳥身,句曰九鳳"。

人面鳥身而九首的九鳳,是楚人先祖所崇拜的一個半人半鳥的圖騰形象,它是我國九頭鳥形象的最早原型。

九鳳的象徵意義

九鳳是吉祥幸福的象徵,鳳是中國古代最為崇拜的兩大圖騰之一,與龍並稱。

《山海經·南山經》中說丹穴之山"有鳥焉,其狀如雞,五採而文,名曰鳳凰……自歌自舞,見則天下安寧。"《爾雅·釋鳥》郭璞註:"鳳,瑞應鳥。"《說文》:"鳳,神鳥也……見則天下大安寧。"由於鳳凰是吉祥之鳥,古代有的帝王,如少昊,周成王即位時,據說都曾有鳳凰飛來慶賀。

楚人有崇鳳的傳統。大詩人屈原在《離騷》中寫到神遊天國部分時,第一句就是:"吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御。"據肖兵同志考證,全世界都十分流行的鳳凰涅盤故事,最早就出自屈原的《天問》。先秦典籍中,多有楚人將鳳比作傑出人物的記載,如《論語·微子》中,楚狂人接輿就對孔子作歌云:"鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!"《莊子·人間世》中,也有類似的記錄。

九鳳和顓頊的歷史淵源

"九鳳"所居的"大荒之中",雖不知其確切範圍,卻可以肯定包括楚地在內,因為楚人之先帝顓頊,與他的九個嬪妃皆葬於此。

《山海經·大荒北經》開篇就說:"東北海之外,大荒之中,河水之間,附禺之山,帝顓頊與九嬪葬焉。"該書《海內東經》則說:"漢水出鮒魚之山,帝顓頊葬於陽,九嬪葬於陰,四蛇衛之。"附禺即鮒魚,古字通用。

楚人血統的屈原,在《離騷》中說自己是"帝高陽之苗裔。"這高陽即帝顓頊。顓頊葬於漢水,九鳳與顓頊同在一地,可見九鳳是楚人所崇拜的九頭神鳥。

九鳳的歷史轉變

《山海經》中的九鳳,是一個鳥神或神鳥無疑。然而,此後,九鳳卻從中國文獻上神秘地消失了,取而代之出現的種種冠以其它名稱的九頭鳥,不僅完全喪失了神性,而且隨著時間的推移每況愈下,成了一個道道地地的鳥怪。

從漢末至唐宋,古文獻中的"九頭鳥"有著種種不同的稱呼,主要的是:

1、鬼鳥(鬼車);

《孔子集語·博物》引《白戶錄》上:"鬼車,昔孔子、子夏所見,故歌之,其頭九首。"

《天中記》卷五十九引《本草》:"鬼車,晦暝則飛鳴,能入人家收人魂氣,一名鬼鳥。此鳥昔有十首,一首為犬所噬,猶言其畏狗也,亦名九頭鳥。

2、鶬(奇鶬、鶬鸆等);

《廣博物志》卷四十引《韓詩》:"孔子與子夏渡江,見鳥而異之,人莫能名。孔子曰:'鶬,尚聞河上人歌云:鶬兮鵠兮,逆毛衰兮,一身九尾長兮。'" 《昭明文選》中郭璞《江賦》:"若乃龍鯉一角,奇鶬九頭。" 《正字通》:鶬鸆,一名鬼車鳥,一名九頭鳥。狀如鵂鶹,大者翼廣許,晝盲夜暸虔,見火光輒墮。"

3、姑獲鳥(或女鳥);

《玄中記》:"姑獲鳥能收人魂氣,今人一雲乳母鳥……時人亦名鬼鳥。"

4、九頭鳥。

此外,尚有蒼鸆,逆鶬、夜飛遊女等名稱。之所以會出現這麼多不同名稱,可能是九頭鳥形象從楚地傳開後,各個地區對其的不同稱呼。

九鳳對後世的影響

1、崇鳳心理;

楚人崇鳳心理也得到考古資料的證明。如1949年2月在長沙陳家大山發掘到的龍鳳帛畫;1963年和1971年在湖北江陵兩次發現的鳳踏虎架鼓、長沙馬王堆漢墓的非衣帛畫等,都是著名的發現。尤其是馬王堆帛畫,在天堂正中人面蛇身主神周圍,就有幾隻大鳥環繞。而畫面中部天堂入口處,也有一隻鷹嘴人面怪鳥和兩隻長尾鳳鳥。這與屈原詩中描寫的意境十分相似。至今,崇鳳心理在民間審美情趣中還佔有重要地位。

2、表達意義;

九,在中國古代是個神秘的數字,天高曰九重,地深曰九泉,疆域廣曰九域,數量大曰九鈞,時間長曰九天九夜,危險大曰九死一生……就連唐僧取經也是九九八十一難,孫悟空是九八七十二變。為什麼"九"字成為這種神秘的極數呢?據有的學者研究,這乃是因為"九"的本意是"九頭龍"(或九頭蛇)之故。中國古代有許多關於九頭龍崇拜的神話。如《山海經》中就有"九首蛇身自環,食於九。"的神話,"九首人面蛇身而青"的相柳、以及九首食於九山霸九洲共工等神話形象。九頭龍既為人們所崇拜,九頭鳥當然也不例外。

在楚文化中,崇"九"傳統也很明顯。屈原的十分有名的系列作品,就叫做"九歌"。這是屈原被放逐時,"見俗人祭祀之禮,歌舞之樂,其詞鄙陋",故而"更定其詞",在楚地民歌的基礎上修改而成的。屈原還有一個作品叫"九章",他的學生宋玉則有"九辯"。《選遊》一詩中,屈原曾寫道:"朝濯發於陽穀兮,夕晞餘身於九陽。"《楚辭》中許多地方用到"九"字、如九天、九畹、九州、九疑、九坑、九河、九重、九子、九則、九首、九衢、九合、九折、九年、九逝、九關、九千、九侯等等;連帝顓頊的後宮,也是"九嬪"。可見"九"在楚地信仰中影響之大。

3、清朝繪畫。

這是在 《山海經》 中所提到的數種混種生物之一,《山海經》將其描述成生活在大荒之中名叫北極櫃的山脈之中的一種神獸。 這段記載可能是該作品距今最近的一段描述,該作品創作於公元前3世紀或4世紀和公元3世紀或4世紀之間。

結語:看完上述小編為大家詳細講解的古代神話中的神鳥——九鳳,相信大家都對這一人面鳥身而九首的神鳥有所了解了吧!古代典籍對於九鳳的描述較少,現今都演變成九頭鳥了,其形象從楚國開始慢慢傳開,以至於不同地區有不同稱呼。

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