良心的底線作文【推薦】
2024-11-20 10:25:11
一個人應該時時審查自己的良心，做每件事、說每句話都要捫心自問，看看是否傷害了別人。曾國藩說：「人無一內愧之事，是天君泰然，此心常快足寬平，是做人第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務也。」下面是yuwenmi小編整理的作文，快來看看吧，希望對你有幫助哦。
良心的底線作文【篇一】
無論哪種宗教信仰，還是哪種傳世的政治學說，都會勸人向善。只有心存敬畏，才能培植善念，「養浩然之氣」，盈於天地之間。
十八大以來，大批「老虎蒼蠅」入籠伏法，隨著周永康、徐才厚、令計劃、蘇榮等一批大老虎的落馬，反腐敗鬥爭取得重大勝利，政風日漸清朗，群眾拍手稱快。
反腐敗關係人心向背，更關乎生死存亡。不少腐敗奇聞令人髮指：國家能源局煤炭司副司長魏鵬遠被帶走時，家中發現上億現金，約重1.15噸，執法人員調去清點的16臺點鈔機，竟被當場燒壞4臺;秦皇島科級幹部馬超群家中搜出現金約1.2億元，黃金37公斤，房產手續68套，連執法人員都感嘆「簡直是天方夜譚」……
對魏鵬遠、馬超群這樣的「腐敗極品」，只有四個字形容，「天良喪盡」。
「天良」指的是做人最基本的良心。「良心者，本然之善心」，良心是道德情感的基本形式，是個人自律的突出體現。失去敬畏，就丟掉了良心，丟掉了做人最基本的資格。
心存敬畏，是道德初心，也是從政良心。「敬」不是順從，「畏」並非害怕，而是價值追求和人格自律。黨員幹部要明晰法度、規則、秩序，自律自省，心存敬畏底線，方得良心始終。
作為黨員幹部，在道德自覺上不僅要有「本然之善心」，更要有政治良心。「常思貪慾之害」，做一個大寫的人;「常懷律己之心」，須臾不忘黨員身份;「常修為政之德」，時刻恪守人民至上的準則和信條。
政治良心，起源於敬畏，升華至信仰。從嘉興南湖的一葉扁舟，到領航世界第二大經濟體的東方巨輪，一代代共產黨人用青春熱血乃至生命踐行著「為人民謀幸福」的諾言，贏得了廣大人民群眾最真誠的讚譽與擁護。
從「八項規定」到「反四風」，從「三嚴三實」到「兩學一做」，站在全面從嚴治黨的歷史新起點上，每一名黨員都要以良心為鏡，正心修身，純正信仰，細學、深思、篤行，立足本職崗位，擔當起全面建成小康社會的時代使命。
國事無私，政道去邪，法不容情。當前的中國發展進入攻堅期，太多工作需要推進;改革深水期，太多困難需要破題。心存敬畏底線，把政治紀律擺首位，把政治良心樹起來，高舉理想信念的旗幟，就能攻堅克難，不斷奪取新的勝利。
敬天而道，畏義而節。在良知和信仰的戰場上，只有永遠保持衝鋒的姿態和永不磨滅的政治良心，才能勇往直前，為中華民族的偉大復興提供澎湃的激情和永續的動力，把發展推向新高度，讓追夢抵達新境界。
良心的底線作文【篇二】
人心向善。良心是一個人的做人底線，丟什麼也不能丟了良心。否則，丟掉了這根「底線」，就必然會把自己送入失敗的人生「黑洞」，為天下人所不齒。孟子說：「仰不愧於天，俯不怍於地。」意思就是告訴我們，為人處世不能愧對天地，愧對自己的良心，做人必須光明磊落，問心無愧。
孟子在其一生中，都強調要做個「大丈夫」，要養「浩然之氣」，要「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」，這也是一種可貴的做人良心。簡而言之，良心就是一個人注重自己的做人修養，只做善事、不為惡行的心態，擁有了這樣的心態，就會像孟子那樣，渾身都閃耀著大丈夫的浩然正氣;就會知恩圖報，見義勇為，助人為樂，愛崗敬業;就會把自己的利益置於相對次要的位置，成為一個真正問心無愧的人。
無論時代如何變遷，做人的良心是不應該缺失的，熱情而不冷漠，人世間就會少了許許多多的悲劇。
良心不可欺，欺了良心，就會寢食不安，心神不寧，就會受到來自心底的自我譴責。「認認真真做事，清清白白做人」，無論是當官、經商、打工、種田，都應「對得起天地良心」，於人於己問心無愧，不要以為自己做的事很巧妙，沒有人會知道自己的劣行，即使真的沒有別人知道，還有自己的良心在悄悄地記著一筆帳呢。
一個人應該時時審查自己的良心，做每件事、說每句話都要捫心自問，看看是否傷害了別人。曾國藩說：「人無一內愧之事，是天君泰然，此心常快足寬平，是做人第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務也。」
做什麼事都問心無愧，對父母盡孝，對朋友盡義，對事業盡忠，就會一輩子都活得坦然，活得輕鬆，活得有模有樣。否則，就會活在良心的不安和自責之中。
良心的底線作文【篇三】
著名學者易中天曾說過：「你問當下中國缺什麼，我看最缺底線。這很可怕。一個人，沒了底線什麼都敢幹??」的確，我們缺什麼?我們缺的正是做人的底線。
這個時代，物質是豐富的。想擁有最流暢的手機?賈伯斯給了我們;想擁有最智能的眼鏡?谷歌研製出來了;想擁有飛一般的感覺?特步滿足了我們。我們缺什麼?什麼都不缺。
但捫心自問，我們真的什麼都不缺?不，我們的精神貧瘠，道德淪喪，我們缺做人的底線。
打開電視：鎘大米，假雞蛋，瘦肉精，黴小麥??頻發的食品安全事件，令人談「食」色變。這就是那些製造商缺乏做人的底線，只顧個人利潤，追求最低成本，卻毒害了消費者。把做人的底線作為籌碼，與魔鬼交換骯髒的金錢。做盡損人利己的事，早已越過了做人的底線，滑向道德的深淵，繼續做不見得人的壞事。又如，新疆佳木斯市一花季少女，因幫助一名孕婦而護送其回家，卻慘遭他人殺害。這是何等令人髮指的事啊!當善良遇上邪惡，當幫助會引來殺身之禍，試問當今人們的底線到底是要多底啊?是如東非大裂谷般深邃?難怪曾經火爆網絡的「節操碎一地」的調侃段子會令人頻頻轉發。這是人們面對道德底線的下滑逼於無奈而發出的調侃。企圖用調侃的手法，為生活帶來點點安慰，帶來絲絲快意。
再把眼界放大，國際間弱肉強食、叢林法則橫行，也早已喪失為人處世的底線。不然伊拉克不會留下滿目瘡痍的城市，不會有流離失所的子民，不會有被掠奪得只剩下機器的油田。這個時代，我們缺的正是一條底線。
孟子曾言：生，我所欲也;義，我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。當我們的做人底線能如孟子所說的，「捨生取義」時，或許，社會的種種負能量會隨之消失。
這個時代，我們缺的正是底線!只有堅守底線，社會的正義、良知才會蔚然成風，在寒冷的夜晚才能夠彼此溫暖你我。
