青州青陽部落壺矢為易（青州青陽部落壺矢為易）

2023-11-10 16:27:41 2

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作者：金雨解古

天幹地支歲陽歲陰

三千年語義未解之謎告破

——從支幹陰陽語義破解到

上古史專有名詞動物圖騰避諱現象研究

金雨解古

二地支歲陰十二州綜合考釋分述

（五）地支寅——青州青陽部落壺矢為「易」

歲陰攝提格，[犭開]鶗落也。前文已證「格」通「落」。攝，多注音nie4，誤，多音字應讀設she4。設，開設，開也。「開」避動物圖騰諱「[犭開]」，[犭開] ，《玉篇》獸也，筆者以為特指熊、虎。「提」避動物圖騰諱「鶗」ti2，鶗從「昰」，「昰」應讀ti2而非是shi4，昰下部不是「正」，而是《詩經·大疋》的「疋」ya3。疋通雅，雅通鴉，隹、鳥短尾長尾之分，常互相替代。則「疋」本義為玄鳥烏鴉，後世以玄素為雅，雜色為俗。

[犭開]鶗落，即《山海經》之開題國。《海內南經》：「匈奴、開題之國。列人之國並在西北」。「並在西北」存疑，此三國皆在東部，一同遷徙的可能性不大，更為可能的是錯簡以後，被人想當然地改動了。「匈奴」避動物圖騰諱「毚虞」，「列人」動物圖騰諱「䮋䴦」，詳見後文卯兔、午馬節。

[犭開]鶗落，又是《山海經》之十日，「十日」原應作拾昰同攝提。拾，多音字又讀攝。

《大荒南經》：「東南海之外，甘水之間，有羲和之國，有女子名曰羲和，方日浴於甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日」。

《海外東經》：「下有湯谷。湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝」。

《海外西經》：「女丑之屍，生而十日炙殺之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上，女丑居山之上」。

上面三條之中，「海」讀為河，「羲和」避動物圖騰諱「蜥虎」。「和」讀如和牌之「和」hu。同時「羲和（蜥虎）」和「伏羲（虙蜥）」是同一部落。上古虎、虙是同一個字。女子是《山海圖》中部落圖騰猜詞遊戲的形象，並不是說羲和是一名女子不是一個部落。所謂帝俊之妻，是指兩部落互為婚姻。湯谷應為昜（陽）谷。扶桑即服裳，參見前文子鼠節。黑齒是異齒的形訛，異齒就是蚩尤。所謂大木同樣是《山海圖》中部落圖騰猜詞遊戲的形象，九日居下枝，一日居上枝，大約是說開題部落大部分，遷徙到黃河以南的徐（諱蜥）州，成為「蜥虎」、「羲和」部落，小部分留在黃河以北的青（諱「竹虍青」）州。「醜」，媸也。「女丑」即女媸，也就是蚩尤的另一種說法。

昰、夏

昰有時與夏通假，但夏比昰的義項更豐富，所以有必要釋「夏」。「夏」的讀音是蜥(戲)鴉急讀。夏字形雖變化較多（如夓），皆不脫上龍蛇下鳳鳥之形，是龍鳳或蛇鳥合體字。難點在上部省減的首或頁。成語首鼠兩端，出自《史記·魏其武安侯列傳》，《後漢書·鄧訓傳》作首施兩端，《西羌傳》作首尾兩端，施又音yi3，通尾yi3。民間俗語有蛇鼠兩端。則首、蛇是同義對文，尾、鼠是同義對文。神農時代居住在古黃河以北六州的是共工（炎伯）蚩尤聯盟。這六州自西向東排列，最西是巳蛇位的山西并州共工氏，圖騰為龍蛇。共工氏是黃河以北六州共主炎伯，當然以龍蛇為首。最東是子位的遼東幽州渾沌氏，圖騰鼠鳥，所以鼠才是尾，蛇鼠正是兩端，此成語是神農軒轅對共工蚩尤的貶損。夏字下部的「夊」，是夋（[夋鳥]）的簡化，鳥的象形，而其他筆畫是在此基礎上的增筆。

[犭開]鶗落居地為青州，避動物圖騰諱—「竹虍青」州，在今山東東北部。上博簡《容城氏》禹九州[1]中有「膚」州，誤釋為莒州，「竹膚」字下部的「胃」應是「青」，義為黑虎，熊也。伏羲道教形象之一即東王公、木公，《神異記》：「東荒山中有大石室，東王公居焉，長一丈，頭髮皓，人形鳥面而虎尾，載一黑熊，左右顧盼」，此處黑熊是伏羲的表徵物（Attribute）[2]。黑虎白虎，熊虎合稱虪䖑，皆指三苗虎族。漢代畫像石、磚常有熊虎嬉戲圖案，即源於此。月陰「陽」，青陽也，避動物圖騰諱「「竹虍青」[昜鳥]」，青省略。月陰「陽」，同樣是青陽（「竹虍青」[昜鳥]」），青省略。正是[犭開]鶗的註解。星次玄枵，又作玄囂，避動物圖騰諱「䲻號」，《史記》謂青陽即玄囂。分星尾yi3火虎應作[虍巾又] yi4火虎。箕水豹應作豸水豹，「箕」讀為「豸」，義同豹，類虎。狸，客語於信片安遠讀[ti]。鶗，平話桂北片兩靈小片靈川也讀[ti]。所以「狸」為「鶗」的同音誤記。圖騰為豹與鶗的兩個氏族通婚聯姻，正應[犭開]鶗落。

建除滿，通蠻，東夷化為南蠻，蠻者，夷也。觀夷之形，義應為弦木為弓。又夷作寅，《春秋左傳異文釋》卷十「哀十年經：薛伯夷公羊作伯寅」。地支寅，古文字形一繁一簡，簡形象箭矢（見圖6）。夷又通易經的易。夷，平易也。《老子》五十三章「大道甚夷」河上公注。易經八卦的爻，有算籌說。《說文》：「籌，壺矢也」。寅通夷，夷通易，則寅通易。地支寅記錄了青州青陽伏羲部落弦木為弓，剡木為矢，壺矢為籌，演卦作易的功績。