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金錢劍開光手法(自己怎麼給法器開光)

2023-11-05 00:47:02 2

家裡可以隨意擺放寶劍嗎?

有小孩不可以

普通寶劍應如何放置

一、鋼鐵類銳器寶劍
寶劍,具有藝術性和觀賞性,在風水中也具有震懾的作用。由於寶劍同時也是利器,帶有傷災的信息,所以居家擺放寶劍一定注意採用正確方法。
1、寶劍不宜擺放在臥室;
寶劍不宜擺放在臥室,更不宜掛在床頭,因為兵器具有強烈的煞氣,會使人睡眠不安。對孩子而言,也是非常危險的事情。
2、寶劍適宜擺放在玄關處或書房; 寶劍適宜擺放在居家進門的玄關處,也可以擺放在書房進門處的左邊牆壁,最好做個架子擺在廳的左邊。青龍位適宜擺放,嚴禁擺放在右邊的白虎位。
3、寶劍不宜懸掛;
寶劍不宜懸掛,必須橫著擺放,劍頭不要對到人的座位,床位等方位,居家擺放寶劍一定要有劍架。把劍架橫著放在桌子上,這樣寶劍安放不具有傷災信息,如果懸掛,有劍落傷人之象。
如果沒有合適的擺放位置,或者收藏的只是懸掛類的寶劍,那必須懸掛於玄關處,劍鞘端部距離地面一米為宜。懸掛鎮宅寶劍的位置,不應再有其他字畫或裝飾物品懸掛。另外,懸掛鎮宅寶劍的對面牆壁,可放置書櫃,但不宜放置多寶格之類的家具。更不應有神佛像。
4、寶劍用於風水化煞,必須要有靈氣;
從理論上來說,寶劍具有闢邪和影響風水的功效。但實際運用於調理風水,寶劍必須具有靈氣,功效才會明顯。靈氣的來源有多種:大師打造;殺戮太多;名家開光;機緣巧合等等。
5、寶劍擺放鎮煞,因人而異;
大多數朋友擺放寶劍為了淨宅鎮煞,然而鎮煞首先應分析是什麼煞,不同的煞用不同的方法化解,不能一見有煞就盲目用寶劍去鎮去化。一般來說兇而藏!祥而露!除非本身是命宮金局過旺的武術家、公檢法人員、軍警人員,其他行業的朋友家中不宜擺放鋼鐵類銳器寶劍。如果真有需要,必須經過專業風水老師指點後,在進行正確擺放。
二、金錢劍
金錢劍是用古銅錢,絲線手工製作。製作時間最好是在農曆五月五日午時,它是用一百零八枚銅錢串好成劍,再經加持而成的法器。金錢劍在道教中乃法師用於抓鬼降魔之用,民間有的道壇使用金錢劍用來鎮煞斬煞。生活中也可以掛在住宅門前闢邪擋煞。
金錢劍具有更高的藝術性和觀賞性,在風水中也具有招財驅邪和化解陰氣的作用,擺放位置不同,作用也不盡相同。由於金錢劍也屬於利器,帶有傷災的信息,所以居家擺放金錢劍一定注意採用正確方法。
1、金錢劍是用來闢邪的物品,如果屋裡沒有陰靈出現或者風水無誤時,最好不要懸掛金錢劍;
 2、金錢劍具有聚財作用,如果在書房、客廳的明財位懸掛金錢劍,可以起到聚財的效果。 但是,禁忌將金錢劍擺放在廚房或者面向廚房的位置,這樣會造成破財和散財現象的發生;
3、金錢劍具有殺氣,隨便在臥室、廚房、餐廳擺放金錢劍,家人的健康都會很差,而且容易受外傷;
 4、如果陽宅風水有誤,窗外出現一些殺氣或屋尖、牆角衝射過來,可以將金錢劍懸掛在面衝大門或面衝窗戶的位置進行化解;
5、屋裡經常有陰靈出現,可以懸掛一把金錢劍來驅邪化煞,但要小心適當處理。劍頭一定要朝下,一定要擺在煞氣出沒的位置;
 6、懸掛金錢劍,首先要請道教法師用羅盤量度吉位,然後才能擺放,以免傷及屋內主人或者隔壁鄰舍;
三、桃木劍
在中國的民間,桃木一直是闢邪的重要法器,而桃木劍也是倍受青睞的祛邪化煞、趨吉避兇的風水寶物。桃木劍雖然與金錢劍同屬於劍類的風水法器,但是,與金錢劍不同的是,桃木劍主要起鎮邪煞、驅鬼怪的作用,如果房屋的位置接近於殯儀館、墓地等陰氣過重的地區,家中懸掛桃木劍是最佳的選擇。而劍身刻有北鬥七星圖案的桃木劍,在驅邪煞、驅鬼怪方面的作用更為突出,劍柄最好配紅色掛穗為宜。
由於桃木劍是鎮宅闢邪的法器,所以居家擺放桃木劍一定要採用正確方法。
1、桃木劍是鎮宅闢邪的利器,一定要選擇吉時懸掛;
2、桃木劍可解決大門正對門、路、牆角等風水問題,另可化解窗戶正對煙囪、水塔、大廈、加油站、寺廟等不良建築物的衝煞;
3、家宅、店鋪遇有邪崇之事、發生過血光的房間、離喪葬場所較近的住宅;或家中有病人長期不愈、又診斷不明,這些情況下適合懸掛桃木劍闢邪,可將其掛在正對大門的客廳牆壁上,或者掛在正對窗戶的牆壁上來抵擋鬼怪的侵擾;
4、如果是晚上惡夢連連,可以把桃木劍放在床下;
5、桃木劍也可以化解桃花煞,將桃木劍擺放在桃花位,可斷除濫桃花及異性騷擾;
具體桃花位因人而異,可以按照如下查詢:
(1)凡生肖屬鼠、龍、猴:桃花位在西方。
(2)凡生肖屬馬、狗、虎:桃花位在東方。
(3)凡生肖屬雞、牛、蛇:桃花位在南方。
(4)凡生肖屬兔 羊 豬 桃花位在北方。
6、桃木劍嚴禁擺放在金屬物品的上、下方;
桃木劍屬於純木製品,在五行生剋中,金克木,故不可與金屬類物品齊放,更不可以擺放於金屬類物品的正上方或正下方。
7、桃木劍具體懸掛位置如下:
(1)掛門上(門的中間位置)
(2)開門後,門能靠到的那面牆上
(3)客廳的東牆,位置和家中普通鐘錶的高度相似即可。是豎著放還是橫著放,是劍頭向上放還是劍頭向下放,要依據現實情況而定。
8、切記一點:桃木劍屬於鎮宅闢邪類的法器,不可懸掛於臥室牆壁,更不可擺放於嬰幼兒臥室。

民間有哪些驅鬼或者關於鬼神的忌諱等等?

鬼魅禁忌 民間雖然以為鬼是比人強大的,常常能作祟於陽世間,給人帶來災難,但同時也認為鬼是有所畏忌的。鬼對於它所害怕的事物也是採取避忌的態度的。 鬼忌陽光 中國民間有 「陰陽」兩界的說法。俗以為人生活在「陽間」,鬼生活在「陰間」。人死為鬼,亦即「歸陰」;鬼還可轉生為人(或其他動物),亦即「還陽」。人、鬼之間,雖然可以交往,如人夢中或靈魂出竅的時刻,可能會遊歷「陰曹地府」,到陰間去走一趟,鬼在夜晚或陰暗的地方也會偷偷地跑到陽間來作祟、為害一番。但是,一般說來,人、鬼是不能互相來往的。這裡邊一個大的界限和障礙就在於太陽。人在白天活動,在陽光下活動,而太陽卻是鬼魂最害怕的東西,光天化日之下,一切鬼都沒有躲藏的處所。所以在太陽將要出來時,鬼都要早早地逃匿而去了。 鬼忌火 火燃燒的時候,會發出火光。這種光亮和太陽的光亮很相似,只是沒有太陽的光亮那�7�4強烈。但對於鬼也有很大的威懾力量。據說人走夜路時,如遇到鬼怪,只要點燃一把火,就會把鬼嚇跑的。沒有火種時,就用手撓頭髮。據說頭v裡迸出的火星也有驅鬼避邪的能力。可見鬼是多�7�4忌見火光了。民間還常用火燒的辦法懲治惡鬼,睇〕j火能把惡鬼 「燒死」。 鬼忌爆響 木頭、竹子燃燒時,會發出 「劈劈叭叭」的響聲。據說這類響聲也是鬼所忌怕的。民間驅鬼避邪時燃放爆竹、鞭炮、土火炮等,就是依據的這種俗信。 鬼忌紅色 俗以為鬼不敢觸碰紅色的東西。民間常以紅布、硃砂、動物的血液等物驅鬼避邪。 鬼忌燈 燈,是有光亮的,其作用有類似太陽的地方;舊時的燈,又是靠火光照亮的,所以它是鬼所忌諱的。 鬼忌銅 鄂倫春族以為鬼有躲開子彈的本領,但槍裡裝上銅扣子,鬼不能躲了。漢族舊時婚嫁,新婦上轎前,當胸要藏一面古銅鏡,俗謂 「照妖鏡」。據說,有了這面鏡子,一些妖魔鬼怪便不敢來侵犯她了。 鬼忌雞鳴 俗謂鬼懼雞,忌雞鳴。據說,鬼聞雞鳴會 「縮短」、「迸失」、「心懾怖而皆驚」。此類信仰,大約是由「雞鳴天亮」而來。鬼陰畏陽,雞屬陽,雞鳴則日出,日出則鬼沒。故云,雞為鬼所忌。 鬼忌虎形 民間常畫虎於門,或以虎形裝飾兒童(穿虎頭鞋,戴虎頭帽),據說可以避邪驅鬼。可見在民間的想像中,鬼也像人一樣懼怕老虎、避忌老虎。 鬼忌革帶 舊時,喪葬不用革帶。言鬼畏革帶。畏則懲之。《無何集》不同意此說,引《甕牖閒評》云: 「夫人之死不系革帶者,蓋帶乃牛革為之,不欲以人屍與牛革混雜耳,而非畏革帶也。」 鬼忌桃木 民間習以桃木做成弓箭、刀、棒,用來避邪驅鬼。據信,鬼惡、懼桃木。 鬼忌蘆索 舊時民間過年時垂葦索於門,冀以御兇驅鬼。《荊楚歲時記》云: 「元旦懸葦索於門,百鬼皆畏之。」畏則忌近之。 鬼忌米 漢族民間以為小米有驅除鬼魅防避邪祟的作用。河北定縣一帶,產婦滿月回娘家途中每過一個路口都要撒一把米。否則,以為會受到鬼魅的祟害。一帶,新娘下轎時,要由家人舉八卦米篩蓋在新娘頭上方可進入廳堂,此亦是用與穀米有關的器物來避邪招福的習俗。小孩跌倒時,民間習以鹽米撒在跌倒處,相信如此即能把祟害小譯^倒的邪鬼趕走。撒鹽米還能驅走土神,使眼疾痊癒。喪葬時撒了鹽米之後,死者的鬼魂就不會加害扛棺的人了。江蘇一帶在 「喊驚魂」的習俗中,也常用穀米作驅邪引魂的主要「道具」。可見,穀米是鬼魅所忌憚之物。 鬼忌豆 俗以為鬼忌豆類植物。雲南民間喜用赤豆作飯。傳說共工氏有不才子七人,死而為厲鬼,性畏赤豆。河北一帶,新婦出嫁,須暗帶許多黑豆,到婆家撒在賓客身上和屋子四周。據說可防兇星。臘月二十三,祭�7�0後,人們喜用小紅布袋裝上�7�0王爺前神馬飼料中的黑豆,縫於腰間。據說可以驅鬼消災。 鬼忌惡人 俗語云: 「鬼怕惡人蛇怕棒。」惡人難纏。人兇惡得狠了,鬼也會害怕的。民間還傳說,不怕鬼的人,鬼就怕他了。怕則避忌之。有些精靈甚至害怕「生人」。雲南�6�4族中有「叫飯魂」的習俗。據說叫飯魂時要阻止路人通過,只讓「飯魂」行走。俗以為此時如有外人出現,會嚇跑「飯魂」。那樣象徵財富的「飯魂」就不能被叫到自己村中來了。按此俗信,「飯魂」是忌遇生人的。 鬼忌尿 俗信鬼忌穢物,如人尿、髒水等。據說走黑路遇到 「鬼打牆」,使你不得前進時,撒一泡尿,路就可以通了。漢族中有給孩子取髒名的習俗,也是希望小孩子不受或少受鬼魅邪神的糾纏的意思。比如叫「尿壺」、「牛屎」、「狗蛋」、「不纏」等等。 鬼忌符咒 漢族及其他一些民族相信是害怕符咒的。人們,尤其是有魔法(法術)能力的巫覡、方士、僧道等人所畫、所念的符咒,據說是可以降服、驅逐鬼魅的。除了特殊情況下專門書寫、誦念的符咒之外,一般民間家門上張貼的 「門神」、房院中書寫的「姜太公在此」、「泰山石敢當」等等也都有類似的作用和意義。據說有了這些符咒性質的東西,鬼怪就不敢輕易進家門了。 據信,鬼所害怕的東西還有很多,如,詩書、曆書、經書、卦書、漁網、刀槍、弓箭、茶葉、狗血、黑騾蹄等等。這些,都可以使鬼怪畏懼、退卻,是鬼怪所避忌的事物。然而,所有這些都是屬於靜態方面的情況,除此之外,在動態方面,鬼的行為也有許多忌諱。比如: 鬼忌寒暄 鄂倫春族以為,在陰間,鬼如看見已死的熟人,不能詢問,一問,鬼就會變成一把骨頭。 鬼忌討價 鄂倫春族以為,陰間也有鬼市。鬼市上搭的全是綠帳篷,在這裡賣東西的全是鬼。東西又好又便宜,但不能講價錢。一討價還價,東西就不結實了,就變了。 鬼忌起疑心 俗說「淹死鬼」必須找一個落水當「替死鬼」,自己才能再生還陽。但是,如果落水人被救起時,人們說了一聲「還好」,淹死鬼就起了疑心,以為沒有把落水人的靈魂裝進自己的竹管裡去,急急忙忙地把竹管塞子拔開來看,這時塞在竹管裡的靈魂又會逃走,落水人會再復活,而原來的那個「淹死鬼」就不能轉生還陽了。 鬼忌錯投生 俗以為鬼在陰間做鬼,只要守規矩,好好幹,到一定時間會託生再到陽間。但是,鬼在投生時不能走錯了門。否則,便不能託生為人,而會託生成畜生。據說,鬼投生時,有兩扇門。一扇門裡很熱鬧,敲鑼打鼓的。但這扇門裡不能進。因為那些是投胎畜生的;另一扇門裡,是投胎人的。門裡邊非常冷清,非常黑暗,小鬼們都不情願進去,往往是被打著攆進去的。據說小孩子屁股上的烏青塊,便是被鬼攆打時留下的印記。 酒店 當到這些靈排拜祭時,大家要特別注意,因為這些是陰氣極重的地方,當拜完回家時,最好用兩對元寶燃點放在地上跨過,如果沒有元寶可以走到多人的地方走兩個圈,增加自己的陽氣就可以。 度尺禁忌 凡在室內所裝的神樓、神臺,不論大神或祖先、公司及住宅,切記不能用尺去量度神像高矮,否則當用尺去量度時,神靈就會退去,就會給其陰靈有機可乘寄予神臺內,另到家無安靈。 樓主分析:度尺可以退到神呢樣野就未聽過。只不過開光左的神像根本上五可以用水抹,一抹左就好容易退神。所以點解以前先會有「拂塵」呢樣也的產生。 時鐘 時鐘是件非常普通的家具,但唔講相信有很多人都不知道,當時鐘每天或次走到同一時間就會慢下或停頓來,大家就要注意很有可能受到邪靈所侵,因為時鐘受到邪靈影響,會改變磁場,導致時鐘走到同一時間就會慢下來或停頓。 掃墓 每到清明、重陽或某些日子,有很多孝子賢孫都會到山墳掃墓,但大家都要切記當掃墓完畢,走的時候千萬不要回望,以免影響還未輪迴的仙人或親人,眷戀人間,影響到他們投胎(尤其是新墳)。 樓主分析: 行過呢類陰地,告誡不能回頭,亦有一個原因是當回頭的話,很容易看到或者招惹陰靈跟隨。而並不是他們投胎不投胎的問題。 敲鐘 不知道各位網友有沒有留意到有些廟宇放有一個很大的銅鐘,你們知不知道有什麼用處,現在告訴給大家網友知,一到入夜之前廟宇的鐘就敲起來,作用是通知各方陰魂野鬼歸廟,否則就要關門。 樓主分析:道教宮觀擊�9�9108下,是為了建立善功,為了將願望溝通於天地鬼神。亦有降服108種妖魔的說法。而佛教寺廟鳴�9�9108下,則是為了消除108種煩惱困擾。 三叉路 當入夜後經過三叉路口,發覺地上有些元寶蠟燭及一個反轉的碗,小心避免觸碰到,因為這些東西是一些邪師或神婆用來作法害人的祭品。 樓主分析:好多響三叉路拜祭的原因,都系民間所謂的送三煞而已。不過儘量避免觸碰到拜祭品卻的確是一種禮儀禮貌。 法水 相信每個人都試過發惡夢,有時嚴重起來不停地每晚都發惡夢,使人難以入睡,心驚膽震,以下介紹一個辦法給各位,可以拿一個碗,放大半碗清水,再放入七粒黃豆落水中放在枕邊,就可解除發惡夢的問題,大家不防試試。 樓主分析:未聽過放七粒泡得脹到咩甘的豆就可以禳噩夢。與其浸,不如吃左局無甘嬲。其實床腳墊四枚壓勝錢就已經唔會點樣發噩夢了。 金錢劍 以下介紹一種價廉而非常實用的兵器給大家使用,就是金錢劍,當發覺家裡有些骯髒o野,心緒不寧,就可以用金錢劍交叉重疊放在床底,便將所有的骯髒o野驅走。 樓主分析:金錢劍需要開光通神先會有用。而且平常唔用需要放置響神壇法壇,避免法力被汙穢所消弱。放響床底?唔好話放兩把交叉重疊,擺一箱都無用嘎啦。 錢幣 以下介紹相當有趣的趕鬼方法給各位網友,如有機會出外旅遊或公幹在外面入住酒店,不知道酒店是否乾淨,以便必時之需放三個硬幣在枕頭底下,如受到陰靈傷害,可拿起這三個硬幣擲向陰靈,陰靈就會知難而退。 樓主分析:呢種講法裡面的系壓勝錢,而唔系一般的硬幣。 玉器 玉器是中國人經常佩帶的飾物,而且可避邪、定驚及帶來好運,尤其是玉葫蘆對一些經常受驚的小孩有一定幫助(記緊是玉葫蘆)。 樓主分析:玉系可以定驚,但唔可以闢邪。 菊花 菊花有明目清熱之作用,相信大家都知,其實菊花還有其它用處,正所為行運一條龍,黑起來一條蟲,當你覺得最近頭頭碰著黑時,不防建議大家到街市買拾貳朵菊花來煲水衝涼,就會把身上的衰氣趕走。 百解 金銀衣紙用來拜神作福很多人都知道,其中有一張黃紙稱之為百解,拜神時焚燒百解用意是來化劫,百解還可以幫你帶來順境,只要將百解摺成三角形放進紅包內,擇個吉日掛在大門頂上就可以。 樓主分析:大張的呢種百解,系廣東一帶先有的產物。百解裡面所奉請的,系道教裡面解厄的北鬥七元君。但、響好多人的心目中,呢張也系萬能既。我的評論,就系引用一句話:用同一方法去解決不同矛盾是不可能的。 神臺 相信很多人家裡都裝有神臺,但裝神臺有很多禁忌大家可能不知,大神同祖先不可坐在一起,否則會另祖先不安,如單是供奉祖先的神臺,我建議大家儘量不要對住大門口,因如果有大神路過,祖先一定會退避,會影響家宅。 樓主分析:祖先同天神放在一起,並不是單純講不安,而是祖先會得不到任何香火。神臺的確唔可以正對門口。會犯衝煞。 拾物 正所為貪字得個貧,以前在鄉間流傳很多鬼害人事件,鬼怪通常利用一些利誘而達成目的,通常會用一些貴重物件,例如金銀珠寶放在地上,當你上前拾起據為己有,一起貪念就等如跟它達成協議,以前的人有一個破解方法,放下小許金錢就當作它交易,鬼怪就不能害你。 刀和水盤 當去過一些陰氣較重或不潔的地方,例如郊外荒山野嶺墳場,擔心會有陰靈跟住帶回家裡,現在教大家一個方法非常簡單,先拿一個小水盤載半盤水,然很再放把菜刀落盤再跨過就可以。 樓主分析:跨過火盤會實際過上面講的方法�7�3。 回頭望 大家好,你們有否聽過晚上行夜路時有o野叫你的名字,當回望的時候把你三魂七魄勾走,這種說法是不可能的,之前講過人有三把火,其實當遇到個o的o野叫你回望時是可把三把火熄滅,希望大家緊記,當行夜路聽到叫你的名字,你可整個人轉身回望就不怕三把火熄滅。 吊犯 當感覺家裡人犯到的骯髒野,不管大人或小朋友,可以拿三張溪錢由頭掃到落腳,然後到門口把三張溪錢燒掉,就可以把骯髒野掃走。 樓主分析:三張金紙都無可能啦,可況溪錢。話用百解仲話有稍稍可信性喈。 芭蕉樹 當在外面經過芭蕉樹時,如有損傷就一定要留意,千萬不要把血滴在蕉樹的蕾上,當人血滴在蕾上,山精妖怪進入蕾內修煉成精後一定會來找你,所以一定要小心,如受傷流血切勿將血抹在樹上。 雨傘 一到下雨的時候,每個人都要拿起雨傘來擋雨,其實在另一空間的陰靈都要抓地方來避。 有時也會走進你的傘來避,現在教大家一個辦法可防止把這些骯髒o野帶回家。首先當回家時把雨傘收起,用雨傘的頭部在地上連棟三下叫著(百殺迴避)就可以把傘內的骯髒o野趕走平安大吉。 十字路口 一到七月十四(鬼節)前後,有很多人在路邊燒街衣,不知各位網友是否有這個習慣,如果有,我建議各位找一個十字路口燒,因十字路口集四方靈氣,能達到效果,再建議大家在燒衣時叫一句(思親債主)能夠幫你帶來功德。 五葉 以下為大家介紹本門的一種以陽法破陰法的招數稱為 ( 五葉 )五葉的功效是當一個人身體不適經長時間 治療都沒有好轉,本座建議大家不防用( 五葉 ) 即五種不同的樹葉煲水衝涼( 除有毒的植物不能用) 五葉是集五方的曰月精華之氣.以達到另病者陰陽調和之效. 鬼最怕的六種人。。 ̄_ ̄!! 1.木匠:木匠是手工業者的代表,在古代是被看做神明的.尤其魯班,是供奉的對象,而木匠的墨盒,也就是用來畫直線的墨盒,更是鬼所害怕的東西,因為墨盒集中了人類的智慧. 2.屠戶:屠戶因為宰殺牲畜很多,所以身上有惡氣和牲畜的怨氣,所以鬼不敢近身.屠戶的刀也是闢邪之物. 3.泥瓦匠:泥瓦匠也是手工業的代表,泥瓦匠的泥抹子也是闢邪之物. 4.惡人:鬼怕惡人,歷來在古代小說裡也經常看到類似的故事,而且大家好像都知道一個說法,就是怕鬼的時候可以大聲的罵髒話,於是鬼自然就不敢現身了. 5.孕婦:傳說女人懷孕後,頭頂會有三層金光護體,這是由於孕婦在人生生世世的循環中扮演了一個非常重要的角色,她負責把轉世投胎的魂魄帶到人間,因此,鬼是根本無法威脅到孕婦的.不僅如此,鬼見到孕婦一般都緊張得大喊:哎呀,嚇死我啦..屁顛屁顛地跑得無影無蹤. 6.邋遢的人:原因我忘記了,但是應該沒記錯哦.因為當年聽說這樣一個說法曾經暗下決心再也不洗澡了,後來想了想,這樣下去的結果搞不好比遇到鬼還慘,於是就放棄了.

家中能擺寶劍嗎家裡能擺放寶劍飾品嗎

參考別人的
如果在家裡擺放刀劍會起著鎮宅的作用,但前提是要擺放正確,亂放的話不但不好運還會惹是非。
家中擺放風水該如何擺放之刀劍
首先,這個和房屋狀況有關。一是外部自然地理環境:房屋周邊的河流、山丘、高樓等建築物;二是房屋本身的朝向、戶型等;以我的房子為例,二樓小區房,坐東北朝西南,與300m外的山丘朝向一致,此山位於本城的東南出口高速路旁邊,西南面多石頭而東面多植被,風水上認為乃守城之獅,面朝西南,有獅子吼叫之勢,其勢甚雄,為順其勢,故刀具均陳列於西南面的書房(原來我的想法是放在南面的客廳),刀具
尖端不得朝向房間東北,東北面乃小兒房間,同時為吾家人健康平安之位,刀具陳列時,為緩和金氣,刀具櫃、架儘量不要採用金屬,多採用木質,象徵木,刀具旁邊有時可擺放皮草或卵石,象徵土,不得擺放水性之物如墨水瓶,飲水機等。一堆刀具藏品當中,必有王者,須光明正大擺放,刀尖朝戶外,這樣可涵養房間正氣,消災闢邪,鬼魅難入。
其實刀劍在風水上多是用來擋災化煞的,若沒有煞氣,便不一定需要擺放。當然,作為收藏品陳列也不是不可,但要注意刀劍最好是未開刃的,否則容易招惹血光之災。若是已經開刃的,則一定要放在鞘中或錦盒內,切不可露出刀刃來。

刀劍適合擺放在家裡的什麼地方
家中擺設刀具,風水上來說作用是兩面的:正面來說是鎮宅闢邪,負面來說同時聚積戾氣,使得房主金氣過剩,多有無妄之災。
首先,這個和房屋狀況有關。一是外部自然地理環境:房屋周邊的河流、山丘、高樓等建築物;二是房屋本身的朝向、戶型等;以我的房子為例,二樓小區房,坐東北朝西南,與300m外的山丘朝向一致,此山位於本城的東南出口高速路旁邊,西南面多石頭而東面多植被,風水上認為乃守城之獅,面朝西南,有獅子吼叫之勢,其勢甚雄,為順其勢,故刀具均陳列於西南面的書房(原來我的想法是放在南面的客廳),刀具
尖端不得朝向房間東北,東北面乃小兒房間,同時為吾家人健康平安之位,刀具陳列時,為緩和金氣,刀具櫃、架儘量不要採用金屬,多採用木質,象徵木,刀具旁邊有時可擺放皮草或卵石,象徵土,不得擺放水性之物如墨水瓶,飲水機等。一堆刀具藏品當中,必有王者,須光明正大擺放,刀尖朝戶外,這樣可涵養房間正氣,消災闢邪,鬼魅難入。
以上這些只是風水先生所提建議當中的幾條,不過我覺得風水是研究人與居住環境相互關係的學說,且不可生搬硬套太過執著,須緊守的底線只有兩點:一是家人安全,二是心理上的愉悅感。

關於刀劍在家裡的擺放和所謂鎮宅問題
鎮宅這個概念裡,本來是沒有用刀劍這一項的(不是道誰提出來的),鎮宅的劍一般來說分三種:1、桃木劍,金錢劍,這類純宗教法器,這個一般人家都能擺具體怎麼擺問風水先生,我不胡說八道。2、純鎮宅劍,說白了就是工藝品劍,外表花裡胡哨,不開刃那種(本人認為毫無意義)3、研磨開刃的真正武器,這個著重說一下注意事項。
1、不要亂擺,現在收藏無非中式刀劍,日式刀劍,西洋刀劍,如果你用劍架(我那種是多層橫著的),朝左朝右都對,但是你要是放在臥房的話刀柄朝左,朝左是以一種安靜欣賞的態度去的,(刀柄在左,不便拔刀)刀柄朝右,意味著隨時準備拔刀,你們在家沒什麼隨時拔刀的時候吧,所以安穩的朝左吧。實在不習慣的可以買那種豎著的劍架,最好插點,唐刀漢劍什麼的。(劍架下面墊點東西不然對樓下不好)
2、具體擺放位置問題,這個說法很多,有的說招財放客廳,鎮宅放臥室(要入鞘放在柜子裡 最好用被子壓著),也有的說呢不要朝東,放外面的話劍尖不要對著臥室,不要對著門口等等等,我的意思是,怎麼舒服怎麼擺,這麼白了,你放兩天覺得不舒服,你再換一個,實在不行你找風水先生,但是我保證你叫幾個風水先生來,他們給你的答案肯定都不一樣。
3、關於開光的問題,(道家叫開光,佛家叫加持,現在的道觀寺院都是亂搞的)桃木劍之類的我不說,其他鋼鐵鍛造的,尤其是真正開刃研磨,稱的上真正刀劍,稱的上武器的,請你就別拿到寺廟,道觀去折騰了,你別搞錯了,刀劍驅邪破鬼你以為靠的是什麼?一身正氣?靠的是殺氣,煞氣,戾氣,煞本身就是太歲,煞破鬼,你去開光加持去了煞氣還管毛用,現在很多小說裡都說破鬼最好用殺生刃(殺過人或者活物的刀劍),是沒錯啊,這個確實對邪鬼一類效果比較明顯,但是你自己抗的住麼,你八字夠硬麼,這刀你用的了麼,所以就別飛這心思了。
開光加持一類,少去亂搞,這些東西不是對什麼物品都可以的,開光加持,不是你花錢請一幫和尚道士念一天經就有用的,那是騙錢,正兒八經的開光,要算黃道吉日,吉時,吉位,還有按照你具體要給什麼開光,包括主人的八字等等一大堆東西,甚至有時候加持人給你的東西開光要消耗本身壽命的,為了你幾個爛錢給你開光?開玩笑,現在連開光國家都開開光證書的,你們不覺得搞笑麼,感情現在漫天神佛都能搞批發?搞了個笑。
4、最後 刀劍放在家裡,玩完要歸鞘,不然很容易受傷,有小孩的請鎖在柜子了 你要是像我這樣什麼都不信,幾十把大大小小堆臥室也沒事。

五帝錢如何擺設和放置?

應該放在房門處!
五帝錢是力量非常大的吉祥化煞物。我們可以藉取其「君王之氣」的五種銅幣,配合大紅色的中國結,予以助長,並且需經過淨化、焚香、續氣、日月星之淨氣轉化,始有力量。我們可把「五帝錢」懸掛門上,或安置於門檻下,以期趨吉化煞。
風水學的制煞吉祥物中,「五帝錢」確實相當好用。一則它力量夠大,二則它美觀,三則它經濟實惠。不管對風水的任何衝煞、催財、平安....方面,都有非常好的避兇趨吉效果。所以我們建議,宅中可儘量多用「五帝錢」做裝飾。尤其對財位的催財,客廳,門上的裝飾,辦公室,汽車內的裝飾....等,都有相當不錯的風水靈力。
關於五帝錢的運用。有一些擺設要點如下,以便你能正確地運用風水的力量:
1、旺財、旺宅氣:於客廳、辦公室、神位....等地方安置吊掛一串,予以趨吉且避兇。
2、催財:懸掛安置於宅中財位處,亦可放置在金庫、保險箱中。
3、保平安:可懸掛在汽車中、裝飾且保平安。
4、化五黃煞:任何宅的正前方,皆為五黃煞方。宜吊掛一串,以化屋宅之五黃煞氣。
5、化太歲方:每年的太歲方位皆不同。所謂「勿在太歲頭上動土」。可在每年宅內的太歲方,吊掛一串,以化太歲方的衝煞。
6、化開口煞:屋宅大門,直衝電梯、停車場、馬路、向下、向上樓梯....等皆為開口煞。宜在進門處,吊掛一串,予以化解。
7、宅內房門對衝〔廁所、廚房尤甚〕:宜在門上各吊掛一串,化解並裝飾。各房間門,對衝者。 此稱為:門對門、相罵門!
8、陽臺、窗戶向外看衝廟宇、別房屋角、電箱、電線桿、鐵塔....等,皆主大兇。宜在該處懸掛一串、予以化解。都市廟宇、神壇林立。內駐神、外聚魂。與之為鄰、刀刃不寧也宜掛之。
9、其實,不只上述的這些。上面的這八點,說穿了就是在補充說明,對此五帝錢,要經過特殊處理。除內在的力量加持外,美觀上、它亦結合了中國風味的中國結相當漂亮。也可將它包裝於一個精緻漂亮的「禮盒」中。無論是親朋好友,送禮自用,經濟得宜。尤其相當多的朋友們,欲前往不同民族文化的國度,饋贈歐美友人,意義更加深遠,更是得宜。
10、佩掛五帝錢一直以來都是以6~7枚為最佳,因為五帝錢解化的災煞以『五黃』為最,五黃之五行屬土,而6、7數的五行為風水學『紫白九星』中的金,之所以用五帝錢解煞,正是取土生金,金洩土氣,從而起到洩化災害的作用。尤以6數為『六白』財星,解災兼催財,最吉。
11、五帝錢的真假決定解化災煞的作用大小,假幣無害但也乏效力。
12、若用於解化災煞,不一定非要五帝齊全,任一帝之貨幣只要數量合適即可。
13、如果八字裡用神、喜神為金的,則佩帶在身邊,會起到增加磁場之功效而能改良運氣,實踐證明,效果
相當不錯!
五帝古錢是指在清朝時代流通的順治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉慶帝的古錢,原因是真的古錢經過幾百年的展轉留傳,曾遭千萬人使用過,故有一定的能量,而且這五個皇帝是在位於清朝時代較為興旺之時代,因此具有化煞作用。現代人鑄造膺品的銅錢,並沒有展轉留傳過,不能產生能量,所以如果使用膺品的五帝錢是沒有功效的。但如果使用真五帝錢時有一點要留意,由於古錢鑄制已經很久,有些更可能曾經用作陪葬,埋於土下,故雖然化煞力強,但若不經潔淨和開光,這些古錢很容易附上邪靈,反令後果不堪設想。
五帝古錢除可用於風水化煞外,若經潔淨和開光,放入利是封內,再加些茶葉、米和一張錢幣,然後擺放入銀包或手袋內,更能有闢邪、護身,免受邪靈騷擾和增強自己運氣的作用。
而佛教竟然也把五帝錢當作法物流通,可見其威力之大。
古錢要分真假,可看如下幾點:
1、古錢比假錢厚,當時的造錢技術不如現在,造不出比較BAO的錢
2、古錢的邊緣比較圓滑,在長期使用過程中,邊緣被磨得多,所以比較圓滑,假錢都是一批造出來的,邊緣沒經過處理,有明顯的直角
3、古錢上的文字不是很規整,有銅鏽,但不是亮綠色,而是很暗的綠,兩個假幣互相磨擦後,可看出很新的銅色。
說是逢住宅的大門犯路衝,可以在門坎內藏五帝錢來化解。
五帝錢」可以化解哪些煞氣呢?
飛刃煞——即是牆角衝射,在門坎內安五帝錢可化此煞。
槍 煞——即是門外犯直路相衝,擺放屏風嫌浪費室內空間,用珠簾又嫌出入不便, 這時便可以在門坎下藏五帝古錢來化解煞氣了。
反 弓——宅向反弓路主耗財,若果希望地氣不被反弓路牽走,亦可以在門坎內藏下一套五帝古錢。
開口煞——即是升降機衝大門,代表家人的健康會發生問題,化解方法如上。五帝古錢除了在風水上有用途外,對人的運氣也能產生良好的影響:
一、可以闢邪,以免被邪靈騷擾。
二、增加自己的運氣,不妨試試在打牌時帶上,贏的機會較高。
三、把五帝錢用利是封包妥,然後放入銀包或手袋之內,便能增�自己運氣。 有些人更把五帝錢用繩穿著佩掛在頸上,效果與上列方法相同。
為何五帝錢有特別的功效?現試分析之:
一、五帝錢全部都是古錢,而古錢曾遭千萬人使用過,令古錢沾上了千萬人的能量「磁場」,於是便有一定的化煞作用。
二、若果古錢曾陪葬則更佳,因為這樣必須把古錢埋於土內,古錢便能吸收地氣。古錢又曾給人使用,便有人氣。古錢鑄成已久,日子悠長,故得天氣。既然天、地、人三才之氣皆齊全,力量自必強而有力。
三、順治、康熙、雍正、乾隆,嘉慶五個皇帝為清代最興旺之時期,換言之,皇帝的運氣也很好,在那段時期所鑄制之錢幣,必有一定的皇氣存在。
五帝錢能夠改變運氣,這是一個方法,不過並非一般的五帝錢可以相比,因為五帝錢必須經過以下的選擇及處理才能夠達到改運擋煞的效果: 真正五帝錢取其集得天、地、人三才之氣,所以才能見效。 真正五帝錢為當年皇朝當旺的時候所鑄造,所以旺氣強勁。 除了要選擇真正的五帝錢外,必須挑選高質素及字體的清晰度都很高的,才為好錢,「五帝錢」比坊間所售的質素高出很多,大家不妨作個比較 五帝錢必先經過潔淨程序,才能進行開光。
中國歷代的君王.通常都是太祖英明.世祖克紹箕裘.然後第3代荒淫無度.過來就越混越回去了.只有清朝有五連莊--順治.康熙.雍正.乾隆.嘉慶 所以用這五個君王的制錢.就會有意想不到的效應出來.或許你會懷疑--那有那麼多古錢好賣?是這樣的.所有的銅錢即使是古錢.或仿照的都不能馬上用.一定要油炸30分鐘以上.然後一一用衛生紙擦乾.再來就放在神桌前49天.這樣的做法一來可以退屍氣怨氣更能有加持作用.
所以說.有人強調他賣的錢是真的.其實真假並不重要.重要的是有沒有制化過?就算是真的.沒制化過也沒用.甚至於有時是危險的.在談五帝錢以前要提一件事.坊間也有賣清朝13帝的.從順治到宣統.這種別出心裁的構思真的很不足取.從開國到亡國外帶一個得梅毒死的皇帝.光用想的就覺得會倒楣了.
五帝錢
五帝錢的效用真的很廣.我們舉出它的作用給您看.
1.防退財屋..何謂退財屋?請參看-- 如何看出爛房子。
2.防小人--將五帝錢掛在腰間能防小人說饞言.
3.打麻將--聽牌時.將五帝錢輕輕撥弄就好.蝴的機會較大.
4.防煞--如果你需要經常出入不乾淨的場所時.感覺怪怪的.就將五帝錢撥弄一下.有很多要處理兇殺案的刑事都常掛我的五帝錢.
5.防五黃煞--當陽宅逢流年五黃煞進門時.可以將五帝錢掛在門口.相關資料請看2002年陽宅注意事項
6.防三煞--當陽宅逢流年三煞進門時. 可以將五帝錢掛在門口.相關資料請看2002年陽宅注意事項
7.防太歲--我們現在所說的太歲跟一般的太歲無關.這裡所說的太歲是指陽宅上的.相關資料請看2004年陽宅注意事項.同理掛在門口就可.個人的太歲是出生年犯到才會有事.陽宅上是流年太歲入門.全家都有事..
8.安爐--利用五帝錢加小羅盤埋入香爐.是安神位最好的方式(但有一定的排法)
ps.配五帝錢進風化場所要小心.最好是進去前先將它取下.放在車上或家中.若忘記了.就要過香爐.
ps五帝錢不用特殊保養.只要在有機會拜拜時將它拿下在香爐上繞幾圈而已(不必再油炸).
五帝錢在開光之前,須要一個「過火」的步驟。 五帝錢,必須經過開光的儀軌,而開光後的「五帝錢」讓有緣者結緣選購。 必須擇一個良辰吉日開光,功效倍見神速,而這一個開光吉日當然由世界知名的風水家選擇,所以開光的五帝錢更為見效。
今天收到五帝錢後,有家客戶拖了半年的貨款居然通知我去請款.也不知道是不是"五帝錢"發揮了其功效,還是巧合,真不得而知了.本來以後那家託著死活難拿了.雖然錢不多.拿到了心裡也算開心.呵呵,這個年也就可以不用寒酸地過了.

教你如何正確使用五帝銅錢

引用,什麼是「五帝銅錢」?五帝銅錢是清朝的五代王帝各自在位時使用的銅錢。他們是:順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五王帝。 清朝有這麼多代帝王,為何只使用這五代帝王的銅錢呢?順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝時間正好是180年(1644~1824),是完整的三元九運,處於中國國力最強大的年代,空間上也五行俱足,時代相連,國運昌盛,社會安定繁榮,帝王獨尊,百姓樂業,錢幣鑄造精良,流通時久。並且五帝古銅錢曾埋於地下,所埋之處多為藏風水聚氣場的強盛寶地,吸收了最好的地氣。銅錢外圓內方,外圓代表天,內方代表地,中間的皇帝年號代表人,天、地、人三才具備。銅錢性剛,五行屬金,銅質吸收氣場的力量比金銀都好,得天、地、人之精氣,因而具有扭轉乾坤的能量。因此,銅錢具有極強的化解煞氣的作用,故,能鎮宅、化煞,併兼具旺財功能。 一、真假之辯五帝錢作為法器有其特殊性,不能把它和其他法器簡單比擬歸類。其他法器如貔貅、財神等「現代製造」和「古代製造」原理上沒有區別,但五帝錢本質上還是「錢」,是錢自然就有真假之分,假錢帶上多麼眩暈的光環也是假錢,本質上的「假」,鑄就它百無一用。用假東西去闢邪神、化煞神、聚寶神、招財神,如同上墳燒報紙——這是糊弄鬼啊,什麼作用也起不到!二、開光之爭五帝錢不需要開光,因為五帝錢根本就不屬於任何宗教。五帝錢託帝威自盛,是「帝」物,是「俗」物,如天幹地支、星宿曆法、三元九運、五行八卦、喜神、財神、龍王、土地,這些都是我們民族自己的祥瑞和文化!僧、道、俗各有各道,也各守各道,佛教不能詮釋道教,道教也不能詮釋佛教,「俗」自然也泱泱獨立。三、編織五帝錢繩子的顏色 五行與五色:東方木,在色為蒼;南方火,在色為赤;中央土,在色為黃;西方金,在色為白;北方水,在色為黑。黃色,屬土,宗教意義上的闢邪色,五帝錢本身自有闢邪功能,這樣配功用重複。有些人提出用黃色線穿五帝錢是想土生金,但五行之事「過」反而雜,造成了很多的「金」夾雜一點點「土」,因為「土多金埋,土薄金雜」,薄土不生強金,所以,是個很錯誤的搭配。紅色,屬離卦,代表光明、正氣、太陽等,旺家旺財萬事吉利,有些人會說,紅色繩子屬火,古錢是銅屬金,火克金不好。其實,不然,紅繩系銅錢是「微火鍊金」,而不是「火克金」,因為,五帝錢本身自有五行屬性,順治屬北方水,康熙屬東方木,雍正屬中央土,乾隆屬西方金,嘉慶屬南方火。 下列情況都可以用五帝錢鎮之化解:1、住宅門對樓梯:樓梯向下洩宅之氣財留不住,容易破財。樓梯向上形成煞氣,影響健康,容易受傷。2、門對電梯口:主財來財去,又犯開口煞,不利家運。3、門被牆角衝射〔俗稱飛刃煞〕主損傷、車禍、血光之災。〔宜配合貔貅或八卦鏡等〕。4、犯路衝:主損人、意外血光、破財官非等〔宜配合貔貅或八卦鏡等〕。5、反弓路:主損耗財氣,居之不安。6、拱門〔俗稱擔牛擔〕主辛勞,又易招引桃花,不利婚姻、家運。〔宜加掛珠簾〕。7、房門對廁所門:主暗疾、泌尿系統毛病。〔宜加掛珠簾〕。8、房門對廚房:主車禍、血光之災。〔宜加掛珠簾〕。9、房門對房門:主易招口舌是非。〔宜加掛珠簾〕。10、擺放金庫或收款機內,可增進財富。11、帶身上有利牌運、偏財運,具提升運氣和招財功用。12、安神明爐內,可闢邪兼旺家運、財運。13、暗溝煞:令人財來財去守不住財。 用於擋煞方面:一般家居的煞氣,主要是分兩方面的,先討論室外的煞氣;室外的煞氣一般是來自大門口及窗口等主要的入氣處,來自大門的煞氣有很多,一般常見的有檔煞、反弓煞、白虎開口煞等,化解來自大門口的煞氣,最好的方法是將六帝的古錢,順序放在大門的門檻下。左起為嘉慶、乾隆、雍正、順治、康熙、道光。這樣做有助化解室外衝的煞氣及不致令宅內之氣外洩,要注意的是門檻要高四分,及要將古錢順序放好,(在屋內面對大門,順序是道光、康熙、順治、雍正、乾隆、嘉慶)。同時要將古錢字腳向內及錢面向上,有皇帝名是為字面,假若將字腳向外,會招致宅內洩氣。 如果大門不能做門檻,可將五帝錢串好,掛在門檻上便可,效果當然比不上放在門檻下那麼好。窗外的煞氣比大門的煞氣為多,但因窗門不是人出入之處,氣之流動是沒有大門口之動機那麼大,常見的煞氣有反弓煞、衝射煞、刺面煞、反光煞、天斬煞、白虎煞及見煙囪或旗杆所造成的煞氣等等,如果你家窗外見到這些煞氣,除了擺放有關風水物品外(如八卦鏡之類),最好在風水物品上加上一串六帝古錢,或將一串六帝古錢排在窗前,這樣便可解其煞氣。 室內煞氣的化解:內煞氣比較簡單,主要是來自廁所,門與門衝、牆角衝射、橫梁壓頂及家低放置不好所造成的煞氣,我們只須六帝古錢一串掛在面對煞氣之處,便解其煞氣。 用於旺宅旺財:(一)用於個人方面:可將一串五帝古錢,順序串好配帶在身上,可放在錢包及手袋內或吊在手袋肩帶,可令自己運氣轉好有助運同時亦有闢邪之效果。(二)在旺宅旺財方面:將六帝古錢順序放在大門檻之下,方法與前面所說一樣,除了有擋煞的作用外,對改善宅運是有一定的幫助。如果大門口得到病符或五黃兇星飛到時,最好改用六帝古錢。第二個方法是將五套五帝古錢,分別順序放在屋內四個角及中央,因為屋內面積比較大,所以不能用一套五帝錢,因其力量是不足夠的,五套五帝錢的放法是面對大門,左方角放五個順治,右方角放五個康熙,中央放五個雍正,後左方角放五個乾隆,後右方角放五個嘉慶。 (這個做法要五套五帝錢埋在地下,所以最好是入住前做好)。 另一個旺宅同時旺財的方法,是將五帝古錢順序放在屋內地主之紅磚上,其擺放的次序分別是,以地主牌為後方,前方放順治,右方放康熙,中間放雍正,左方放乾隆,後方放嘉慶,放好後將香爐壓在中間雍正錢上便可。注意,是字腳向地主牌處。總之,古錢是很有用的風水用品,將古錢加在風水物品上,更可增強風水物品實質之功效,例如加在貔貅上,可加強貔貅的旺財效果,加在麒麟上亦能增加化煞之功。

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