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誦讀經典傳承文明作文

2024-11-18 20:02:11

  文明是一條瀑布,飛濺著真誠的水花;文明是一縷陽光,驅散了醜陋的迷霧。小編整理了相關的作文範文,快來看看吧。

  誦讀經典傳承文明作文一

  《圍城》這名著,雖然看似普通,但是卻蘊含著大量的人生哲理,引人思考,供人深思。

  當讀到這一名句:「天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最後吃。照例,第一種人應該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最好的;第二種人應該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。」我想到,先苦後甜,這是常人所認為正確的做法。只有經歷了苦,才能享受苦後的甘甜。就讀書學習而言,我們自小就開始上學,但小時候,很少會有人去想,讀書到底為了什麼?只是為了考試的名列前茅?還是為了家裡人在其他人面前炫耀自己的孩子成績多麼優秀?這些現象確實有。但是並沒有什麼實在的意義,只是為了滿足內心的虛榮罷了。等真正意識到,自己把大好的青春,花費在學習上,廣泛的學習,有目標的前進,像周恩來同志那樣為中華之崛起而讀書時,你會發現,這時間花的值得,這苦吃的值得,為守護國家的尊嚴和強盛付出力量,這是值得的。這些不就是甜麼?如果連自己活著都不知道為了什麼,那活著又有什麼意義。

  然而,如果是像只是為了滿足虛榮心而付出努力後的甜,就是回憶,華麗修飾一下可以說是曾經的輝煌。曾經的輝煌,著不敢說沒有意義,但對於未來來說,並沒什麼實際用圖,最多只能算是一種虛榮。

  但是留給未來的應該是前進的方向,前進的目標和美好的嚮往。人不能活在過去,活在過去只能沉淪於昨天,荒廢了今天,放棄了明天。這是自取滅亡的徵兆。一個人不能如此,一個國家也不能如此,一個民族更不能如此。因為歷史深刻的烙印在我們心中,清王朝的腐敗與覆滅,華夏民族所受的欺壓,無疑是自認為陛國地大物博,應有盡有,閉關鎖國的自大造成。前期,中國一直發展特別強勢,這一點卻是沒錯。但是未來的發展卻是個未知數,誰又能斷定,以後中國還是超級霸主?在清政府裡,誰又能意識到這點?活在回憶裡的民族,終究是個錯誤。

  錢鍾書先生在這圍城的有句話說得好,「沒有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同時也是死的樣品。」是的,夢,換句話說是理想、目標,如果連這些都沒有,那真的是死的樣品。在一個家庭裡,為了孩子能上好學,受到好的教育,為了家裡能過上好生活,衣食無憂。這就是作為父母的夢。或許看似很平凡,但是這確實最真實的體現,也是最偉大的夢。如果練這種小小的夢都沒有,那談何國家的夢?談何民族的未來?中國夢有何以實現?沒有民族的強盛,沒有國家的富強,又何來的穩定生活環境?這小小的夢又何以實現?

  是的,夢很重要。中國夢,昭示著我們朝著共產主義社會前進。這是我們每個黨員的夢,同時也是我們中國人民的夢,更是我們華夏民族未來的前進目標。有目標便有了努力的方向,這苦後的才是真正的甘甜,才是有意義的,才不是死的樣品,是活著的真實寫照,是存在的歷史記錄。試想,如果沒有夢,渾渾噩噩的過日子,有一天過一

  天,那會是什麼?這不是跟動物沒有什麼區別嗎?人之所以為人,是因為人有思想,換句話說有夢。有夢才有發展,有夢才有未來的可能。不管什麼困難都會風雨無阻,為自己的未來而拼搏。

  談到拼搏,這《圍城》裡有一句:「天下就沒有偶然,那不過是化了妝的、帶了面具的必然。」讓我深有感悟。舉個例子,當別人考試考到第一名或者在什麼活動比賽中拿了一等獎。或許你會覺得那人很厲害,亦或許會覺得他運氣很好。但是,運氣這東西,虛無縹緲,不敢說不信,但也不能全信。其實,每個成功都是必然的,即使在別人眼中是偶然。所謂養兵千日用兵一時,每一個成功被背後都是付出了莫大的努力才換來的。我相信,這世界上,任何東西都是守恆的。沒有付出一定的代價,是不可能換來成功的。

  換而言之,紅軍的長徵,確實是成功了,但付出的代價是何其大。新中國的成立是一種成功,可這是共產黨員先輩們用血與淚的代價才有的。是的,天下沒有免費的午餐,也不會突然掉餡餅。這昭示著,我們不管有什麼夢,不付出努力都是紙上談兵。更是讓人明白,社會主義社會的遠大目標,需要我們黨員,和全國人民多年的不懈努力才有實現的可能。所以我們首先要堅定共產主義信念,並把信念傳承下去。

  在這段充滿詩意的語段「滿城的青春都曾經被你我開啟

  杯中的濁酒倒映著回憶

  輸過和贏過的

  都藏在圍城裡

  落滿塵埃

  那份胸中隨時可傾城的溫柔

  會不會隨落葉變得腐朽

  放手或不放手

  都不可能自由

  鑰匙斷了

  城門為誰死守「

  我深深明白夢的重要性,國家與民族的重要性。同時,我們要銘記歷史,以勉勵自己,為未來努力。我們固然不能活在回憶當中,但是回憶卻是喚醒曾經那痛覺的藥物,讓自己時刻記得曾經的屈辱,記得我們國家曾經的屈辱,不管是圓明園那三天三夜的大火,還是南京那橫屍遍野的土地。只有國家的強盛,民族的強盛,才有我們範圍內的自由可言。其實,錢鍾書先生所說的,不管放手或不放手,都不可能自由。是的,放手的話,就失去集體的夢,沒有強盛的國家、民族的庇護,去到那裡都是收到欺凌,沒有自由可言。不放手,為了集體的夢而努力奮鬥,以最終實現國家強盛,民族興旺,這就需要付出許多努力,這就相當於一種詛咒,束縛著自己一定要去做,沒有不用做的可能,所以這也不是自由。當你完成目標時,才能有範圍內的自由。

  換而言之,夢想其實也是一種詛咒。也只有這詛咒,才能成為自己的前進力量,踏上屬於自己的徵途,實現自己的價值所在,名留青史。作為一名學生黨員,我們所要做的不是單純的遵循領導的任務而做任務。我們不僅要在完成自己的學業的同時,要不斷關注國家的決

  策,黨的決策,思考國家的去向與未來。這是我們的責任,也是我們的義務。誠然,家很重要,國也很重要。要守護好這兩樣東西,去實現中國夢,需要我們新一代的年輕人,特備是黨員,付出更大的努力,並且為我們下一代傳承我們的民族精神,我們的夢

  誦讀經典傳承文明作文二

  讓我們一起誦讀經典,傳承美德萊城區鳳城街道辦葉家莊小學五年級高儀琳每到周二晨讀時,教室裡會飄出朗朗的讀書聲,同學們正在背誦中華經典,風兒輕輕拂過校園的柳梢,在為我們伴舞。自上學期我校開展致賢教育以來,我和我的同學們都愛上了誦讀經典,寒假的時候齊魯臺播放《國學小賢士》,我和我的小夥伴更是每期必看,使我受益匪淺。

  在節目中,選手們聲情並茂地朗誦著一首首詩詞,這些詩詞大對於我來說是那樣的陌生,而他們卻朗誦的如此熟練,簡直就是張飛吃豆芽--小菜一碟。而在這耀眼的光環下是他們多於常人的付出與努力。而我一個學期只會背《經典誦讀》上的二十首古詩,還背的磕磕絆絆,我以後要多積累古詩詞,充實自己。

  中華文化博大精深,源遠流長。在我誦讀的《三字經》和《弟子規》中我明白了很多道理。「父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責,須順承。」讓我知道父母叫我們的時候要立刻答應,不能不理睬。父母讓我們幹活的時候不要懶惰,父母教育我們的時候要恭敬的聽著。父母責怪我們的時候要虛心接受。在沒有誦讀《弟子規》時,我可不是這樣做的,總是頂撞父母,對父母的教導我也是左耳朵出,右耳朵冒,毫不當回事。現在,我知道自己錯了,今後我會尊敬父母,按照經典中告訴我們的去做。

  孝敬父母、尊敬師長、愛護環境、樂於助人、不攀比、不浪費„„誦讀國學經典,讓我明白了很多道理。同學們,讓我們讓我們一起誦讀經典,傳承美德吧!

  誦讀經典傳承文明作文三

  12月1日,我在江東區外國語實驗小學聽了一節《西遊記》導讀課。504班的36名學生在「白龍馬,蹄朝西……」歌聲中開始了誦讀經典文章的討論。

  的確,誦讀經典是傳播中華文化,培育民族精神的主要途徑,它不僅可以使兒童了解中國優秀的傳統文化,豐厚文化底蘊,而且可以陶冶學生的情操,啟迪孩子的智慧。

  誦讀經典也是中華傳統美德繼承的需要。孔子曰:「道之以德,齊之以禮」。講得就是要培育孩子的行為規範,促進其社會化行為的發展。古來即有:「人遺子,金滿贏。我教子,惟一經」。俗話說:「三歲看大,七歲看老。」人格的養成奠基在童年,及早讓兒童接受傳統文化,趁兒童心靈最純淨,記憶力最好的時候,讓他接觸最有價值的作品,使之成為他一生高遠見識、優美人格的源頭活水,而慚慚開啟其智慧,培養其品德,即《易經》所謂「蒙以養正,聖功也。」教育專家認為所謂「道德」、「品行」、「性情」、「氣質」等等重要的人格因素,都是很難教的,至少是不能用一般的知識教育的方式來傳授。這種有「人格」的成長,是在一種「陶治」、「薰陶」或「耳濡目染」、「潛移默化」中培養出來的,這是人的素養。經典誦讀的文章中,往往都是美心美文嘉言懿行,及早讓兒童琅琅上口,濡染於心,等於把聖賢請到家裡當家教,是一種極見功效的人格薰陶教育。

  經典是聖人的智慧、心靈的故鄉,民族智慧結晶,所載為常理常道,其價值歷久而彌新。在歷史長河裡,許多仁人君子,留下可貴的生活經驗,足以教導我們洞悉人生的真諦,學會做人的真理,懂得:「己所不欲,勿施於人」的怒道,「和為貴」、「和而不同」的共生共處之道,「自強不息」、「以德報德」的個人與社會健康互動之道、和諧之美。「禮以行之,孫以出之,信以成之」的謙遜守信之道。讓孩子早期接受這些教育,既培養了他們的學習興趣,又能讓他們不斷端正自己的品行,促進品德的發展,使之受益終生。

  在我們的地方課程《傳統文化》中,經典文章比比皆是,而老師們卻往往以影響孩子學習為藉口,忽視了古文經典的作用,囫圇吞棗的進行著《傳統文化》的教學。這一節課,教育了504班的學生,也教育了我這個校長。

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