以良心為題目的作文

2024-11-07 12:26:11

　　良心始終是不顧一切人為的法則而順從自然的秩序，你做到了嗎？下面是以良心為題目的作文，為大家提供參考。

　　作文一：良心

　　曾不解於太史公的犯顏直諫，曾疑惑於傅雷「先做人，再做藝術家」的鄭重叮嚀，曾訝異於「敬惜字紙」的千鈞重量，直到一日，在康德那句「我所敬畏，頭頂星空，胸中律法」中頓悟：良心，胸中律法，是士人之魂靈所在。

　　正因為良心堪與星空爭輝，才有那樣多的文人士子以五尺文弱之軀，用年華用悲歡用生命，捍衛良心，守護無上的圭臬。

　　因此，那個出身於江南水鄉的陸遊，那個習慣了桃花春雨的陸遊，那個曾寫下「紅酥手，黃藤酒」的陸遊，在報國抗金的良心感召下，一腔意氣，行便千山。冷月邊關，有他「匹馬戍梁州」的豪情壯志；狼煙江南，有他「樓船夜雪瓜洲渡」的無悔堅守。那赤誠的熱血，使他罹經「塞上長城空自許」的悲慟，使他飽嘗「老卻英雄似等閒」的苦澀，然而良心的堅守卻愈挫愈堅。當陸遊在留下《示兒》後抱憾長逝時，澤被後世的，是那永不釋懷的家國情懷、永不更移的良心堅守……

　　戰場奔波，戎馬倥傯是對「人」的抒寫，清寒自守、獨居書齋是對良知的恪守。喜歡梁實秋的風神高簡、晏然自得；放棄所謂的「翻譯館長」之位，寧可在北碚江邊簡陋的「雅舍」悠然談天賞月。謝絕仕途官場，蝸居陋室，伏案勞頓。喧鬧紛繁的名利場上，少了一位八面玲瓏的政客，門可羅雀的鬥室中，誕生了一位學貫中西的大師。憑一己之力譯出《莎士比亞全集》，梁老耗盡心血，而一生的無名無利無悔，則是對「安貧樂道」「潔身自好」的最好堅守。

　　張載為「為往聖繼絕學，為萬世開太平」皓首窮經；聞一多為「自由、民主」僕身血泊；左拉為守住「人類歷史上的良知關口」而援筆直書《我控訴》被迫流亡；志新為了真理而憤怒高呼，殉難真理……文人之魂，不在於能否精騖八極、學富五車，不在於能否舌戰群儒、妙筆生花，而在於心中是否有一塊名為「良心」的白璧，是否能傲然挺起磊落青衫下的脊梁。

　　良心，是沉甸在肩上的慨然擔當，是凝聚於筆尖的仗義執言，是熔鑄於心底的真善美智……在世俗的衝刷下，在命運的磨礪中堅守住良心，擎起文人不屈的風骨，更擎起民族的浩然正氣！

　　作文二：良心

　　天，地，良心：這是世間最厚重的三個詞。

　　天，浩瀚無邊，容納萬千，蔭庇蒼生；地，寬廣厚重，承載萬物，哺育生靈；良心，無形無意，卻支撐靈魂生命，讓人的脊梁挺直，讓人的頭顱高昂。

　　良心，讓錢學森義然走進荒涼中華；良心，讓鄧稼先在荒漠之中十年一日；良心，讓巴金執筆不輟，願「每個人都得著春天」。「心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷」，是良心讓魯迅拍案而起，領青年「吶喊」，走出「彷徨」；良心讓三毛頂住壓力，在臺灣公開唱《義勇軍進行曲》；良心使大漠開出「蘑菇雲」，讓中國唱響新篇章。

　　儒家道：人性本善。「良心」一詞也本指人生的善良的心地。為善，為良，應是人一生的準則，不應因任何牽涉到自己的事情而動搖。

　　而如今，似有許多人失掉良心了。自「假奶粉」始，「地溝油」，「假雞蛋」，「瘦肉精」……最基本的職業道德底線受到了衝擊。被利譽衝昏頭腦，是非善惡亦不再那麼清晰。倘你問我他們的良心是幾斤，我可能真是無力回答，怕已達不到天平的感應了吧。一個沒有「良心」支持的人，是副虛無的皮囊。泰戈爾曾說：「鳥兒一旦縛上黃金，便再也飛不上天空了。」而被金錢所累的人，竟連直立行走的本領亦失掉了。

　　而更多的人，「良心」是支撐他們站立的資本。那位救下自殺男人的高位截癱的乞丐，我要仰視他；那位用身體護住火炬的輪椅上的女孩，我要仰視她；那位用手行走用演講點燃了無數希望的男人，我要仰視他。他們其實無法站立，他們卻站的很挺很直是生而伴隨的「良心」讓他們不能無視他人的痛苦，祖國的榮耀。生而為人，我願像他們這般站立。

　　誠如「21世紀的良心」巴金老人所說：「讓每個身都有房住，讓每個口都有飽飯，讓每個人都得著春天。」這該是全世界的「良心」。讓每個眼睛不再恐懼，讓硝煙不再瀰漫，讓愛充滿每個角落空間。這，該是，全世界的「良心」！

　　我們攜著「良心」而來，終歸塵土之時，可切不要忘記與其同歸。我最愛北島的一句詩：

　　「假如有一天，你也不免凋零，我只有一個願望，保持著初放時的安詳。」

　　良心還在胸膛中跳動著，良心是心。一切安好。