孫悟空為什麼叫做美猴王（美猴王為什麼叫）

2023-10-18 06:05:50 1

《西遊記》是一部家喻戶曉的經典，上至八十老者，下至三歲孩童，都知道美猴王名叫「孫悟空」，那麼，孫悟空的姓名到底是怎麼來的？

先說姓，美猴王的「孫」姓，是從「猢猻」而來，須菩提祖師說美猴王像個食松果的猢猻，就身上取個姓氏，姓「猢」吧，「猢」去了獸旁，是個「胡」字，為古、月，古者老，月者陰，老陰不能化育，不好……那就姓「猻」吧，「猻」去了獸旁是「孫」，為子、系（孫繁體為孫），子者兒男也，系者嬰細也，正合嬰兒之本論，所以，美猴王姓「孫」。

再來說說名字，須菩提祖師門中一共十二個字，分派起名，這十二字是「廣大智慧真如性海穎悟圓覺」，美猴王正好排到第十輩「悟」字，祖師就與他起了個法名，叫「悟空」，自此叫做「孫悟空」也。

孫悟空，既是《西遊》主角的姓名，一定意義深刻。之所以選擇姓孫而不姓胡，是因為修行要以童真入道，一是指身體陽氣充盈，完好而沒有任何虧損，什麼時候是身體有虧損呢，《黃帝內經》上講，女子「二七而天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下」，男子「二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和」，這是身體虧損之始；二是指永葆童心，一顆天真清淨之心始終不泯滅，對待一切事物和境界，無煩無慮，質樸素真，如此則最妙。

舉個例子，冬天地凍天寒，萬物不能生長，沉潛眠睡，這即是胡姓之「老陰不能化育」，而孫姓「兒男嬰細」，正似春暉普照，陽氣復甦，身體精神志力煥發，草木長出枝葉，如虛空一聲雷響，始是道心之顯發。（《西遊》一處有一處道理，胡、孫都是喻指，並無貶低胡姓之義，況且老陰自有老陰之妙趣。）

不少人學佛修道以後，把一切置之不理，世間事不做了，漠不關心，不入鄉也不隨俗，沉沉悶悶，心態已如將死之遲暮，還自以為看破了紅塵，這裡告訴你，其實那個根本不叫修行，叫「不能化育」。為什麼一些佛像畫成周身火焰，威猛莊嚴的樣子，那個是慧焰、智火，是你生生不息的生命力，佛光普照，也就是道家「和光同塵」之理，你平和處世，隨緣順眾，才會加持攝受十方，而不是說我修行人怎樣怎樣，你世俗人如何如何，格格不入。道德乃是上善若水，水本沒有形狀，把它放進什麼容器裡，它就變幻成什麼形狀，何曾迂腐不通？是故，信、願、行，應炳然呈現而了無分別，如此才度得一切苦厄。

「廣大智慧真如性海穎悟圓覺」，即是指自性寂滅之海，真空妙有，本來覺悟，也就是「悟空」二字的真實之義。一些人讀了幾本佛經，就認定一切都是虛幻不實的，本來什麼都不存在，都沒有，五蘊非有，四大皆空嘛。但其實這種觀點對不對？不對。本來空，空是什麼，日月星辰江河湖海山石草木，這個才是真空，真空妙有。

修行不可在頑空上用功夫，認定什麼都無，一念不生，把自己搞成了土木金石，打坐入「定」，「定」在那裡，煉就一個「殭屍」，實在荒唐。山上的石頭一百年都不動，可是這石頭成佛了沒？要知道一念不生，就是了了分明，了了分明就是一念不生。悟空悟空，體空，即是相、用；相、用，即是體空。色空不二啊，知曉「本來無一物」，更要知曉「無一物中無盡藏，有花有月有樓臺」，悟其妙有而本來真空。悟，是我心性之功用；空，是我本體之真實，眾生如來，如來眾生。

而一些頑庸之徒，咄咄逼人，一說空，說放下身心，就談「酒肉穿腸過佛祖心中留」，不知道濟公後面還有一句「世人若學我如同進魔道」哩。空是叫你知道本性明淨自在，放下是叫你放下執著煩惱，不是叫你丟棄不要。譬如之前寫白骨精，說不應貪愛色身，是指一旦貪愛了身體，心裡就隨之起了不必要的欲望掙扎，這才是招來煩惱苦累的原因，不是指身體是煩惱之因啊，否則，還修成什麼金身，還叫你不要貪愛這個身體做什麼，直接叫你自殺豈不是更好？那才一了百了啊。須知，鑽牛角尖不能成道！一批評唐僧偏要在荒無人煙的山裡找齋飯吃，自討煩惱，此舉不妥，就出來一幫人強詞奪理說你憑什麼講唐僧餓了吃飯不對，真是良久也無語……孫悟空孫悟空，小子，你要悟空啊！徒有口舌鬥戰之舉，而無大聖空明之心，悟什麼空，又何以頂天立地？人生在世三萬天，一場虛空大夢，悟我本空，才不入顛沛流離之苦。

正是：鴻蒙初闢原無姓，打破頑空須悟空，讀《西遊》要細細體會，方不辜負美猴王的好姓名。

（本頭條號圖文均為原創，未經允許嚴禁擅自轉載、盜用。）