勇於創新優秀作文

2024-08-24 08:47:10

　　創新是人類的一種精神境界，它並非高不可攀，我們既要繼承前人的成就，又要大膽借鑑他人的文明成果，小編收集了勇於創新作文，歡迎閱讀。

　　第一篇：勇於創新

　　相傳，中國古代著名軍事家孫臏的老師鬼谷子在教學中極善於培養學生的創新思維。其方法別具一格，有一天，鬼谷子給孫臏和龐涓每人一把斧頭，讓他倆在山上砍柴，要求「柴無煙，百擔有餘」，並限期10天內完成。龐涓未加思索，每天砍柴不止。孫臏則經過認真考慮後，選擇一些榆木放到一個大肚子的窖洞裡，燒成木炭，然後用一根柏樹枝做成的扁擔，將榆木燒成的木炭擔回鬼谷洞，意為百(柏)擔有餘(榆)。10天後，鬼谷子先在洞中點燃龐涓的木炭，火勢雖旺，但濃煙滾滾。接著鬼谷子又點燃孫臏的木炭，火旺且無煙。這正是鬼谷子所期望的。

　　孫臏和龐涓學成出師後，孫臏用兵出神入化，不拘於常理，而龐涓就稍遜一籌了。這個故事可以告訴我們創新的重要性，我們的生活需要創新，它是我們前進的動力，是我們發展的靈魂。要想成才，不僅需要努力學習前人的知識，還要善於創造，善於創新。

　　創新是豐富生活的手段。沒有創新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機還沒有出現，人們要經過甚至幾個月、幾年的工夫歷經艱辛，長途跋涉才能到達目的地;沒有創新，社會更不會如此現代化，人們之間的聯繫也不會如此緊密。創新對於我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過：「美是生活，美是創新。」這一至理名言告訴我們，應該用自己勤勞的雙手，去創造、裝飾我們的生活。創新是生活走向美好未來的重要標誌，是社會發展的源泉。

　　創新是人類的一種精神境界，它並非高不可攀，我們既要繼承前人的成就，又要大膽借鑑他人的文明成果，再不斷開動腦筋、開闊視野，就會有新的思路，它可以促進社會的發展，使我們的生活更加豐富多彩。創新不斷地變化著我們的生活，使我們遠離一成不變，枯燥乏味，死水般的無聊生活，使生活更有趣味，有蘊味，有滋味。因此創新的生活才更有味。

　　第二篇：勇於創新

　　中國人，怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取捨，確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉，一個對古人書法刻意求似，一個卻博採眾長，自成一體。翁問劉：「哪一筆是學古人的?」劉反問翁：「哪一筆是自己的?」這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富於哲理的一筆。

　　人們總是喜歡以古為師，但只有在「師古」的基礎上，求不同，求發展，才會有獨特的風格，才會有更大的進步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的風格，則尤為可貴。因為只有這樣，書法才會發展，才有前途。事實上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽洵融各家筆意而成的。

　　因此，世上沒有靠描摹而成的風格，沒有因刻意求似而成的大作。

　　梵谷，正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情，結合著他古典繪畫的功底，才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢卡索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統油畫的道路，而成為不朽的印象派大師。當音樂學府的老教授們面對電聲樂器，大嘆「世風日下」的時候，理察·克萊德曼大膽地把所學的巴赫和蕭邦用新樂器結合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉澱出的精華，是一個學者、藝術家必備的素養和基礎;而創新，不泥於古的精神，則是他們的靈魂。曾聽說，有偽造名畫的畫師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真偽，技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師，因為，那作品是「人家的」。創新的重要性，也可見一斑了。

　　藝術上是這樣，在生活、社會各個方面，又何嘗不是如此呢?

　　萬事萬物都是發展變化的，歷史車輪不斷向前，正是因為有了吸收和捨棄，才有了新事物。

　　工業大革命時，人們不局限於僅用手工勞作，才去發明機器;人們不局限於僅在地上行走，才去研製飛機;人們不局限於僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘……如今，人類已可以遨遊太空，而無數科學家卻仍在努力地探索著，在研究、發展新的、更科學、更普遍的規律，讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業績。君不見「青，取之於藍，而青於藍」?只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在和發展的可能。

　　我們學生在學習生活中，也要「不拘一格」，敢於質疑，敢於放開思路，敢於創新。一味拘泥於書本和公式，只會變得頭腦僵化，不適應日新月異變化的大世界。

　　第三篇：勇於創新

　　有一個詞在網絡這個交流平臺上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑑加上引號來代替這個詞。當然與之相對的還有一個為人所津津樂道的詞，創新。

　　何為創新?創造新的東西，便是創新。歷經前人所沒有經歷過的，那便是創新。創新不僅僅是個人，還有民族，還有世界。創新的力量，便是支持著一個人活下去的動力，那是支持一個國家站著發展的動力，那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀。

　　其實我想說一句真實的話。與國界無關，與尊嚴也無關。很多人說不支持國產就是賣國。其實不然，這樣一個沒有創新能力的國產怎麼支持。動漫抄襲，產品抄襲，很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產救星，那麼你們怎麼拯救?不思索怎麼創新，只會一味的貶低外國產品?好吧，謾罵也是創新。那麼，只會一味的貶低外國產品不去行動這叫創新?其實貶低國內產品的人也有錯，你們爭吵的這些功夫，已經夠國外有多少東西被創造出來上市了。

　　我其實很期待「中國製造」可以變成「中國創造」，我也曾歡欣的想過，如果真的創造出來會如何，我也這樣的希望過，中國不要因為那些丟人現眼的傢伙而背負上抄襲的罵名。

　　我希望創新，我也希望自己可以成為創新的主力大軍。創新，每個人都可以創新，只要你願意創新，如果你想有創新的能力。你暫時比不上別人不要緊，那麼為什麼不努力?為什麼要去抄襲?為什麼不用創新去證明自己。有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權。有些人甚至支持抄襲者，說被抄襲是那些原創者的榮幸。這算什麼呢?一個沒有創新能力的人怎麼可以活下去，一個沒有創新力量的民族又如何屹立於民族之林?一個沒有創新的時代又如何永遠留在後人的心中?

　　創新並非遙不可及，只是人們不願去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。創新真的就這麼難麼?創新所帶來的，為何不去接受。創新是不竭的動力，它的力量真正顯現的時候，連天地和時光都要為它停下腳步，為它高唱讚歌。創新的力量可以使一個時代成為榮耀，可以使一個國家挺起脊梁，可以使一個人收穫他所沒有的榮耀和地位，創新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。

　　它讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時代為之崛起。

　　第四篇：勇於創新

　　如果你是一名顧客，你一定想見識最新產品;如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位運動員，你一定想嘗試一套新動作。對於，愛寫作的你，你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。

　　聽我舉了這麼多例子，知道我想說什麼了吧。

　　沒錯，就是——求新。

　　求新，是人類的本能。創新地推動我們的社會向前發展。從人類誕生的那一天起，創新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過，從中華的四大發明中走過。從牛頓的三大定律中走過，從克隆綿羊「多利」中走過。一串串創新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎?

　　為什麼要創新?古人說得好：「流水不腐，戶樞不蠹。」只有求新求變，事物才會有生命力，太陽每天都是新的，於是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷採用新方法、新技術，不斷地有新發明、新創造，不斷地產生新成果，我們的事業才能興旺發達。

　　然而創新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個過程的。90年代初期，內地開始出現了諮詢顧問業，個人辦的「點子公司」、「調查公司」應運而生，但許多人笑他們是不務正業，靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時至今日，諮詢顧問業在社會中的作用已越來越大，再沒有人把他們看做「三流九教」了。但是，最初的創業者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣，能有今天的業績嗎?當然不。

　　因此我們要說，在創新過程中，「敢為天下先」的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業業的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，於是面對從未有人穿越，而今終於被拋在身後的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終於做到了。

　　魯迅先生說：我們要感謝敢於第一個吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧!如果你是運動員，去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!