練好吳式太極拳有哪些要求?吳式太極拳要掌握的原則
2025-08-04 14:02:09
大家應該都知道吳式太極拳是在楊式太極拳的基礎上演變而來的,吳式太極拳主要與動作灑脫靈活，能夠促進人體血液循環，還能強身健體的功效,當然想把太極拳學好,學透還是比較難的,必須掌握其要求及原則,比如吳式太極拳的五字訣」，靜、輕、慢、切、恆五個方面。還有知行合一、自然舒適、理法不二、一門深入、無我無為等五原則,下面就跟著太極拳小編一起小編了解吧!
練習吳式太極拳的時候一定要做到靜，思想要高度集中，不能有雜念，這樣才能達到練習吳式太極拳的目的。那麼，怎樣才能使思想集中呢?最簡單的方法就是把注意力集中在如何使自己的動作儘量做得正確。換句話說，就是動中求靜，這樣比較容易見效。久而久之，即可由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明的境界。...【】
練好吳式太極拳有哪些要求?
練太極拳心理上(思想上)的要求可概括為「五字訣」，靜、輕、慢、切、恆五個方面。
靜：思想要高度集中，不能有雜念。但是人的思維是複雜的，要使中樞神經系統高度集中，處於單一的興奮狀態，實在不易。那麼，怎樣才能使思想集中呢?最簡單的方法就是把注意力集中在如何使自己的動作儘量做得正確。換句話說，就是動中求靜，適樣比較容易見效。久而久之，即可由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明的境界。
輕：太極拳中的「輕」，不能因單純不用力來解釋。輕是相對於重而言的。太極經中說：「左重則左虛，右重則右虛」，輕就是不能用「暴發力」，其次是避免雙重。輕也可作「柔」的解釋，「極柔軟然後極堅剛」適就是說明輕的靈活性，輕也不是鬆懈，鬆懈和暴發力均為太極拳大忌。輕是有力不用，所以說「似松非松將展未展」為太極勁。太極拳的動作，手、眼、身法、步法，都介於有力無力之間，呈現將展未展之勢，虛實宜分清楚，才能構成「太極勁」，懂得這個勁，則是練太極拳高級階段，只有在長期鍛鍊中，默識揣摩，才能從心所欲。
慢：練太極拳要慢，但不是停頓。慢是相對快而言，慢的原則是要求「貫串」，不能有斷績。太極經中說：「動急則急應，動緩則緩隨」。所以練太極拳時、要求動作前後要街接，所謂「往復須有折迭，進退須有轉換」，使全套動作連綿不斷，節節貫串，動作之間不能有意拖延。一般來說，一套拳大約應控制在25-;50分鐘之間為適宜。鍛鍊有素的人，每次打完整套拳的時間，基本相同，這就是功夫深的具體表現。
切：即是認真的意思。練太極拳需要切切實實地下功夫，不可草率行車，無論哪個招式，都要做到準確。虛實要分清楚，動作避免欠缺，立身須中正安舒，「邁步如貓行，運勁如抽絲」。切的另一個意義是研究，練拳時不研究，練後要回憶，哪個拳式練錯了，今後再練時要更正。這就是切、磋、琢、磨的工夫，如此下工夫則進步快矣。
恆：就是「定時」、「定量」，首先是持之以恆，無論是嚴寒或酷暑都不能間斷;其次是定量，根據各人體質和時間，制訂相應的時間和運動量。時間輿運動和量均需逐步加強，才能逐漸提高水平。
練習吳式太極拳要掌握五大原則
第一，知行合一
對太極拳要高度重視，視之為進入中華傳統文化的真正途徑。許多人對中華傳統文化的認識，只停留在語彙和道理的詮釋上。這樣的認識是邏輯的推理和辨析，是外在知識的積累，與近求諸己的中華傳統文化之混元整體的境界還不能兼容，甚至連自身的健康都保持不住。
在1996年到2000年這5年期間一共有130多個專家去世，這些人的平均壽命只有53歲多一點。這裡邊的教訓很值得深思。中國古人創造的太極拳，既和《周易》等傳統文化之理念一脈相承，又與自己的人生境界和功夫修養相匹配。這就是知行合一。真正太極拳家修煉的至高境界就是一種人生的大成境界。這種境界修煉的先天混元氣，而這種氣可營養自身，使自身的神明、意靈、氣足、形體通透，這樣的人可獲得事業上的成功和身心的健康。如梁漱溟、王選等。明白了這些道理，練太極拳就有了方向，就會為實現內在境界的混元、外在知識的混元，內外之氣的混元而努力。如是，則人生通達，太極拳功夫深厚。
第二，自然舒適
許多人都提倡練太極拳要刻苦，並以歷史上某某人多麼刻苦來說明之，其實，這是違反人的先天本能的做法，只能對身體造成傷害。從歷史上的記載來看，一些很出名的太極拳師，一天練太極拳幾十多遍，結果連60歲的壽命都達不到。真正源自傳統文化的太極拳家並不提倡刻苦修煉，他們認為「悟覺方能明道」。在魏老師所著《楊式太極拳術述真》一書引述原北京市武協副主席對永泉的話：「練太極拳並不是先苦後甜，苦是練法不當所致，不得法，縱然長期苦練也不會有盤拳舒適的感受。隨時隨地找舒服就是盤拳養生的竅門。」違背自然的強求刻苦，是不符合太極拳與宇宙虛空同一的特性的，更會出現以形體的僵硬損害神意之靈明的弊病，這就是老前輩們反覆強調的「以形客意」的真意的所在。
第三，理法不二
到太極拳老前輩的家中，他們多從理上來啟發我們。其實，太極拳本來練的就是人的先天本能，只是我們後天許多知識和道理把先天的本能給掩蓋了，或者說，我們從小建立的參照系沒有放置進太極拳方面的思維。如果我們想進行太極拳的修煉，就必須理解「茫點、鶻星、身中垂直線、三道氣圈。九曲串珠、」等太極拳術語;「凡此皆是意，不在外面」、「仰之則彌高，俯之則彌深」、「刻刻留心在腰間」等太極拳經典論述中的深刻內涵。理就是法，法就是理，理法不二，理法一如，因此，學練太極拳者必須反覆體悟《太極論》、《十三勢歌》、《密授歌》等太極拳經典理論，如是才能建立起相應的太極拳的思維方式。這時候，養生的效益，揉手的功夫就會在不知不覺中產生，人的精神狀態和身體功能，人的生命活力和道德情操等等就會有整體性的提升。
第四，一門深入
古人學知識，特別講究一門深入。只有這樣，功夫才能上身。太極拳更是強調「專注一方」。如何做到一門深入呢?每個人可根據自身學練太極拳的目的，或選擇傳統的太極拳：或選擇國家體育部門推廣的太極拳，專心研究一套太極拳(或者一個太極拳體系)。通過幾年時間的反覆錘鍊，等身上有了功夫，就會發覺，套路並不是根本，一舉一動，「混元一體，內外一如」「內固精神，外示安逸」等等才是關鍵的關鍵。
第五，無我無為
練太極拳時身體出現的各種各樣的感覺都不管它，只把握住「無形無象，全體透空」的要旨就可以。這個要旨既是太極之理的根源，又是人內在修養的描述。經常與人揉手的太極拳愛好者都知道，凡是有「打人、發人」的念頭，肯定把別人發不出去。這個「無」還可以應用在日常生活中。有一次應邀去做健康講座，我提出，不要總關注自己身體的某個部位，或總惦記疾病，要多想像自己身體空了、虛了(煉神還虛)——第二天，一個患肩周炎的中年婦女告訴我，說她的肩周炎好了，原來，聽講座的當天晚上，她自己運動手臂時，想像患有肩周炎的這隻胳膊不存在了，結果胳膊反而一下子抬了起來。
結語：怎樣練好吳式太極拳一直是人們關注的熱點話題，上文內容介紹了關於吳式太極拳的學習要求及原則，尤其是對於初學者來說很有幫助。自己在練習的時候經常會出現一些誤區，想真正學好太極拳時就可以感受到其中的奧妙之處哦。大家可以來學習一下，相信會有很大收穫哦!