武大郎真的是個矮窮戳嗎?真實的歷史告訴你
2025-04-22 16:41:24
水滸傳大家一定都看過，裡面的英雄好漢都是敢作敢為的人，武松這個好漢肯定許多人喜歡，不過今天我們要說一說他的哥哥武大郎，在水滸傳中武大郎是一個典型的矮窮戳，但是偏偏娶到一個水性楊花的美貌老婆，導致後面出現的一大串故事，但是歷史事實是否真的就是這樣的呢？
武大郎簡介
武大郎，原名吳春來，後隨母姓，改名武植，字大郎，來鳳縣人。歷史人物出自陽穀縣誌，從小父母雙亡，含辛茹苦將兄弟武松撫養成人。以賣炊餅為業，娶妻潘氏金蓮，原住清河縣，後移居陽穀縣紫河街。
武大郎和武松的真實關係
其實事實是兩人相差二百多歲沒見過面不說，而且是武松這個二郎比武植武大郎大的多。
據記載，武松是宋朝人，更準確點是北宋徽宗時的人物。在杭州流浪賣藝，被當時的知府賞識，先升都頭再升提轄，後來他的老大宋權得罪人被罷官，武松也被趕出了衙門。故事到這兒還沒完，繼任的知府是蔡京的兒了，弄權害民，百姓苦不堪言怨聲載道，稱其為蔡虎。公仇私怨不斷加深，一日，武松性起，執刀在衙門口等著蔡知府出得門來，隻身上前，眾護衛還沒反應過來，武松已經擒住蔡知府，噗噗噗幾刀當場捅死，後寡不敵眾，被擒死於獄中。武松倒是頗合民間流傳的任俠好勇疾惡如仇的形象。
武植可就慘了，以前就記得有人說過，武大郎和潘金蓮是歷史上被黑的最慘的人物之一，我也覺得在被黑上，大概只有被化名潘仁美的潘美能和他比。
武植清河縣人，後來到了陽穀，娶妻潘金蓮，這倒和書上寫的一樣，但是剩下的就沒一點一樣的了。
首先，人家文武雙全，進士，在陽穀縣做縣令，而且做的很不錯，是牧守一方的百裡之才，不會做炊餅，也沒賣過炊餅。
其次呢，武植人家是身高一米八的高人，放現在也是讓人羨慕的大個，擱當時更是須要仰視的對象，決不是什麼三寸丁。
其實呢，武植是明永樂年間的人物，和武松差著二百五十歲左右。
武大郎真的是個矮窮戳嗎
據考證：大郎武植，系在山東清河縣武家那村人。他自幼崇文尚武，才力超群，少年得志中了進士，在山東陽穀做了知縣。
資助過武大郎的一位同窗好友因懷才不遇，家境日漸貧寒，於是千裡迢迢來投武大郎欲謀一官半職，擺脫困境。開始，他受到盛情款待，可過了半年也沒聽其提及做官之事，他便認為「武大郎乃真忘恩負義之輩」，一氣之下，不辭而別。
在回家路上，他編寫了許多謾罵諷刺武大郎的小故事、歇後語，見村貼村，逢店貼店，村村說唱，鄉鄉張貼，謠言惑眾，極盡對武植惡意中傷汙辱影詆毀之能事。
另外，曾被武植治罪過的鄉裡惡少西門慶的助紂為虐，同流合汙，於是沿途傳遍了有關武大郎的粗俗之詞，武清官的形象被毀於一旦。
誰知，待他回到家中，武大郎早已派人送來了銀錢，幫他修房蓋屋，置買良田。這時，他才發現武大郎決非知恩不報，而是不搞以權謀私。
他發瘋似地返回去撕自己貼的紙條，但悔之晚矣，它們就像潑出去的水，再也收不回來。加上一些文人墨客借題發揮，因而謬種一傳再傳。
而縣城東北的黃金莊，便是被武家後人稱作「老祖奶奶」潘金蓮的家鄉。
潘金蓮並不是潘裁縫的女兒，而是貝州潘知州的千金小姐，一位大家閨秀。她知書達理，和武大郎恩恩愛愛，白頭到老，先後生下4個兒子。黃金莊正南1.5公裡便是那武家村。
村上原有一座武大郎墓，墓志銘文稱：「武公諱植字田嶺，童時謂大郎，暮年尊曰四老。公之夫人潘氏，名門淑媛。公先祖居晉陽郡，系殷武丁後裔，後徙清河縣孔宋莊（今武家那村）定居。公幼年歿父，與母相依，衣食難濟。少時聰敏，崇文尚武，尤喜詩書，中年舉進士，官拜七品，興利除弊，清廉公明，鄉民聚萬民傘敬之。然悠悠歲月，歷歷滄桑，名節無端詆毀，古墓橫遭毀劫，令良士賢婦飲恨九泉，痛惜斯哉。今修葺墓室，清源正名，告慰武公，以示後人，是為銘記焉。」
從墓誌來看，武植還是殷商王武丁之後，正經的王族子孫。
1946年，從墳中還發現有一口楠木懸棺和兩具骨骸。據三位參與挖墳的老人證實，從骨骸判斷武大郎相當高大，推算生前少說也有1.78米。再者，若是賣燒餅的，哪有楠木懸棺和許多青磚壘墓！
武植的盟兄弟與西門慶狼狽為奸一丘之貉，惡毒毀謗武植與潘金蓮，而施耐庵的後代則深明大義，引疚自責，竭力為武潘平反昭雪。施耐庵的後裔，河北威縣的施勝辰赴武家那作畫16幅並配詩文以道「施家欠債施家還」之歉疚。
其中，武縣令畫像的配詩為：「杜撰水滸施耐庵，武潘無端蒙沉冤。施家文章施家畫，貶褒迄今數百年。累世因緣今終報，正容重塑展人間。武氏祠堂斷公案，施姓欠帳施姓還。」
潘金蓮畫像的配文曰：「餘曾敬繪武潘正傳十六幅，端懸於武氏祠壁為其平反冤假錯案，一白天下。然九泉武潘不恕吾族先人《水滸傳》中潑汙之過，故唆使小鬼得遍姿去，餘今重塑武潘正容，還其本來面目。願乞武潘在天之靈寬恕。施氏焚香再拜。」
武植盟兄弟的自戕，施耐庵後裔的自責，已正大郎、金蓮之清白，而武植之24代孫武雙福的健在，則更證《水滸傳》武潘之千古奇冤。
既然《水滸傳》中武大郎與潘金蓮夫婦無嗣無子且相繼殞命，那麼，何來其後代之繁衍（武家那全村半數武姓）？倒是武大郎之弟武二郎、武松武行者，歷史上實無此人，只是施耐庵塑造的文學典型罷了。
展廳還陳列一尊清代乾隆十六年（1751）的石碑。這是乾隆皇帝二次下江南，途經河北油坊，聞武植有墳無碑，口諭立碑於武植墓前，並植樹二百餘。碑之正面刻文為：全族合力，保護武植墓周圍「二百餘株」。遺憾的是，壯觀之密林毀於「文革」，而今蕩然無存。
武家後代們還說了許多武大郎匡扶正義，潘金蓮忠於愛情、協助武大郎清廉治政、剷除惡少的動人故事，所以，歷史應還「為官清廉，興利除弊」的武大郎和「善良賢惠，勤勞仁義」的潘金蓮以本來面目。
