戰爭與和平作文啟示

2025-03-17 14:59:25

　　每個人都希望世界是和平的,世界是友愛的,誰也不喜歡戰爭的時代,分享了戰爭與和平啟示作文個給大家！

　　戰爭與和平作文1

　　最後他還有俄羅斯的心。俄國民族又是鎮靜又是悲壯的宿命觀念，在那可憐的鄉人，PleotomKaratarev身上亦人格化了，他是質樸的、虔誠的、克制的，即在痛苦與死的時候也含著他那種慈和的微笑。經過了種種磨練，國家多難，憂患遍嘗，書中的兩個英雄，Pierre和Andre，由於使他們看到活現的神的愛情與信仰，終於達到了精神的解脫與神秘的歡樂。

　　書中包羅著成百的英雄，每個都有個性，都是描繪得如是真切，令人不能遺忘，兵士、農夫、貴族、俄國人、奧國人、法國人……但這些人物的可驚的生命力，我們如何能描寫！對於這一批在歐羅巴文學中獨無隅的肖像，在此絲毫沒有臨時構造之跡。而《戰爭與和平》的最在魅力，尤其在於它年青的心。託爾斯泰更無別的作品較本書更富於童心了，每顆童心都如泉水一般明淨，如莫扎特的旋律般婉轉納入，例如年輕的NiwtasRiostov、Sonia和可憐的小Petia。

　　最秀美的當推Natacha,可愛的小女子神怪不測、嬌態可掬，有易於愛戀的心，我們看她長大，明了她的一生，對她抱著對於姐妹般的貞潔的溫情——誰不曾認識她呢？美妙的春夜，Natacha在月光中，憑欄幻夢熱情地說話，隔著一層樓，Andre傾聽著她……初舞的情緒戀愛，愛的期待，無窮的慾念與美夢，黑夜，在映著神怪火光的積雪林中滑雪，大自然迷人的溫柔吸引著你。劇院之夜，奇特的藝術世界，理智陶醉了；心的狂亂沉浸在愛情中的肉體的狂亂洗濯靈魂的痛苦，監護著垂死愛有的神聖的憐憫。……我們在呼喚這些可憐的回憶時，不禁要發生和在提及一個最愛的親友時同樣的情緒。這樣的一種創造和現代的小說與戲劇相比時，便顯現後者女性人物的弱點來了，前者把生命都抓住了，而且轉變的時候，那麼富於彈性，那麼流暢，所以我們看到他在顫動嬗變——面貌很醜而德性極美的Marie公主亦是一幅同樣完美的繪畫；在看到深藏著一切心的秘密暴露時，這膽怯呆滯的女子臉紅起來，如一切和她相類的女子一樣。

　　戰爭與和平作文2

　　「所等的寧靜！所等的平和！他對著自己說，和我狂亂的奔馳相差多遠！這美麗的天我怎麼早就沒有看見？終於窺見了，我所等的幸福！是的，一切是空虛，一切是欺罔，除了它……它之外，什麼也沒有，……如此，頌讚上帝罷！」

　　然而，生活恢復了，波浪重新低落。灰心的、煩惱的人們，在都市頹廢誘惑的空氣中，他們在黑夜中彷徨，有時，在濁世的毒氛中，融洩著大自然的醉人的氣息，春天、愛情、盲目的力量，使魅人的Natacha去接近Andre親王，而她不久以後，卻投入第一個追逐她的男子懷中。塵世已經糟蹋了多少的詩意、溫情、心的純潔！「而面臨著惡濁塵土的無垠的人」依然不變！但是人們卻看不見它。即是Andre也忘記了奧斯丹列茲的光明。為他，天只是「陰鬱沉重的穹窿」，籠罩著虛無。

　　對於這些枯萎貧弱的心魂，極需戰爭的騷亂重新來刺激他們，國家受到威脅了。一八一二年九月七日，Brodino村失陷，這壯嚴偉大的日子啊，仇恨都消滅了，Dolokhoo親抱他的敵人Pierre。受傷的Andre，為了他生平最憎恨的人，車中的鄰人AnotoleKouraguine遭受患難而痛苦，充滿著溫情與憐憫。由於熱烈地為國犧牲和對於神明律令的屈服，一切心靈都聯合了。

　　「嚴肅的、鄭重的，接受這不可避免的戰爭……最艱難的磨練莫過於把人的自由在神明的律令前低著屈服了。在服從神的意志上才顯出心的質樸。」

　　大將軍Koutouzoo便是俄國民族心魂和它服從命運的代表。

　　「這個老人在熱情方面，只有經驗，——這是熱情的結果——他沒有用以組合事物搜尋結論的智慧，對於事故，他只用哲學的目光觀照，他什麼也不發明，什麼也不幹；但他諦聽著，能夠回憶一切，知道在適當的時間運用他的記憶，不埋沒其中有用的成分，可亦不容忍其中一切有害的成分。在他的士兵的臉上，他會窺到這無可捉摸的，可稱為戰勝的意志，與未來勝利的力，他承認比他的意志更強有力的東西，便是在他眼前展現的事物必然的動向；他看到這些事物，緊隨著它們，他亦知道蠲除他的個人意見。」

　　戰爭與和平作文3

　　《戰爭與和平》在我看來無疑是整個十九世紀最大的史詩，是近代的《伊裡亞特》。整個世界無數的人物與熱情在其中躍動，在波濤洶湧的人間，矗立著一顆最崇高的靈魂，寧靜地鼓動著並震懾著狂風暴雨。他思想的自然的動作，使他從關於個人命運的小說，引入描寫軍隊與民眾，描寫千萬生靈意志交融著的巨大的人群的小說。他在塞白斯多堡圍城時所得的悲壯的經驗，使他懂得俄羅斯的國魂和它古老的生命。

　　最初是一片靜止的海洋，俄羅斯社會在戰爭前夜所享有的和平，開始的幾章，以極準確的手法與卓越的譏諷口吻，映現出浮華心魂的虛無幻滅之境。直至這些活死人中最壞的一個、Baile親王才發出一聲生人的叫喊：

　　「我們犯罪，我們欺騙，而是為了什麼？我年紀已過五十，我的朋友……死了，一切都完了……死，多麼可怕！」

　　在這些暗淡的、欺妄的、有閒的，會墮落與犯罪的靈魂中，也顯露著若干具有比較純潔的天性的人——在真誠的人中，例如天真樸訥的RierreBesoukhoo,具有獨立不羈的性格與古俄羅斯情操的MarieDmitriwna,飽含青春之氣的Rostove；——在善良與退忍的靈魂中，例如Marie公主；——還有若干並不善良但很高傲且被這不健全的生活所磨難的人，如Andre親王。

　　可是波濤開始翻騰了，第一是「行動」。俄羅斯軍隊在奧國。無可倖免的宿命支配著戰爭，而宿命也更不能比這發洩著一切的場合中更能主宰一切了。真正的領袖並不設法要指揮調度，而是如Koutouzoo或Bagnation般，「凡是在實際上只是環境促成的效果，由部下的意志所獲得的成績，或竟是偶然的現象，他們必得要令人相信他們自己的意志是完全和那些力量和諧一致的。」這是聽憑命運擺布的好處！純粹行動的幸福正則健全的情狀，惶亂的精神重複覓得了它們的均衡。Andre親王得以呼吸了，開始有了真正的生活，……至於在他的本土和這生命氣息與神聖風波流離的地方，正當兩顆最優越的心魂，Dierre和Marie公主受著時流的薰染，沉溺於愛河中時，Andre在奧斯丹裡茲受傷了，行動對於他突然失掉了陶醉性，一下子得到了無限清明的啟示，仰身躺著，「他只看見在他的頭上，極高遠的地方，一片無垠的青天，幾片灰色薄雲無力地漂浮著。」

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