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12.9愛國主義演講稿

2025-01-08 00:15:09

  篇一

  讓我們的思緒回到1935年……

  華北事變發生後,民族危機日益嚴重,中華民族面臨亡國滅種的危險,「中國之大,華北之大,已經放不下一張平靜的書桌了。」在這種嚴峻的形勢下,12月9日,北平學生率先行動起來,他們衝出校園,走上街頭,高呼「停止內戰,一致對外」、「打倒日本帝國主義」、「反對華北五省自治」等口號遊行示威,勇敢地肩負起了「抗日圖存、挽中華民族於危亡」的歷史使命。隨後運動波及全國各大城市,得到全國民眾的有力支持,形成了抗日救亡運動的新高潮,推動了抗日民族統一戰線的建立。這就是著名的一二·九愛國運動。

  「往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇,蕭瑟秋風今又是,換了人間。」七十四年前的歷史不再重現,但它留給我們的記憶卻永不衰減。社會在發展,時代在進步,唯一留下的是歷史的足跡,那永不磨滅的崢嶸歲月。

  「大江東去,浪淘盡,千古風流人物。」時代造就英雄,英雄引領社會。七十四年前的英雄們雖已與世長辭,但他們的精神永駐人間。意識在發展,文明在進步,唯一不變的是他們的錚錚鐵骨,以及那濃濃的愛國情懷。

  他們是為獨立而努力的,他們是為富強而奮鬥的,他們滿腔熱忱,慷慨激昂;他們頑強拼搏,一如既往;他們把國家和民族看得比自己還重,他們用血和淚築成了抗日救亡的堅實力量。是他們撐起了民族的脊梁,讓我們偉大的祖國重新屹立於世界的東方。

  中國人的本性中有一種不服輸的靈魂。正如《中國人,不跪的人》歌頌的那樣:「不會下跪!我們的賴以生存的中國的流水裡含有很多的鈣,她只會養育吐氣和揚眉而不會養育下跪--因此,我們的每一個頭顱,都是經風經霜的永不低垂的盛開的花卉!

  不會下跪!我們的寸步難離的中國的土壤中含有足夠的鐵,她只會生長無懼和無畏而不會生長下跪--因此,我們的每一條漢子,都是耐雨耐雪的永不倒伏的堅實的禾穗!」這是對一二·九英雄青年們的真實寫照。作為理工大學的莘莘學子,我們更應該肩負起我們的擔子,為了祖國也為了我們自己,不屈不撓,奮鬥終生……

  偉大領袖毛主席曾經說過:「一二·九運動是動員全民族抗戰的運動,它準備了抗戰的思想,準備了抗戰的人心,準備了抗戰的幹部。它配合著紅軍的北上抗日行動,促進了國內和平和對日抗戰,使抗日運動成為全國的運動。」它意義不凡,堪比五四,集中體現了中華民族以愛國主義為核心的民族精神,印證了毛主席的一句話:「我們認為這兩者(指一二·九運動和五四運動)的意義是同樣偉大的」。

  我們不能忘記那些英雄青年,不能忘卻那段悲壯而神聖的歷史。歷史是一個國家、一個民族的「家譜」,它記載著國家的光榮和夢想,也滲透著民族的血淚和辛酸。記得魯迅先生曾經說過:「忘卻歷史就是背叛」。沒錯,一個不懂歷史的人,就不會知道自己的根,不知道自己的根也就不能融入我們的社會,最終也就成了背叛祖國、背叛民族的流浪漢。

  「國家興亡,匹夫有責」,作為當代大學生的我們,更應堅信這一點。民族的獨立,國家的富強,靠的是一代又一代人的浴血奮戰、前僕後繼,而不僅僅是那些軍事家、革命家的誓死一搏。因此,我們要繼承和發揚那光榮的愛國傳統,以實際行動報效祖國,撐起民族的脊梁。

  「青年者,國家之魂」,國家的前途和命運離不開青年的前途和命運,一個國家的希望就寄托在青年身上。沒有青年的犧牲和奮鬥精神,沒有整個民族素質的提高,這個民族和國家也就沒有希望。也就是說,青年人要把自己的命運和國家的命運連在一起,為祖國和人民奉獻自己的一生。

  生命的歷程是有限的,人生之途不過幾十年的道路,我們無法無限延長它,無法求得它的永恆。但我們可以追求美好,可以奉獻自己,以此來換得生命的永恆。一次壯舉,一次瞬間美好的展現,也可以說是生命的永恆。正如裴多菲所說:「生命的多少用時間計算,生命的價值用貢獻計算。」只要有所奉獻,這樣的生命就是永恆的。

  「多難興邦」,這一飽含哲理的話語,是中華民族發展歷史的寫照,過去是,現在是,將來也是。近現代中國飽受外國侵略、戰事連綿不斷。但這也造就了許多時代的英雄,帶領走出了困境,獲得了自由,解放了思想。如今,我們的祖國已經今非昔比,它儼然已是一個蒸蒸日上的,日漸繁榮的,團結進步的,具有著強大的國防力量和經濟實力的社會主義國家。但祖國的統一大業尚未完成,國際上的反華勢力和臺獨勢力嚴重影響我們的社會主義現代化建設的進程。加之非典、雪災、地震、甲流,這一次又一次的災難接踵而至,使我們的道路更加不是那麼地一帆風順。但是,在我們「以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神」的激勵下,我們創造了一個又一個的奇蹟,戰勝了一次又一次的挑戰,湧現了一批又一批的優秀兒女--這些人撐起了民族的脊梁。

  在這種新的歷史條件下,作為新世紀的大學生,我們要有一個堅定的信念,那就是為中華之崛起而讀書,肩負起我們的責任,以實際行動撐起民族的脊梁。正如著名教育家陶行知所說:「今天多做一份學問,多養一份元氣,將來就能為國家多做一份事業,多盡一份責任。」

  「家是最小國,國是千萬家」,我們要有一顆赤誠的愛國之心,視國為家而勝於家,發揚光大民族精神,扞衛國家主權,維護民族尊嚴,「用理想信念的明燈照亮人生的路」,努力奉獻自己的一生,撐起民族的脊梁……

  篇二

  「今天,我來了,一手拿著橄欖枝,一手拿著保衛橄欖枝的槍,不要讓橄欖從我手中話滑落,請注意不要讓橄欖枝從我手中話滑落。」這是已故巴解組織領導人阿拉法特的一句名言。

  和平,是人類永恆的追求,任何阻礙和平發展的人或組織都將被正義的力量所消滅。正如阿拉法特所說,當受到外界壓迫的時候,他將會拿起手中的槍去捍衛這即將滑落的橄欖枝。

  可以說,阿拉法特是偉大的,其偉大之處就在於他為了和平而奮鬥終生。同樣,我國的那些為了祖國的和平而拋頭顱灑熱血的烈士們也是偉大的!

  69年前,也就是1935年12月9日,愛國學子為祖國的未來,為了打擊日本帝國主義的侵略,聯合起來向當局請願,希望用當局者的槍來保護祖國的橄欖枝。可惜,當權者為了一已的私利,將黑洞洞的槍口對準了無辜的學生。。。。。。

  從那以後的六十九年中,我華夏大地經歷了日本鐵蹄的蹂躪,內戰的洗禮,也經歷了中華人民共和國成立的興奮,十年動亂的催殘以及改革開放的喜悅。。。。。。

  此時,我站在這裡是為了紀念12。9,今天,我們大家坐在這裡也是為了紀念12。9。這使我不由得想起,魯迅先生為了紀念左聯五烈士而寫的《為了忘卻的紀念》,而我們現在所做的就是為了那「忘卻的紀念」。我們的紀念日很有限,從「五四」到「五卅」,從「12。9」到「12。16」。可是我們只有在紀念日上,才會想起那些為了革命,為了新中國的建立而犧牲的人們;只有在紀念日上,一些有良知的人才來體味今天的生活來之不易;也只有在這紀念日上,我們才會總結歷史,讚揚今天的美好,展望自己的未來,要為祖國做貢獻等等。可當紀念日過後,我們還會有多少人去思考,還會有多少人去回憶呢?

  紀念碑是用來幫助我們記憶歷史,緬懷先烈的地方,可諷刺的是我們不僅是歷史,恐怕連紀念碑都快要忘乾淨了吧?

  遺忘是可悲的,而遺忘自己國家的歷史既是可悲而更是可恥的。

  到有紀念碑的地方去走走吧,你定會看見,紀念碑孤零零的佇立在那裡,它的處境十分尷尬,原來安靜的小鎮變成了繁華的都市,一座座拔地而起的高樓替代了一間間低矮的平房,而紀念碑的面前卻依然是那麼的冷清。有誰會在紀念碑的前沉思過那些付出了汗,血乃至生命的戰士們,有誰會在紀念碑前沉思過那些在黑暗中尋找光明的革命志士,又有誰會在紀念碑前真誠的告慰他們的在天英靈呢?

  逝這如斯夫,六十九年過去彈指一揮間,但我們對先烈的敬仰應該淹沒在這繁忙的都市生活當中嗎?我們對先烈的思念應該隨著時間的變遷而淡漠嗎?我們的愛國情思應該隨著年齡的增長而深深的埋藏在心底嗎?

  答案是否定的,我要用盡全身的氣力吶喊「不!」。

  今天,我在這裡不是為了向大家傳揚愛國主義,也不是為了對大家進行什麼說服教育,更不是為了標榜自己是多麼的有良知。而是為了那些為新中國建立而鞠躬盡瘁的革命家,是為了那些孤獨的向我們證明歷史的紀念碑,更是為了那些曾在我們的記憶中「被忘卻了的紀念。」

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