以拳論道32

2025-07-26 04:35:08

第二十章

唯之與阿，相去幾何？
美之與惡，相去若何？
人之所畏，不可不畏。
荒兮，其未央哉！
眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。
我獨泊兮，其未兆，
沌沌兮，如嬰之未孩，
累累兮，若無所歸。

解釋：
畏懼與斥責，能相差多少呢？
善良與醜惡，又相差多少呢？
眾人所害怕的，個人也害怕。
這種盲從的現象自古以來就有，也不知道什麼時候它才會停止，還真沒個盡頭啊！
眾人都興高採烈，像是參加盛大的宴席，像是春天登高眺望美景。
惟獨我自己淡淡的無動於衷，好像還不會笑的嬰兒。
又像是疲倦的旅行者，漂泊不定，不知道自己的歸宿在何方。

道家思維：
    道家認為世界上的尊與卑，美與醜，是與非其實沒多大的區別。在這個世界上有多少人打著正義的旗號去實施罪惡的行經，有多少人為了自己獲得利益而去違心的顛倒黑白。在老子看來，這種趨風隨俗的行為是社會的一大詬病，是缺乏獨立思考而造成的，這也是真正追求道的人所不齒的。真正追求道的人應該耐得住寂寞，要有慎獨精神。能夠在繁華中求樸實，喧鬧中求寧靜，不為富貴所動，不為名利所誘，無形無我，這樣才能保持精神的絕對獨立，以淡泊的心態去超越塵世的煩擾，去體會大道的存在。

    道論國學：在少林寺裡許多禪師在作禪的時候都要，眼觀鼻，鼻觀口，口問心，安靜的在蒲團上打坐，其實這也就是在閉目養神，這樣會使心神定下來，從而不受外界的任何幹擾，無論外界再喧鬧，他們還是在那裡坐著，渾然不絕外界發生的任何事情。這也就是禪的魅力。坐禪也就是在定心養智。

啟示：現在許多學生只知道從書本中學知識，從老師那裡求知識，而缺乏獨立思考的能力。很多學生一有不會做的難題，就去問老師，根本不去自己獨立思考，這樣即使當時會做那道題了，時間長了，自然會忘記的。