百善孝為先初中作文

2024-11-09 06:42:10

　　百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。下面是小編為大家整理了百善孝為先初中作文，希望能幫到大家！

　　1、百善孝為先

　　孝是中華民族的傳統美德。世界無處不充滿「孝」。孝順父母是我們每個人的事情，從小開始，從點點滴滴做起，這樣才能將中華名族的傳統美德發揚下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對於青年來說，孝可能不能那麼完美的表現出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。

　　孝，是父母幹完活回到家後我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時候我們一句安慰的話；孝，是父母晚上回家後我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績進步，孝。是父母從我們嘴裡得到那一句讓人感動得話；孝，是我們能夠健康的成長，有一個健康的身體。對於他們來說也已是對他們的孝。

　　父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時候給他們打一個電話，是我們在外上學對他們報的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，父母還是會鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。

　　想想父母在家拼命地掙錢，為的是什麼？為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個好的學習壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。

　　為了父母，為了我們這個家。作為高中生的我們，應該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，就只請我們，在學習上努力地進步，努力地向前；大休你回到家後，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時間的進步，聊聊這星期發生的事。這些對於他們來說就已經是孝了。

　　百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，學習上的進步。

　　雖然我們不能夠把孝表現的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這裡不再是佳話。

　　孝，是我們永不會忘記的傳統美德，是感化心靈的名詞。

　　2、百善孝為先

　　不知道大家有沒有聽過這樣一個故事：周文王從小就以孝順出名。每天日出之時向父親請安，日落之後向父親稟告一天裡發生的趣事。倘若父親身體健康，他就回喜形於色；倘若父親身體欠安，他就回憂心忡忡，晚上多次起床探視，直至父親病好之後才回去睡個安穩覺。

　　逐個素來以禮儀稱著於世，相信大家聽說過「孝悌忠信禮義廉恥」這八個字，其中就以「孝」為首。中國既為「禮儀之邦」，那「孝」自然是重中之重了。我們身為華夏子孫，則更不能忘記這一點。

　　大家都知道母親十月懷胎十分辛苦，其實父親這段時間裡是非常辛苦的。他得無微不至地照顧妻子和那寄存在母體內的小生命，連覺也睡得不安穩。到了分娩時，那就更急了，在產房外轉來轉去，坐立不安的都是父親的身影。人們說母親生兒女比得癌症還痛苦，想想就覺得可怕，可是母親還是生下我們來，那她就得為此忍受多大的痛苦呢？甚至要付出整個生命的代價！這你我可曾想過？

　　當我們生下來的時候，父母為了滿足我們的物質要求，他們一天到晚為著工作忙碌著；為了滿足我們的精神需求，他們寧願犧牲自己的休息時間來陪我們。倘若碰上我們身體不適，父母更是心急如焚、徹夜難眠，守在我們的床前。父母為我們所做的一切，我們又可曾感恩過？

　　做為一個有情有感的人，面對父母為我們所做的一切，我們能熟視無睹嗎？難道那還不足以令我們做到孝嗎？父母不想我們為這個家做多大的貢獻，當是我們輕輕的一聲問候、暖暖的一杯茶、甜蜜的一個吻……卻都能令他們欣喜、安慰。如果連這一點都不願做到，那與衣冠禽獸又有何區別？甚至連禽獸都不如：「羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義」啊！

　　有人說兒女學習好就是對父母最好的報答，其餘都不用理會。你說這對嗎？錯，大錯特錯！「孝」是有德的最重要的表現，一個人倘若不孝，又如何稱的上有德呢？即使有再高的學歷，又有誰敢把祖國這位偉大的母親交給他呢？――他連生自己養自己的父母都不願孝順。那更難以談得上振興中華，承擔建設社會主義新國家的重任。我們的先賢文王早已用行動表現給我們看了：「萬事孝為先」！

　　最後，用孔夫子的一句話來結束這篇文章「子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文」。

　　3、百善孝為先

　　有句古語說的好：「百善孝為先」。意思就是說，孝敬父母要在美德中佔據首位。一個人如果不孝敬自己的父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民，那麼又有誰願意真心與之交往呢？在我們所學的弟子規中「首孝悌」就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚，應及時回答，父母有事交代，要立刻動身去做，恭敬地聆聽父母的訓導等等。

　　在古代，三國的時候，孟宗從小就與母親相依為命，孟宗一直很孝順他的母親，對母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時已近冬至，天氣很冷，哪裡會有筍長出來。孟宗沒有辦法，心裡十分的焦急，可是沒有任何辦法，便跑到竹林裡，他雙手抱著毛竹，心裡想著臥床的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難過，竟大聲的哭了起來。

　　或許是他的一番孝心感動了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗看了破涕而笑，抹掉臉上的淚珠，興高採烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新鮮味美的湯後，居然立刻好了起來。後來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有「禮儀之邦」之稱。

　　可見，孝順長輩是中華民族的傳統美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們儘自己最大的努力好好孝順長輩吧！孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們來講，要想孝，首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧！

　　感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時刻提醒著我們：道不遠人，不能不孝敬父母。現在，我們都還是剛剛步入初中的中學生，並不能為父母做驚天動地的大事，孝敬父母，應從日常小事做起，從生活中點滴小事開始，為父母做一些力所能及的事情。首先應理解父母的辛苦，從心底裡感激父母為我們做的一切，時刻充滿一顆感恩心。

　　4、百善孝為先

　　孝，乃人之根，性之本，德之源，教之所。

　　早在中國古代，孝經就已有「百善以孝為先」這句明宗開義。也就是說孝順是行善的根本，沒有孝順又談何行善。所謂的孝，就是子女對父母，晚輩對長輩的尊敬﹑依從﹑感恩的心理。

　　在嬰兒呱呱墜地那一刻起，『孝』這個字便被寫在了他人生典籍的扉頁，醒目的中國字仿佛在告訴每一個中華兒女，用行動去證明你對父母的孝心，用行動去感謝父母對你的愛。這種人人生來就有的天性，本應在人的心靈深處開闢出一片美麗的花田，用愛與感恩等人類最真摯美好的感情澆灌，但沒有人保證，經歷了狂風暴雨之後，這花田不枯，這感情不變。經歷過風雨，便擁有彩虹，這花田有風暴後特有的美麗，比先前更旺盛妖豔。

　　我是一個從外地轉來的學生，從小便寄宿在姥爺家。姥爺是一名數學教師，在我看來，他對我的感情就像他三十幾年教師生涯中一成不變的數學公式一樣，單調而乏味。這種淡漠的感情，在姥爺病倒那天，驀然消失。而那天，我這個平時自詡挺孝順的孫女，竟無法從記憶中挖出絲毫對姥爺的孝心來。

　　無盡的後悔感像潮水般將我吞噬，如果能早點發覺姥爺身體的不適就好了，如果能多幹些家務活來減輕老爺的負擔就好了，我是這樣想的。看著病榻上姥爺那刻滿滄桑皺紋又憔悴的臉龐，心裡像打翻了五味瓶一樣不是滋味。急忙翻出藥箱，想找一些能減輕老爺痛苦的藥，卻被說明書上複雜的術語弄昏了頭。

　　要知道，在我生病時，姥爺會守在我的病床前，餵我吃藥，再哄我入睡。而現在，如此這般。淚水漸漸迷濛了我的雙眼，忍住想要啜泣的衝動。這時，姥爺走了過來，慢慢收拾我弄亂的藥箱，吃好藥。看著看著，淚水終於決堤而下，撲到姥爺懷裡，大聲哭號，雙肩不受控制地顫抖著，不停地說：「對不起」。姥爺笑著問我為什麼道歉，我回答，自己沒有盡到應有的孝心，讓姥爺受累。姥爺拍了拍我的頭，眼睛裡流露出欣慰與讚許，說：「以後能做到吧？」我大喊：「能！」

　　淡淡的藥香，承載著姥爺對我深沉的愛，它讓我幡然醒悟，並擁有這世上最美好的品質——孝順。

　　鹿乳奉親，齧齒痛心的故事感動著我，蘆衣順母，拾葚異器的故事教化著我。在孝順之風的薰陶中，我成長著。

　　善良的品質固然美好，但對長輩的孝順應放在全部善意的先列。一個人，如果只對陌生人報以善良之心，對父母長輩不屑一顧的話，那麼沒有人會認同，那所謂的善良只是水中的泡沫，將會漸漸消逝。

　　善良之水滋潤著孝心，在風雨的洗禮過後，我拾起掛在雲朵之上的彩虹，那刻印著孝心標記的彩虹。

　　5、百善孝為先

　　中國作為一個泱泱大國，擁有多達十四億的人口。中華民族作為一個古老的民族已有著五千多年的歷史。在這五千年，從未變過且流傳至今的那就數孝道了。

　　孝，乃中華民族傳統之美德。自古就有百善孝為先的說法，而孝也自然而然的成為了一個評價人們道德素養的尺度。如果一個人沒有了「孝」的概念，那麼就沒有資格使用「人」這個名詞來稱呼自己，甚至連動物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，烏鴉也知反哺之情。那麼作為靈長類的我們又該當如何呢？

　　古時候二十四孝的故事想必大家都已耳熟能詳，故事中的人物也都值得我們敬佩與學習。然而，又過了幾百年乃至上千年，到了這個科技發達的現代社會，又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的父母呢？在這個現實主義的物質社會，很多人也都變的現實。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人，那麼又有誰能夠真正想到過自己的父母呢？

　　很多人以為能給自己的父母足夠的零花錢，讓他們住豪宅就是盡孝了，且不知他們真正需要的是什麼。於是「空巢老人」就應時而生。而那些空巢老人最需要的就是關愛，能夠兒孫繞膝，享受一家人美滿的快樂。然而，這些正是那些做子女的所不能給的。因為他們要工作、要賺錢、要追求地位。

　　然而我們反過來想一下，自己的父母都已年邁，這些做子女的又能盡孝幾年呢？且不知人世間最痛苦的事莫過於「子欲養而親不待」。所以懇請那些正忙於工作的子女們好好反思一下，應該採取什麼樣的方式來盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場電影、聊聊天~這些看起來平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最需要的。這平凡的一件事就能讓他們高興好幾天。如此看來，盡孝又何嘗不是一件簡單而有趣的事情呢？

　　所以了解自己的父母，認清父母的需要，讓父母快樂，讓自己問心無愧才是你當前最應做的。現如今，我們不僅要知道「百善孝為先」，更要做到「百忙孝為先」。把手頭的工作放一放，多陪陪父母，這樣才能真正履行好一個做子女的職責，才能真正把「孝」這一優良傳統發揚光大！

　　6、百善孝為先

　　中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中佔首位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。因此，無論走到哪裡，做什麼事情，我們都應該以孝敬、孝順為先。

　　古人云：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。

　　在三字經裡有這麼四句：香九齡，能溫席。孝於親，所當執。黃香是漢代湖北安陸縣的一位孝敬長輩而留名千古的好兒童。他小時候，家中生活很艱苦，在9歲時，母親就去世了，黃香非常悲傷。百般孝順的他，在母親生病期間，一直不離左右，守護在媽媽的病床前，母親去世後，他對父親更加關心、照顧，儘量讓父親少操心。夏天，他將蚊帳放好，用扇子扇涼後才讓他父親睡下。

　　冬夜裡，天氣特別寒冷。那時，農戶家裡又沒有任何取暖的設備，確實很難入睡。一天，黃香晚上讀書時，感到特備冷，捧著書卷的手一會兒就冰涼冰涼的了。他想，這麼冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天幹了一天的活，晚上還不能好好地睡覺。

　　想到這裡，小黃香心裡很不安。為了讓父親少挨冷受凍，他讀完書便悄悄走進父親的房裡，給他鋪好被，然後脫了衣服，鑽進父親的被窩裡，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之後，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。黃香不僅以孝聞名，還以博學多才聞名，當時有人稱讚他為「天下無雙，江夏黃香」。黃香的這種行為可貴、無人能比，值得我們學習！

　　孝順父母是每個人都應該具備的傳統美德，孝的事跡令人震撼，孝可以讓家庭美滿。作為學生的我們，不僅要努力學習，用最好的成績回報父母，還要聽從父母的教誨，更要會關心父母，就像父母關心我們一樣。開門時的一句問候，疲憊時的一杯白開水，衝突時的一次退讓，就會讓父母心滿意足。

　　讓我們行動起來，從身邊的小事做起，儘自己的一份孝心，讓孝在人們心田間迴蕩，讓孝永不失傳！

　　7、百善孝為先

　　孝是什麼？

　　孝是童心未泯的孩子嘴下溜出的給父母的半粒糖，孝是孩子放學歸來，在門口甜甜的一聲「媽媽」，孝是飯前搶著給父母盛飯的那個動作，孝是成人後「常回家看看」的那份心意，孝是父母臥病後的悉心照料，孝是面對父母時臉上永遠蕩漾的微笑。

　　中國有句古語：「百善孝為先」。孝是做人的責任，是立身的根本，是中華民族的傳統美德。

　　孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」仁義長存，做人之本。如是連比天還高、比海還深的父母恩情都不顧，又何談善待他人，又何談溫暖人間，和諧社會。

　　孝，首先是養老，讓我們的老人老有所依，安度晚年。還記得因陳情表而流芳千古的李密嗎，面對盡孝與盡忠的矛盾，他毅然選擇了守護祖母，雖然祖母已是日薄西山、氣息奄奄，但是祖孫親情已經溫暖人間；還記得2004年感動中國人物田世國嗎，田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經堅如磐石。

　　孝不僅是物質上的回報與給予，更是發自內心的關愛、理解與尊敬。記得孔子的一位弟子曾問孔子，什麼是「孝」？孔子說了兩個字——「色難」，意思就是，要始終和顏悅色地面對父母，很難。是啊，這需要設身處地的理解與發自內心的尊敬。

　　都說久病床前無孝子，可我的母親卻十年如一日，用一顆反哺之心，報答父母的養育之恩。她用點點滴滴飽含深情的愛，撫慰著生活不能自理的姥爺。因姥爺歲數太大，只能含糊不清表達自己的想法，所以，她和姥爺的交流，主要是靠細微的觀察。姥爺的每一個眼神、每一個動作、每一個表情，母親都能心領神會，然後，盡全力去做好。老人的心情也就好了，四世同堂其樂融融的圍繞在一起盡情的享受天倫之樂。

　　孝是人們與生俱來的品質。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵、事業的奔波、人生的無奈掩蓋了。人生的短暫，生命脆弱，不堪一擊。不要讓自己陷入樹欲靜而風不止，子欲養時而親不待的痛苦。

　　「百善孝為先。」讓我們從今天做起吧！一起努力，抽點時間，找點空閒，把孝心帶回家，把溫暖帶回家。珍愛老人，善待老人，讓天下所有老人沐浴在愛的陽光下，讓我們的城市迎來一個人和、家興、繁盛的美好春天！

　　8、百善孝為先

　　「媽，這點錢咋夠我花哪，快，再拿一千來，不然我這周不夠花！」「都已經拿了一千了怎麼還要啊，我們賺錢容易嗎？不給！」「你給不給？」「不給！」「你等著瞧，如果你不拿我這周就不回來了！」今天是星期一，走在上學路上的我看見一對母子正在爭吵。他們還在吵著，我已不忍看下去，加快了腳步。

　　到了學校，心懷氣憤的我坐在座位上發呆，眼睛看著前方。心想：那個人怎麼可以這樣呢？別的初中的哥哥姐姐們一星期最多花一兩百塊錢，他怎麼能花兩千呢？照這樣下去，他們家光零花錢一學期就要消費好幾萬，他當父母是搖錢樹嗎？

　　如今的社會，「孝」這個字可能離的太遠了，天天都有那些不孝之事，是社會的進步太快了？還是人性消失了？還是人太懶惰了？古時有二十四孝，廣為流傳，但在如今有多少人能做到如此呢？有的人，平常對自己已經老了的父母嫌這嫌那，等到父母已經離去的時候卻高調地舉行葬禮，以對外宣傳自己是個所謂的「孝子」；有的人在大城市打拼出一番事業，就認為自己是大城市的人了，覺得生活在農村的父母丟了自己的臉，對自己的父母不管不問；還有的人結了婚，聽對象對自己的父母說三道四，也從而慢慢討厭自己的父母。

　　那麼，這些人的人性何在，他們的孝心何在？難道他們長大了，翅膀硬了，就要丟下父母飛了嗎？烏鴉都知道反哺，難道我們人類連鳥類都不如嗎？

　　不！社會上還是有孝子的！古訓云：「萬惡淫為首，百善孝為先」。為什麼古人認為在所有的善行中，孝道是第一位的呢？自古以來，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。孔子曰：「孝，德之本也」。只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。

　　當然，父母對子女的教育也不能是溺愛，不然有的孩子就會出現「叛逆」等某些不好的現象，會誤了孩子的一生！

　　朋友們，看完這篇文章以後，不管你們的父母已經有多少歲了，但要記住，無論如何，他們是你們的父母，你們是不能背叛他們的！更不能像文章開頭那位初中生一樣！相反，你們還要比現在更加孝順他們！

　　「百善孝為先」，這個詞我會永遠銘記在心！

　　9、百善孝為先

　　爸爸每次出差回來都會帶給我一些禮物。

　　前不久從徽州回來，也不例外給我帶來許多小禮物。其中最令我愛不釋手的是那一枚枚精緻的書籤，上面不是圖畫而是充滿書香氣息的文字。有一枚上面印著一個大大的行書「孝」字。這個孝字可不尋常啊，因為它是南宋大哲學家、教育家朱熹所書，運筆渾厚，氣勢恢宏。上部酷似一仰面作揖、敬老孝順的後生形象，而此人後腦卻像猴頭，其寓意是為孝者為人，不孝者為猴。

　　看著這枚書籤，我想到了爸爸平時常常跟我說的孝道。孝是中華民族傳統美德，孝在中國傳統文化中的重要地位。古人云：「萬惡淫為首，百善孝為先。」。孝經開篇就提到：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。」是的，無論何時何地，古人都將孝放在第一位。

　　孝不僅要體現在思想道德意識上，更要體現在具體的行動中。相傳春秋時期的郯子，他父母年老，眼睛又不好，需要飲鹿乳治療。於是他就披這鹿皮，深入鹿群中擠取鹿乳，以供奉雙親。一次擠鹿乳是發現一個獵人正要射殺麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮，將擠鹿乳奉雙老的事情告訴了獵人。獵人被他的孝順感動了，就贈給他一些鹿乳，並護送他下山。這就是中國古代二十四孝中鹿乳奉親的故事，除此之外還有孝感動天、賣身葬父、扇枕溫衾、蘆衣順母、打虎救父、棄官奉親等。

　　「慈母手中線，遊子身上衣」、「父書空滿筐，母線尚縈襦」、「向來多少淚，都染手縫衣。」都是詩人對父母熾烈情意的熱情謳歌。只要是正常人，我相信都會明白這樣一個簡單的道理。沒有天哪有地，沒有父母怎會由我們？父母之恩深似海，寸草尚知報答春暉，作為子女怎麼不報答父母的養育之恩呢？

　　我雖然還是少年，但道理我是明白的。想像自己，我感到一陣莫名的羞愧。我平時的一些表現屢屢讓父母感到有些傷心和難過，比如常常表現出來的不聽話，不認真學習，不尊重和體諒父母，不懂得感恩等等。

　　現在上學時我把這枚書籤放在書包裡，回家做作業時擺在桌案上。看著這枚書籤我就不會忘記父母的愛和教誨，努力改變自己，做一個德智全面發展身心都健康的人。

　　10、百善孝為先

　　「百善孝為先」這是我們生活的真理。孝敬父母是作為人必不可少的善良之本。父母給予我們生育之恩，養育之恩，教育之恩。面對這比天高，比海深的三大恩情，我們做到「滴水之恩，湧泉相報」了嗎？

　　回眸日常生活，父母常常鼓勵我們，使我們永遠擁有一顆永不言敗的心。當我們懵懂的心在世事面前不知所措時，父母當了我們學海生涯中的第一個啟蒙老師，使我們霧裡看花似的心頓時猶如撥開雲霧見到了青天。

　　中華民族有著五千年淵遠流長的歷史文化。孝與炎黃子孫是相輔相成的。鼎鼎有名的孝子黃香，在少年時為父親暖被子，想讓日夜操勞的父親能在夜晚睡個舒適、安逸的覺。黃香所做的事，雖然表面上是微不足道的，但實質上卻是我們孝敬父母最立竿見影的事例。

　　又如我們有口皆碑的大孝子沉香。他的母親從小就不在他身邊，但即使是這樣，他心中依然有一顆熾熱的孝心。長大後的沉香，劈開了華山救出了日思夜想的母親。與其說沉香劈開了華山，不如說是他的孝心劈開了華山，救出了他的母親。在水滸傳中李逵在沂嶺為母親找水時，不料母親卻被老虎吃了。他悲憤欲絕，殺死了老虎。這便是著名的李逵沂嶺殺四虎。

　　不論是李逵，還是沉香、黃香。他們不僅是家喻戶曉的大孝子，更是人們學習的榜樣和楷模。我們從他們的故事中深深體會到：濃濃的父子情，深深的母女愛。

　　怎樣做到「為人子女天下大孝」呢？顧名思義，我們也許只需要在家做力所能及的事，在學校努力刻苦腳踏實地的學習；也許我們只需要讓父母少替我們擔一點心；也許只要我們用心傾聽、感悟生活。這就是我們目前所盡的最大孝道了。

　　父母有時也會打我們，但總是「打在女兒身，痛在父母心」。正如「慈母手中線，遊子身上衣」所說的一樣，父母與我們有著割不斷的情感。這種情感無法用言語描述，也無法用文字形容，但總是在心與心之間流動著，直到永遠。

　　讓孝道成為心靈的主題歌，讓孝道成為生活的主題曲。