年弘揚五四精神演講稿精選

2024-01-19 15:21:15 1

　　五四精神是一面旗幟，五四精神永遠不會過時，在新的時代它有新的內容。小編收集了20xx年弘揚五四精神演講稿，歡迎閱讀。

　　20xx年弘揚五四精神演講稿【一】

　　陳獨秀在《新青年》創刊號上寫道：「青年如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新發。」青年，是早上八九點鐘的太陽，是國家的希望，他們熱情澎湃，朝氣蓬勃，代表的是熱血和激情，代表的是新生力量。

　　五四青年節，是青年人自己的節日，是為了紀念1919年的五四運動而設立的。今天，它已經走過了92年的光輝旅程。五四精神的核心內容為「愛國、進步、民主、科學」。五四精神就是升華了的愛國精神。

　　然而，隨著時代的發展，功利思潮的泛濫，五四精神漸漸淡出有些青年人的視野，退出了有些青年人的記憶。不少青年人甚至連青年節也不知道了。調查數據顯示，70%的青年人明確表示沒有或不知道半天假，90%的受訪者表示基本不過青年節。基於此，一些人發出了當代青年「有青年，無五四」的感慨。

　　對有些青年人來說，曾經，這節日還不如中國任一傳統節日，甚至還不如舶來的情人節、愚人節、狂歡節在青年中更受到追捧。曾經，五四青年節半天假期，在一些地方遭遇落實難的尷尬，多數單位根本不放假。還有的單位，壓根不舉行五四青年節的慶祝活動。

　　同時，五四之時，正是有些青年大學畢業之際，他們的精力一度在忙於找工作，忙於生計，忙於名利，忙於考研，忙於公考。他們的關注點不在青年節不在五四精神等精神層面，而更在工作、房子、婚姻等現實性的物質層面。有些青年似乎變得很現實。於是，五四節日在有些人眼裡，一度變得似乎沒有了任何意義，有些青年人身上澎湃的激情、豪情變成了對世俗名利的專一化角逐。

　　本該充滿朝氣、充滿嚮往的有些青年人，現在卻迷失在社會的海洋，找不到港灣，找不到方向，唯一的特點就是迷茫。在「務實」的思想下，很多青年人不再追求他們認為的縹緲的所謂理想，沒有了信仰。而缺乏了理想和信仰，這正是非常叫人感到可怕的。

　　「有青年，無五四」，這一現象令人擔憂!

　　五四青年節遭受的冷遇，令人深思。在新的歷史條件下，當代青年人應該如何繼續弘揚五四精神?我們的口號是：「有青年，有五四」。我們的決心是：「有青年，有五四」。我們的做法是：「有青年，有五四」。做為青年人，敢說敢當，拿得起，放得下，字典中無困難二字，更有立說立行的魄力。

　　心若在，夢就在。青年在，五四在。「不畏浮雲遮望眼」，暫時的迷惘不可怕，走過迷惘，就是坦途，「山重水複疑無路，柳岸花明又一村」。

　　五四精神的核心是愛國、進步。對如今的年輕人來講，愛國主義就是：「天下興亡，匹夫有責」。腳踏實地的奮鬥，釋放自己的價值，將個人的理想與社會相結合，擔負起社會責任和時代責任。

　　五四精神還有兩個關鍵詞是民主、科學。實現民主和科學的途徑就是勇於探索、敢於創新、解放思想、實行變革。而科學的實質則是理性的精神、科學的思維、實事求是的態度。今天，社會發展了，青年人也隨著時代的變遷發生了改變，但青年肩上承擔的民族復興的重任仍然沒有變。

　　君不見，無論是改革開放的澎湃大潮中，還是科學文化研究的領域內，五四精神無不激蕩著廣大青年追求進步的情懷，無不展現著廣大青年愛國奉獻的風採。

　　君不見，無論是在抗震救災過程中，還是在社會現代化建設實踐中，當代青年無不繼承和發揚了五四精神，在危難中衝鋒，在平凡中奉獻。

　　君不見，今天，無數青年在五四精神的激勵下，做村官，下基層，志在四方，奔赴祖國各地建功立業。

　　一代又一代有志青年將個人命運融入國家強盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。這是時代的主流，這是青年的主流。

　　與先輩們相比，當代青年成長的環境更為優越，他們能享受更好的物質條件，更多的教育機會，具備更寬廣的外部視野。這些好的條件，不應該是忘卻五四精神的理由，而恰恰是更好地繼承和發揚五四精神的條件。

　　清華大學百年校慶，國家領導人寄語青年：「志存高遠，腳踏實地，共同為我們偉大祖國、偉大民族更加美好的明天奮鬥、奮鬥、再奮鬥」，成為中國當代青年的共同心聲。

　　讓五四精神儲存在每一個年輕人的心中，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定理想信念，發揚愛國主義精神，為祖國奉獻，為人民服務，把個人成長融入祖國富強、人民幸福的偉大事業之中，讓青春的光彩在中華民族偉大復興中綻放。

　　讓青年人的夢想能夠成為夢想，就不要讓形形色色的潛規則左右了或者扼殺了青年人的夢想。讓他們放手一搏，給他們廣闊的天地。

　　青年，熱血沸騰，活力四射，富有雄心壯志。要勇敢地承擔起自己的社會責任，把熾熱的愛國熱情轉化為強國行動，結出豐碩果實，讓五四精神常青。

　　青年人要永遠敢於豪邁地大聲宣稱：「有青年在，就有五四精神在。」

　　20xx年弘揚五四精神演講稿【二】

　　1919年5月4日爆發的那場北京學生反帝愛國運動，其革命浪潮迅速席捲全國，在全國範圍內展開了偉大的反帝反封建的愛國運動。這次運動是在新文化運動背景下所爆發的學生愛國主義運動，在中國的革命史上有著舉大的意義。

　　它是一次追求民主、追求真理的思想解放潮流，極大地推動了科學思潮在中國的傳播，為後來的馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎。它又是一次中國歷史上第一次徹底的不妥協的反對帝國主義和封建勢力的偉大鬥爭，喚醒了中華民族的覺醒，直接促進了新民主主義革命在中國的開展，五四偉大的愛國精神直接影響了我們一代又一代人。

　　那麼在今天，正是五四運動發生的86周年之際，這場運動已經離我們這一代人很久遠了。重提五四愛國運動，發揚五四精神對於我們當代大學生還是有著重大的意義的。那場以大學生為主的轟轟烈烈的愛國運動，他們怎樣來用青春的熱血和生命來實踐著自己對國家的愛。那麼時值今天，當代的大學生遠離了國家和民族苦難的日子，遠離了社會動蕩不安的局面，生活在一個無憂無慮的生活背景下。愛國好像對於今天的我們已經留於一種形式，一個口號了，「愛國熱血青年」在今天已經被看作一個貶義詞了。那麼我們今天來重新懷念五四運動，發揚五四精神，用自己的切實行動來發揚愛國主義精神，無疑有著巨大的社會意義的。

　　也許有人會說五四運動離我們已經太久遠了，那是一個時代的精神，已經過時了，對於我們也沒有很大的現實意義了。這種認識是很不正確的，筆者認為五四精神不僅沒有過時。反而正是我們新的時代的所需，我們很有必要重新認識我們的意識形態，有必要在新的形式下重新認識愛國主義精神。是的，如何認識愛國主義怎樣用我們自己的切實行動來實踐愛國主義，對於當代的大學生是有著巨大的意義的。

　　在我們的生活中，發揚愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動，而是從我們身邊的小事做起。在學校裡，你努力掌握科學知識，成為社會的有用人才，到祖國和人民最需要你的地方去。就像現在的大學生志願服務西部，積極響應黨和國家的號召，他們所唱響的新時代的青春之歌就是一種很好的愛國行動。我們走向社會，遵守社會的各種規章制度，做一個遵紀守法的良好的公民，也是一種愛國主義行動。在我們的身邊，做一些我們力所能及的事情努力地去幫助別人，積極地去實踐各種有益的社會公益活動，也是一種愛國主義行動。

　　其實，在新的時代背景下，我們去發揚愛國主義精神還是有著各種各樣的形式。無須做一些什麼轟轟烈烈的大事情，而將我們的身邊的小事切切實實地做好，就是一種很好的愛國主義形式。在今天我們懷念五四運動，重提五四精神，在新的時代背景下還是有著巨大的社會意義的，讓我們重新去認識愛國主義精神，重新去審視我們的意識形態。愛國主義不是一句口號，不是一種形式，而是一種實實在在的行動。

　　五四精神是一面旗幟，五四精神永遠不會過時，在新的時代它有新的內容。我們懷念五四精神，我們發揚五四精神。

　　20xx年弘揚五四精神演講稿【三】

　　前天是「五四青年節」，當「五四運動」在1919年發起的時候，距現在已經x年。當一批一批的青年逐漸成熟，又同時有一批一批的青年成長起來。人們歷來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因為它蘊藏著蓬勃的生機，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發向上的精神和無窮創造力所匯積的最美妙的交響曲。而我們作為新一代的青年使者，新時代的建設就是我們成長的基石與前進的力量。

　　當舊時代已經漸漸離我們遠去，新的時代充滿強勢的來臨時，我們已經淹沒於充斥在空氣中的各種信息。現代人疲於各種信息的接收篩選，生活節奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空閒和耐心。在這個喧囂的時代，為了迎合受眾口味，媒體越來越泛娛樂化，提供無數的文化快餐以饗讀者，其效果就像是口渴了吃冰棍，飽滿的甜膩感讓欲望暫停卻並未真正止渴。靜下心來想一想，五四之時，我們的媒體在做些什麼，對比今日就會發現當代媒體缺少一種責任感--視引領民族精神文化發展為己任的責任感。

　　作為新時代的、年輕的我們，我們所具備的不僅僅是青春，還有青春閃耀在我們身上的光芒，我們有熱情而充滿活力，我們有激情而充滿鬥志。我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養，在發展外向型商品經濟的社會實踐中鍛鍊成才，才能讓青春燃燒得更加燦爛，才能讓我們這樣的青春使者將力量散發到世界各地。

　　偉大的五四運動造就了「愛國、進步、民主、科學」的五四精神，而這種五四精神也在影響著我們一代又一代的青年人。而作為新時代的我們，應該對「五四」精神有自己新的理解，應該賦予其新的時代內涵。我們不會再回到五四運動發生的那個時代，所以現在這個時代就是我們該賦予新的五四精神內涵的時代，我將它稱為「後五四精神時代」。以前我總覺得五四精神是一個很空泛、很遙遠的神聖的詞彙，而要使五四精神回歸到我們身邊，就必須從一點一滴處踐行五四精神。

　　要使五四精神重新在當代社會綻放，就必須了解這幾個問題：五四運動為什麼會發生?它有什麼樣的意義?當代應該如何發揚五四精神，開創「後五四精神時代」?

　　首先，五四運動為什麼會發生?

　　當時的中國處於半殖民地半封建社會，中國人民還在腐朽沒落的統治中苟活，但是已有一部分先進青年分子感受到了世界傳播的新思想、新文化，新文化運動高舉民主、科學、人權、自由等大旗，從思想、政治、文化領域激發和影響了中國人尤其是中國青年的愛國救國熱情，從根本上為五四運動的出現奠定了思想基礎和智力來源。

　　由於第一次世界大戰上帝國主義國家的強權主義和中國政府的軟弱行徑，直接引發了中國民眾的強烈不滿，從而引發了五四運動。

　　簡而言之，就是由於中國人民有了新的思想，不再想成為千百年來沿襲下來的奴隸身份。這是一次思想的爆發，也是中國人民覺醒的一刻。

　　其次，它有什麼樣的意義?

　　五四運動從形式上是中國學生的愛國運動，但從整個社會背景社會發展來說，它的影響遠遠不止於此，除了波及中國思想文化，政治發展方向，社會經濟潮流，教育，亦對中國共產黨的發展重要的作用，同時它對現時中國共產黨領導下的中國社會亦有著不可低估之影響。

　　五四運動，其主力是學生和青年，他們的愛國精神、為真理和正義而戰的精神、不畏強暴和黑暗政治精神值得任何時代的青年和學生學習。五四運動進一步促進了反封建思想的發展，與尊重中華文化的復古思潮形成針鋒相對的局面。

　　五四運動使蘇俄在中國播下無產階級暴力革命的種子，中國共產黨的成立和國民黨的改組便充份顯示出當時布爾什維克革命是當時半封建半殖民地中國的唯一出路。

　　五四運動直接影響了中國共產黨的誕生和發展，中國共產黨黨史一般將其定義為「反帝反封建的愛國運動」，並以此運動作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。五四運動促進了馬克思主義理論在中國的廣泛傳播，為中國共產黨的成立在思想上和幹部上作了準備。

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