古代政府如何處罰女子通姦：全身扒光後鞭打屁股
2023-04-01 18:47:57
收受了賄賂的衙役先把被告婦女脫掉褲子示眾「晾臀」；有時行刑完畢，仍不讓婦女穿褲，隨即拉到門前大街上「賣肉」。
中心提示：我國的古代法律規定，婦女犯了奸罪，往往被判處脫褲子，傍邊裸體受杖的懲罰。有了這條規定，親屬鄰裡之間若有因小隙而成仇怨者，有人就會就無中生有，指控對方家中婦女有姦情，然後賄賂官府，讓拘捕被告婦女裸體受杖。到打板子那天，原告約集親朋，一齊來到公堂「看打」；有時還未升堂，收受了賄賂的衙役先把被告婦女脫掉褲子示眾「晾臀」；有時行刑完畢，仍不讓婦女穿褲，隨即拉到門前大街上「賣肉」。
本文摘自《廉政瞭望》2010年第09期，作者：梁發芾，原題為《古代示眾：昏暗的窺陰癖》
近些年，屢屢發生警方用示眾的辦法處理賣淫嫖娼的事件。最近的例子是，廣東東莞警方掃黃時分，用繩子栓著妓女，拉著她們在大街遊走。看來，中華大地，明顯有示眾辱人的肥美土壤，一旦時機成熟，總會開出旺盛的示眾惡之花。
兩百多年前，乾隆皇帝過大壽的時分，英國喬治國王派出以馬戛爾尼為首的巨大祝壽使團，前來我國拜壽。使團中有一位叫做亞歷山大的畫家，他以超卓的水彩畫技藝，留下極為名貴的我國社會風俗畫。其間一輻，是「枷號示眾」，還有一幅，是「貫耳懲罰」。「枷號示眾」咱們並不陌生，古代的罪犯大多會遭受這樣的處理方式。《儒林外史》中的一位湯爸爸媽媽湯知縣，酷暑中將一位穆斯林在衙門前「枷號示眾」，並且將數十斤牛肉堆放在枷鎖上，總算導致該穆斯林逝世，引起一場糾紛。至於「貫耳懲罰」，今日的我國人並不了解。原來馬戛爾尼的使團到來後，有一位我國人對使團中的隨員傲慢無禮，被當地官員判處「貫耳」的懲罰。圖畫中，一位拖著辮子赤裸上身的人被綁在一個柱子上，一支箭穿過他的耳朵，將他的頭釘在柱子上。他的頭靠在柱子上，一點都不能移動，如果移動，或許會把耳朵扯下來。畫面中，罪犯的周圍站著兩位滿清官員，一位手裡拿著很大的寫著漢字的牌子。聽說牌子上寫的是他的罪過，官員向過往行人展示這位罪犯的罪過。不過亞歷山大並不知道漢字，只是照本宣科地描了幾個似是而非的字而已。明顯。這種「貫耳」刑就是一種示眾的懲罰。
示眾是一種恥辱刑，它旨在把罪犯光禿禿地展示在熟人面前，讓他顏面掃地，聲譽不存，來達到懲戒犯罪的目的。不過事實上，這種做法往往不光不能實現其初衷，而且往往帶來更為邪惡的結果。
我國的古代法律規定，婦女犯了奸罪，往往被判處脫褲子，傍邊裸體受杖的懲罰。有了這條規定，親屬鄰裡之間若有因小隙而成仇怨者，有人就會就無中生有，指控對方家中婦女有姦情，然後賄賂官府，讓拘捕被告婦女裸體受杖。到打板子那天，原告約集親朋，一齊來到公堂「看打」；有時還未升堂，收受了賄賂的衙役先把被告婦女脫掉褲子示眾「晾臀」；有時行刑完畢，仍不讓婦女穿褲，隨即拉到門前大街上「賣肉」。其時還有一種慣例，就是被告婦女有必要光著腳過堂。未過堂之前，對頭就趁機慫恿無賴子弟把這婦女的鞋子脫掉，褲子褪下，有的人順手把鞋子拾去，滿街人隨意傳看。今日的人們有所不知的是，我國小腳崇拜時期，女人的腳和鞋子是其最為私密器官和物件，光腳出庭，脫鞋傳看，是對女人最嚴峻的侮辱。很少有女人在經過這樣青天白日的侮辱之後，還能苟活在人世，聽說不少婦女不勝這樣的侮辱，當場碰壁而死。
將犯有姦情的女人公開示眾侮辱，立法的初衷或許是為了激發人們的羞恥心，戒絕此事的再發生。可是，這種辦法，尤其關於女人姦情的示眾，其實激發了很多人內心深處最醜陋最淫邪的窺陰癖，報復癖，示眾成為流氓無賴的歡樂節日，也成為展示流氓無賴人性漆黑的舞臺。
清代俞樾在《右臺仙館筆記》記載了一則故事，河南某縣農家女與人私通，不知悔改，官府擒獲這對奸人後，「命左右盡去其上下衣，不留寸縷，先批頰如其母數，再笞臀如其父數，然後科以奸罪，決大杖四十。」此事轟動一時，聞風而至的圍觀者上千人。受刑後，爸爸媽媽扶著裸體的女兒離開縣衙，脫下自己的外衣為女兒遮醜，而看客們則搶走了衣服，迫使那女子光著身子回家，那女子不勝侮辱，投河自盡，數百看客，盡無一人下水相救，爸爸媽媽匆促跳下水相救，結果因年老體衰，雙雙溺水而死。（見管軍軍：《封建婦女的裸杖》）。
用示眾侮辱的辦法懲治性犯罪，或許是世界上從前通行的做法。荷蘭人洛蒂·范·德·珀爾的《市民與妓女——近代初期阿姆斯特丹的不道德職業》一書中也說到，從1722年起，開倡寮的老鴇會被綁到恥辱柱上承受公開的體罰；而海牙也曾把妓女裝在鐵籠子裡來回搖晃，明顯也是一種示眾式的公開侮辱。而該書讓人忍俊不禁的是有關女子監獄的一段故事。故事說，阿姆斯特丹在1654年開端建了一所女子監獄，將裡面關押的妓女和小偷公開向遊客展示。前來觀賞的遊客大約正如我國的看客一樣，懷著昏暗的窺陰癖，乘興而來，乘興而去，得到很大的快感。可是，在遊客們經過圍觀而侮辱這些罪犯的同時，也很或許被這些罪犯侮辱。該書說，有位來自多德萊希特的遊客觀賞的時分，一位妓女把他當成曾經的嫖客，自動搭訕，講出許多當年的細節。這位遊客被當眾侮辱，問心有愧，其時就暈了過去。
《市民與妓女》一書告知咱們，到了18世紀，荷蘭人發現，這樣的動物展覽，毫無趣味。展覽妓女的做法也就完畢了，文明向前邁進了一步。可是，這時候，古老的我國大地，示眾侮辱仍然時興——而且一向時興到今日，並無改動。
