三國張魯借宗教行業發展成一方諸侯

2023-04-01 10:35:16 3

在封建社會，人們非常重視家庭地位，即所謂的出身，尤其是在漢代。但是，三國給了許多人登上歷史舞臺的機會。有些人，雖然來自社會的底層，能夠展示他們的技能。  

一般說來，孫權時期的將軍潘璋，小時候是個無賴，沒有做壞事，但後來又因善行而被再利用。今天，作者提到，他的祖先從事宗教事業，在史書中被稱為異端邪說，而他卻藉此最終發展成一方諸侯，此前便是張魯。

在談論張魯之前，我們先來談談他的祖父，著名的張道陵。在東漢時期，張道陵的出生也很有特色。他的祖先是西漢的創始人張亮。在他這一代，當時的家庭條件相當好。  

張道陵從孩提時代起就勤奮勤奮地學習。七歲的時候，他已經把《道德經》背得一清二楚，然後去太學讀書。起初，他的家人希望他能成為一名官員，但是他最終成為了一位著名的道士。  

當張道陵學習五經時，他發現他所學的知識並不能解決生死問題。於是，他放棄儒學，轉而研究道教文化，尋求長壽之路。早在西漢時期，道教就受到統治者的高度尊重。  

之後，張道嶺離開家鄉，到江西省雲錦山提煉醫藥。閒暇時，他收集了幾個門徒來講道，日子也很有趣。事實上，張道陵並不缺乏當官的機會。皇帝曾經三次命令他當太子，但是都被拒絕了。顯然，他對成為一名官員興趣不大。  

六十多歲時，張道陵帶著家人和弟子們來到四川，在那裡他建立了一個積極的團隊。四川本地人最初信仰巫術，但這種宗教有許多缺點，許多人因此深受影響。任何善舉，如為老百姓提供免費醫療、幫助窮人等，在當地都很受歡迎，很快便產生了大批忠實的信徒。  

從那時起，經過兩代人的發展，越來越多的追隨者一直在一起工作。在四川大約有24個活動中心。到了張魯那一代，正一道的影響力也達到了空前的水平。然而，張魯的思想與他的祖父和父親不同，他只從事宗教活動，但他有其他的思想。D在混亂中，所有的王子都在秘密地發展他們的軍隊。中原地區各黨派為爭奪領土而戰。當然，他也知道巴蜀的異常，所以他想利用宗教發展自己的力量。  

張魯的做法是把宗教與政治聯繫起來，也就是把政治與宗教聯繫起來。事實上，這種做法以前就實踐過，而且效果很好。我們都知道，三國的起源是關於黃巾軍起義，是起義的領袖。張嬌是著名的道士，他來自社會底層。他之所以能在短時間內迅速發展是因為他利用宗教來吸引人們，然後發展成一股不可估量的力量。  

而張魯的背後在四川很有影響力，所以以這種方式發展權力非常簡單。當然，他也有自己的能力，比如當時實施的一些措施起到了積極的作用。不是互相欺騙。另一個是直接把食物和肉放在街上，人們需要時可以直接去拿，不用花錢。對於犯錯誤的人，他不會直接懲罰他們。相反，他會給他們三個機會來改革自己。如果他們再做三次，就會受到懲罰。懲罰措施只不過是修橋修路，做一些體力勞動。  

從目前來看，這些措施非常先進，近代許多國家都實施了類似的措施，所以很多人認為張魯從現代跨越了過去。  

當然，嘲笑也會被嘲笑。這些舉措使張魯很受歡迎，當地人也非常支持他。他還發展了自己的勢力，建立了一支龐大的軍隊，使他將來能夠有所作為。不僅如此，張魯還充分利用了宗教的影響力和八一民的領導人。少數民族，使他在四川的影響遠遠超過前人。  

從那時起，劉晏來到四川，第一步就是收留張祿，這樣他的影響力就可以擺上桌面，得到各方的認可，這與張昭等人有著本質的不同。之後，劉晏派他和張秀去攻打漢中。結果，他趁機殺了他，佔領了漢中，成為王公之一。劉晏死後，劉張又來到四川。他殺死了張魯所有的家人。所以他們成了敵人。  

張魯到漢中後，繼續推行武鬥米教的相關政策，使武鬥米教在當地廣為流傳，漢中地勢險惡、易防禦、難攻，因此在漢中已有20年的歷史，曹操也不能倖免。叫他。  

當然，最終，張魯還是沒能抵禦曹操的攻擊，選擇了投降。曹操看好別人，也留下了大量的糧草，所以增設了軍官。從此，張魯過著安定的生活。至於五倍的宗教信仰，它已經成為歷史。  

從三國的整個歷史來看，張魯的存在並不影響當時的歷史進程。的確，單就能力而言，他還不足以與曹、劉等人競爭，因此他不可能取得霸主地位。  

然而，他的許多舉措在今天看來意義重大。它們確實太先進了。根據當時人們的思想和思想，不可能提出這樣的先進措施。因此，有些人會說他正在經歷過去，在延續了兩千多年的封建社會，追求政治與宗教融合的人並不少，但成功的人卻很少。甚至像張魯這樣的人最終也選擇了放棄。