太極拳300年史話
2025-05-06 22:23:24
太 極 陳
作者: 國基巖
內容提要：
太極拳為誰而創，陳王廷是何出身，又為何創編了這套神鬼也難以近身的太極拳。這些都成了近代人的不解之謎。在清王朝不準人們刊刻文字，不準漢人習武的禁令下，太極拳在這樣的社會環境下是怎樣被陳氏族人一代代傳承了下來。這些也成了人們的不解之謎。好在三百年的歷史並不算遙遠，在民間傳說的基礎上，結合有限的歷史資料，本書為愛好太極拳的人們一一作以解答。在此基礎上，將直接從陳氏承傳太極拳術並將太極拳帶到世人面前的楊褔魁、和兆元、武禹襄等一代太極拳大師們的習拳歷程述與世人，將文章錦繡的王宗嶽與在懷慶府本地一生傳授太極拳的任長春一併錄入以識世人。歷史是艱難與輝煌的過去，願普天下愛好太極拳的人們在太極拳帶給人們的健康愉悅的身心中續寫太極拳未來的輝煌。
作 者 簡 介
郭小高，男，漢族，生於一九六三年九月，初中文化，河南省溫縣趙堡鄉東新莊村農民，祖上自明洪武三年從山西洪洞縣遷居溫縣，系郭氏二十世族人，與陳氏族人世代同居一鄉，愛好太極拳運動，尤喜家傳歷史文化，對祖上口傳數代的太極拳歷史留心積累，農閒時對傳說中的歷史求證人物、事件及發生地的歷史傳承與演變。因年代久遠，恐後人口傳有誤，思用文字述與世人，然歷經十年，苦於學識粗淺，難以用文字盡道古人之風貌才華，實感慚愧，謹以拙作獻給同樣愛好太極拳的人們。
作者：郭小高謹識
二0一五年四月於溫縣
1
公元一六二六年，明朝天啟六年。在山海關外的東北大地上橫行了十餘年的滿清努爾哈赤在寧遠城下，被堅守在這裡的明軍將領袁崇煥一炮炸死，操炮炸死這位滿清王朝開創者的士兵是福建人羅立。三個月後，在寧遠錦州前線袁崇煥指揮明軍又一次打敗了兇惡的滿清八旗兵丁。殘酷的戰爭過後為了給寧錦前線損失慘重的軍隊補充兵將，在戰事過去的這年七月，朝廷下令在山西、山東、河南三個省份開始了挑兵選將。老話說「千軍易得，一將難求」，為了挑選領軍的將才，同時在這三個省份開始了鄉試武舉考試。
朝廷下令挑兵選將充實邊防，地方上各級官員與老百姓無不積極響應。袁崇煥一介書生上的戰場就打敗了橫行關外無人能敵的努爾哈赤和他的滿清旗兵。這消息讓聽到它的人們心裡倍感鼓舞，不說山西山東，單說這河南一省，報名參加和地方上推選的武生就有千人之眾，自古以來世人皆知河南是武術大省。唐朝時有少林十三棍僧救唐王廣為流傳，宋代有嶽飛精忠報國傳千古，尚武之風代代傳承。老百姓有如此多人爭著為朝廷守邊，這在大明朝二百多年的歷史上是少有的盛事。因此朝廷特恩準在河南一省兩府九州一百零八縣開設了兩處考場，設在省府開封的考場名為豫東考場，同時將豫西考場設在了時稱河南府的古都洛陽。大明朝過去了兩百多年，在洛陽開武科鄉試這還是第一回。「學會文武藝，貨賣帝王家」，懷抱報效天下夢想的年輕人，無不爭著要在這武舉考場上一展身手，以實現自身人生的價值與追求。
地處河南省西北部黃河以北的古懷慶府八個縣的武生，被安排到了一河之隔的洛陽豫西考場參加這次鄉試，武生們習文練藝多年的功苦終於可以通過這次武科鄉試走上正途為國家守衛邊防去了。
話說明朝天啟六年七月的這場武科鄉試，因為考中的武舉要到山海關外去打仗上戰場，與平常年境所錄取的武舉相比有著更為嚴格的要求。武生們先考的是文試，文筆不通，對兵法戰略理解不透的武生，在這開場的文試場上就被選了下來，朝廷選將才要的是文武全才，因為這次考中的武舉是到關外上戰場，與平常年月武生用銀子行賄考官買一個武舉的名頭的做法有所不同。這第一場文試就讓許多武生敗下陣來，接下來才是武舉考試的第一場力試，二百斤重的一對石鎖是考場上最輕的一對，舉起這對石鎖，就進入了武舉第三等候選武生，也就是人們常說的輕量級選手，這些武生雖說力量不是很大，但個個都是身手矯健之輩。能舉起三百斤重的一對石鎖的武生，進入二等選手。這最後一對石鎖是考場上最重的一對，有五百斤重。武生們要想舉起它，兩臂得有千斤之力，沒有霸王之勇的人們自然是離它越遠越好，弄不好要是傷了筋骨可是自討苦吃。這第一場力試把武生們分成了三個等級，這些來自豫西各地的數百位武生無不個個奮勇爭先，爭敢進入這三甲前三名的名額，競爭場面的激烈自然是情理之中的事情。
經過文試力試兩場考試，能進入到第三場射藝比試的武生就只有百多號人了。射藝比試歷來是武舉考試的重頭戲，馬戰步戰排在了後面兩場。射箭術歷來是評判武生技藝水平高低的第一場考試，當年呂布轅門射戟驚退了兩路爭鬥的兵馬，顯示了其高超的射藝技法，人們每當提及此事無不心生敬服，嘆為觀止。
在考官們的安排下，武生們挨個上場列隊等待，監考官在場上按名冊上的地域姓名叫著一個個經過兩場初選勝出的武生們。射藝比試武生們上場只許射三箭，百步外的場上豎著箭靶，以靶上紅心為準，射藝考試完的武生按所得分數分別列隊，射不中箭靶或射中了分數太低只能回家繼續練習，當然也有武生回家後就轉行種地或是做點小買賣，這都是個人的性情天分。話說這天臨近午時，隨著監考官大聲叫到：懷慶府溫縣武生陳王廷上場。話音剛落地，就見一位身高八尺有餘，身著布衣，頭戴輕便遮陽巾的武生大步來到了場上，和所有上場的武生一樣按照考官的吩咐取弓彎弦，這第一支箭便搭在了弓上，只等考官示下便可開弓放箭，就在這箭在弦上之時，考官卻並沒有急於下令放箭，而是兩眼盯在了陳王廷扣在弓弦的手上。原來,新上場來的陳王廷手中除了扣在弦上的一支箭以外，竟將準備射出的另外兩支箭同時也夾在了手指之間。這種手法除了顯示手上有力之外，便是利於連環射擊，其名曰「連環扣」，戰場上遇上數量眾多的敵方，這連環扣的手法可用來快速的射殺對手，破眾敵之膽。世人只知這「連環扣」的叫法，卻不知它是怎樣煉成的功夫。因為在戰場上見過這樣持箭的敵對一方，往往只有死路一條，除了手臂上有力之外，只有勤學苦練射藝的人們才能摸到這門絕世技法的門徑。
驚詫之餘的考官在呆看了一會陳王廷握箭的手上之後，還是發出了放箭的指令。隨著考官的一聲令下，弓弦響處這第一箭正中靶上紅心。第一支箭，滿分。也是這考官故意要顯示一下這位新上場的考生的技藝，大聲的報著分數。隨著這聲音剛一落下，接著便示意放第二支箭，隨著這示意放箭的話音剛落，第二支箭已離弦而去。只見這第二支箭在射中靶上紅心的同時，竟將先前射中靶上紅心的第一支箭只擠落在了地上，驚奇不已的監考官們還沒有見過有如此神奇射藝的武生，吃驚之餘在確認了場上的情況後還是遲遲報出了第二支箭只滿分的分數。考場上下圍觀的人群這時也發出了一片叫好聲，此時的人們看了半天還沒有見過的那位武生在場上能接連射中靶上紅心的場景，考官遲疑的心態引起了人們極大的興趣，這麼好的射藝自然得到人們的一片叫好聲。隨著人們的叫好聲剛落下一起，考官便示意放這第三支箭，只見場上的王廷如前一般，弓開如滿月，流星一樣的第三支箭在人們驚奇的眼光中和第二支箭一樣，在射中靶心的同時竟將前面的這支箭擠落自在了地上，驚奇的人們再一次發出了雷鳴般的叫好聲。原來這樣的射藝有一個好聽的名稱叫做「鳳奪巢」，場上場下觀看的人群也有聽說過這種射藝的人們，但那只是流傳千古的傳說，多少年來，人們只是在傳說中聽說過這隻有神射手才能射得了的「鳳奪巢」，這種射技傳說是幾千年前古人創下的絕技，時間不知過去了多少個千年，人們也只是在傳說中聽說過這種射藝，從來沒有人親眼得見，今日能在這豫西首府洛陽的武科鄉試考場上見到從懷慶府來的武生陳王廷不但能手持「連環扣」而且還射出了人們只在傳說中聽到過的「風奪巢」，自然是千古興事，實在是出乎人們的意料，考場上下除了成千上萬觀看的人們以外，主考席上坐著的是朝廷派來的各路主考官，而坐在臺上中間的這位大人正是封藩洛陽本地的福王朱常洵，和臺上臺下考場內外的人們一樣，福王也被這位來自懷慶府溫縣的武生陳王廷射出的「鳳奪巢」給驚的興奮了起來，要知道這樣的射藝如果上了戰場於千軍萬馬之中取上將之首隻是彈指間的事情，人們已經是多少代人只是聽說而沒有親眼見過這讓人驚喜的場面了，老天爺有眼，讓人們見識了這神奇的射技，真是三生有幸。
而這時的考場內外除了一片叫好聲外，就是人們的大聲呼喊聲，呼喊著讓這位懷慶府來的武生陳王廷再射一箭。原來，先前人們並沒有太在意這位武生的舉動，特別是站在後面的人群，聽到場上的人們齊聲叫好，這位武生舉手之間竟射出了這只在傳說中只有神射手才能射的了的「鳳奪巢」，一些人先前由於沒有太在意，加上站的位置相對於前面的人群比較遠，並沒有看清場上的情況，聽的人們叫好，便一心想再見識一下。看過的和沒看到眼裡的人們大聲呼喊著讓人再射一箭，以飽眼福，但這裡是考場，是考武舉的地方，能不能再射一箭讓大家以飽眼福，只能是場上的主考官們說了算，考場上考武舉，三箭定前程，不是誰想多射一箭就能射的了的事情。在眾人一遍又一遍的大聲呼喊一再要求下，抱有同樣好奇心態的主考官們在徵得福王朱常洵的同意下，讓這位懷慶府來的武生陳王廷隨意再射一箭，以謝眾人如此熱心的叫好，這麼多人的叫好也同樣鼓舞了王廷。
說起來這武舉考場上的射藝比試那都是平射，站在前面和高處的人們還能看得清場上的情況，後面的人群也就只能聽個大概。前邊的人群叫好，後邊的人們只能幹著急，因為看不清場上的情況，也不知這場上的武生陳王廷到底是何等身手竟能射出這千古絕技「鳳奪巢」。好在這時眾人的熱情提醒了場上的王廷，再這樣平射一箭，站在後邊的人群還是看不清這場上的情況。想讓眾人都看得見，就只能往高處射出這一箭，心中想著高空中有什麼目標能讓眾人看的見的時候，頭已抬起來往空中望去，真是天意，就在王廷心中想著抬頭往天空望去的這時間，只見不遠處有一群鴿子正向考場上空飛來，這可真是老天有意成全，自己何不來個箭射飛鳥，滿足一下眾人的要求，說起來這鴿子是極有靈性的東西，當它在人們的上空飛過時，地面上稍有什麼動靜對它不利，轉眼間就不見了蹤影，所以很少有人能將空中飛過的鴿子擊落。只見場上的王廷早已彎弓搭箭，只在這群鴿子飛越當空的瞬間，邁步間騰空而起，人已飛起在了半空中，就在人們驚奇的觀望中，半空中的王廷來了一個鷂子翻身。就在面朝天空的瞬間，將手中的箭支急射而去。這一箭正中領頭的鴿子。原來這半空中翻身一箭是王廷使的一個障眼法，免得使警覺性超出其他鳥類的鴿子在發現有人對它放箭而提前溜掉，隨著鴿子中箭落地的同時，王廷也穩穩地站在了地上，剎那間場上場下的叫好聲響徹了整個考場內外。
在接下來的兩場馬戰步戰中，身高八尺有餘（古時的一尺約合今天的7.5寸），兩臂有千斤之力的王廷便是以無人能敵的成績奪取了這次武舉鄉試的一甲第一名，而排名在王廷之後的是洛陽本府所轄登封縣人李際遇，這兩位奪得這場武舉鄉試一甲第一和第二的兩個人在後來的日子裡也成了好友，多年後的崇禎十一年，李際遇在家鄉率領饑民造反上山拉起了替天行道的大旗，其後王廷適在家中守制期間，受崇禎皇帝的委託，單人獨騎上的玉帶山勸說李際遇不要反叛朝廷，這些都是後話，咱們接著說一下從考場上下來的武生們。
話說王廷自從考場上一顯身手和其他八位一同考中武舉的武生們受到了洛陽百姓和各級官員們的一致稱讚。封藩此地的福王朱常洵更是在自己的福王府設宴款待了眾家武生們，一科中的九位武舉，真是可喜可賀，朱家天下先祖有德，大明朝英才輩出，有了這樣一群英雄鎮守邊關，天下眾生才能安居樂業。武生們多年的功苦終於有了用武之地。雖說這武舉考中了就要上戰場，但那是為國家，為民族，為朝廷出力的地方，好男兒就應當在朝廷用人之時挺身而出，在外族入侵民族危難之時奔赴沙場，這樣才能不負朝廷栽培之恩，報父母養育之德。席間福王的一番話讓眾家武生人人熱些沸騰，恨不得插翅飛向邊關的戰場，揮起手中的刀槍殺光那些擾亂了人們平靜生活的清狗們。
從福王府中出來後，九位武生便相約住在了洛陽城邊上一家較大的客棧裡，這家名叫悅來客棧的店家店面寬大，好便於武生們隨行的伴當及馬匹集中在一起也好有個照應，而且這地方離考場較近，接下來單等著朝廷發文張榜公布，武生們便可領著千軍萬馬奔赴沙場去了。
時間在人們的等待中一天天過去了，從七月等到了八月，也沒有等來朝廷發榜的公文，要說從河南的洛陽到京城，雖說有一千多裡路程，但要是騎快馬最多三天就可到達，十天打個來回應該不是什麼問題，這一個多月的時間就是騎毛驢都能走兩個來回，七月流火的季節正是地處中原的河南一年裡最熱的季節，天氣炎熱加上人們心裡等的著急，每一位武生心裡就像著了火一樣焦急萬分，就在人們紛紛猜測朝廷上是不是出了什麼事的時候，終於從京城傳來了消息，不過這消息並不是什麼好消息，而是要考中了武舉的武生們每人交納五千兩的銀兩，交了這五千兩銀兩，朝廷才給發榜，不發榜就等於說這科鄉試考中武舉的武生們是白忙活了一場，朝廷是不是昏了頭，這考中了武舉是要為朝廷守邊衛防去，上了戰場就等於是到生死場上走一回，能不能活著回來那可是連老天爺也說不準的事情，為朝廷出力為國家守邊，臨上戰場先交五千兩銀子，先不說就是把家給賣了能不能湊齊這五千兩銀子，就是有這筆銀子也不可能買個武舉的名頭，這既要錢又要命的狗屁武舉不要也罷，白考就白考這一回，等了一個多月的九位武生紛紛打點行裝，招呼同伴，心灰意冷垂頭喪氣的各自相對抱拳告別，各回各的老家種地去罷。就在這時福王朱常洵來了。
福王來了，因為福王在眾家武生考中武舉的那天為大家擺酒慶賀，互相之間頗有好感，福王在自己的府中也聽到了朝廷傳下的話來，說是要讓這一批考中了武舉的武生們交五千兩銀子才給出榜的消息，而這消息是河南府的官員們在得到這個消息的同時告訴了福王，眾武生們考中了武舉是為了上戰場，是為了朝廷，為了天下人到關外去打仗，五千兩銀子可不是一筆小錢，武生們就是把家給賣了也不一定能湊齊這麼一大筆銀兩，河南府的官員們也替武生們覺得冤枉，這事放在誰頭上也不會用五千兩銀子給自己買一個送命的差事，眾人散夥各自回家種地自然是意料之中的事情，一科考中九位文武全才的武舉實在難得，武生們一旦各自回鄉想再把他們召攏回來就不是一件好辦的事情，如今關外戰事連年不斷，朝廷正是用人之際，如果從京城傳來的消息有誤武生們又各自回了家鄉，豈不誤了朝廷的大事。可這消息確實是從朝廷上傳下來的，官員們又不好出面解釋什麼和阻攔武生們回家，就想到了封藩洛陽的福王朱常洵，福王是當今聖上的叔王，真正的當朝親王，由福王出面給武生們解釋一下，先把眾人留住，然後再到京城朝廷上打聽清楚事情的真相。畢竟這河南一省兩府兩個考場上下來的眾家武生的命運牽動的人們實在太多，如果就這樣不明不白的讓武生們各自回了家，朝廷要再想讓這群武生們上戰場可就不是一件簡單的事情了，真要是到了朝廷用人的那一天，河南全省的武生們又有誰還會再來應試這要錢又要命的狗屁武舉，就是各地的官員們也無臉面對全省的百姓，聽了河南府的官員們說明了情況，福王一邊安排人馬趕往開封的豫東考場，收留下豫東考場上下來的武生們，一邊親自來到了武生們寄住的悅來客棧。
當福王看到眾家武生們臉上無奈的表情時當即表示，自己定當儘快想辦法把事情搞清楚，朝廷上一定是有人誤傳了消息，當今聖上是絕對不會這樣對待這件事情的，請大家耐心等待幾日。我本人將儘快上書天啟帝說明事情的原委，這麼多人住在客店裡也不是長久之計，就請大家搬到我朱常洵的府上去，這樣一旦朝廷上有什麼消息，也好及時告訴大家，有福王這樣的親王出面挽留眾人一番話說的頓時讓眾人的心裡總算是輕鬆了起來，本來住在這客店裡人吃馬餵已經掏空了幾位武生的行囊，有些已經欠下了店家的飯錢，到了秦瓊賣馬的境地，福王如此熱心相助，想來事情或有轉機也未嘗不是不可能，便在洛陽多停幾日到也無妨，就相隨著來到了福王府上。
福王朱常洵是萬曆年間的後期封藩到了洛陽，到了天啟六年，已經過去了十餘個年頭，多年來，福王利用洛陽獨特的地理位置，從事著朱家歷代多數藩王不願從事的商業販運，將東南江浙一帶盛產的鹽、茶葉、絲綢向西北販運到陝、甘、蒙等地，不長時間就積累下了巨額財富。從天啟三年開始，在宮廷內外朝廷上下漸成氣候的魏忠賢把福王的封地從當初封藩洛陽時的五千頃土地削奪了三千頃，同時禁止了福王從事的商業販運，直把這位福王氣的個半死。當初到洛陽的福王本打算不在京城與兄朱常洛爭奪太子之位而做一個富家郎，哪裡想到沒過幾年朝廷上竟出了魏忠賢這樣的奸賊，這削藩禁商之恨在福王朱常洵的心中早已種下了仇恨的種子，發誓要在適當的時機剷除魏忠賢這夥奸賊。
話說這豫東考場上考中了武舉的九位武生，沒過幾天也來到了洛陽，這兩邊考場上下來的十八位武生全被福王收留在了府上，平日裡武生們除了在一起切磋武藝或是探討兵法戰策，另外就是在耐心等待朝廷上的消息，連日裡福王接連派了幾撥人馬到京城去打聽消息，並且很快這事就有了回音，向武生們索要五千兩銀子的事情確實是從朝廷上傳下來的，但這事是魏忠賢親自口傳聖旨徵收的出榜費。好一個魏忠賢，朝廷開科取士是為國選才，膽大的魏忠賢老賊竟把手伸到了考場上來，死到臨頭還如此猖狂。有幾位武生聽到這消息當即就要提刀上京城宰了這老賊，看著這群情激奮的場面，福王耐心向大家作了解釋，要求大家靜下心來，自己要上書天啟皇帝，一定為大家討個公道。自身雖說也深受老賊的禍害，但這不過是個人恩怨，大家盡可以安心住在我的府上多等幾日，自己就是這福王不做也要為大家爭個明白，討個說法，如果哪位家裡有什麼困難和事情，我朱常洵定當竭盡力量相幫。每個人聽了福王這番話，心裡都十分感動，大家心裡也清楚，福王這是真心在幫助眾人留住大家，這是每個人再明白不過的事情，就拿平日裡在福王府的吃住來說，每日裡一日三餐福王都親自作陪，到了晚間休息時分，福王更是親自查問每個人的冷熱，說句心裡話，像這樣的朱家藩王天底下再也找不到第二個，並且還要上書天啟皇帝為大家討個公道明白的說法，天下雖說是朱家天下，但朝廷內外卻是魏老賊一手遮天，弄不好這可是自己給自己找麻煩，福王這麼做可是引火燒身，拿自家的性命在為武生們做保。魏老賊儘管勢傾朝野，福王這是在冒著生命危險行事，但事情還遠沒有到了要福王人頭的地步，話說回來，真要是為這事到了要福王人頭的地步，不光天啟帝不會答應，朱家各地眾多藩王也不會答應，而這時聚在洛陽的豫東豫西兩地一十八位武生手中的刀槍更不會答應，雖說魏忠賢陰險兇殘，但要是殺福王這樣的親王，他還是要掂量掂量自己是不是福王的對手，況且福王也非等閒之輩，坐在洛陽等著魏老賊來要了自己的性命。
話說間這時間就到了這年的十一月，信王朱由檢到了洛陽，這年只有十六歲的信王朱由檢是從京城來的天啟皇帝的弟弟，長得是白淨文弱。信王朱由檢本來是出京到封藩之地的開封去的，但是人並沒有到開封，而是過了黃河就被福王派人暗地裡接到了洛陽，原來這天啟帝預感到自己去見朱家先祖們的時日已經不多了，而自己也沒生下一男半女，朱家江山的繼承人選就只能落在信王朱由檢這位弟弟身上，為了使自己身後這唯一的皇位繼承人在京城免遭不測之禍的發生，在和張皇后商議後，由皇后暗中聯絡家住河南祥符的國丈張國紀，在國丈張國紀秘密與福王協商後將名義上出就封藩之地開封的信王朱由檢秘密接往了洛陽，後來的滿清人在康熙年間編修明史時離這段時間已過去了八十多年的時間，在近百年的時間裡河南省府開封與河南府所在地的洛陽已經是連遭戰火的摧毀。李自成不但放黃河水將開封古城淹沒在了十幾米深的地下，還放火將洛陽城燒成了一片焦土，當年編修明史的滿清人又是用文字掩蓋這段歷史真相的一個朝代，致使後來的人們怎麼也弄不明白這段歷史的真相，皇權微弱的天啟皇帝朱由校連自身都難保，怎麼能保的了信王朱由檢登上了皇權的頂峰，並且還剷除了魏忠賢一夥奸賊。滿清人用文字掩飾了明朝末年的歷史，歷史在這裡留給人們的只是一些殘破不全的傳說。
說起祥符這地方今天的多數人已不知所蹤。祥符這地方就是河南的開封，有明一朝，開封此地曾經兩次更改地名，先是洪武皇帝朱元璋在洪武三年坐鎮開封指揮了收復北方的戰爭，戰爭過後，洪武皇帝改開封為北京，一時間南北兩京並列，後來燕王朱棣發動靖難之役，在與其侄兒朱允炆爭奪帝位之戰中，中途無援進退兩難的燕王在開封得到了兵員和物資的補充。奪取了大明江山的朱棣隨後將北京這地名用在了燕京，而將原為開封的北京之地改為祥符，此後一直到了清朝順治八年，已經佔據了大半個天下的清王朝將祥符這地名棄之不用，重新使用了開封原有的古老的地名。
自從武生們被接到福王府之後，福王接連多次上書天啟帝，但這些書信猶如石沉大海毫無音訊，朝廷上是魏忠賢一夥奸賊把持著，這眼看著到了手的銀子被福王把武生們接到自己府上給弄的沒了影，這書信還能到了天啟皇帝的手裡嘛，幾次三番上書都沒有回音，反過來到讓在福王府上的眾家武生們心頭更加充滿了怒火，好在福王好言勸解，仇恨的怒火總算沒有燒到不可收拾的地步。
信王朱由檢到了洛陽，形勢也悄悄發生了變化，洛陽城內城外暗中也加強了戒備，人們私下裡都知道天啟皇帝身體有病，至於能支到哪一天只能是老天才知道的事情，天啟帝身後無人，將來這朱家江山就只能由其弟弟信王來接繼，如今信王到了洛陽，自然成了人們私下裡議論的對象，武生們這段時間著實讓福王的一腔誠心所感動，自從信王到了府王府上後，眾人主動行動起來把個福王府守護的似鐵桶一般。雖說在京城的魏忠賢把持著宮廷內外，但身在洛陽的福王也正在時刻準備著把這老賊送上斷頭臺，並為此集聚著一切力量。
話說王廷自從考場上下來後在無奈的等待中與眾家武生一樣被福王接到了福王府上，這年二十六歲的王廷本以為通過自身多年習文練藝的功苦在較武場上博得一個好的前途，為朝廷為國家為民族徵戰沙場，這也是自古以來多少仁人志士的人生追求與夢想。說起來陳氏自洪武年初從山西洪洞縣大槐樹下被移居溫縣以來，世代以耕讀傳家，雖有家傳武藝，但從不以武藝追求功名，只是這朝廷到了這天啟年間已到了天下大亂之際，從萬曆年後期，起身於東北白山黑水間的努爾哈赤一步步已經發展壯大了起來，北方接連不斷的戰爭讓地處中原的河南也感到了不安，北方的戰亂打破了人們的正常生活環境，朝廷到了用人的時候，平常習文練藝的人們再也不能閒居在田間地頭了。
朝廷到了用人之時，陳家的武藝自始祖陳卜沿傳到王廷這一代人已經傳了九代，雖代有傳習但均無外顯，成年後身高八尺有餘的王廷，兩臂更是有千斤之力，較武場上藝驚洛陽城的射藝是平日裡苦練本領積累的結果，為了練就這門絕技，單單練習射藝用斷的馬尾絲不知有多少根，起先用馬尾絲線吊住銅錢練習，熟練後再用楊樹葉，古人稱這種射藝為百步穿楊，當風中擺動的楊樹葉被箭頭準確射穿後，再在百步遠豎一箭靶，靶心只留能容下箭頭穿過的一個圓洞，這一動一靜之間顯示了王廷超乎常人的技藝，從小練就的家傳武藝更是讓王廷技高一籌，考場上無人能敵的馬戰步戰其背後是他人難以想像的磨礪與功苦，可是這世道奸臣當道，自身縱有沖天的本領，也沒有用武之地，好在自從到了福王府上後，福王那兄弟般的親情和家人一樣的關懷讓從考場上下來的不愉快心情緩和了許多。既然不能為朝廷出力，就在洛陽為福王府上做點事情，天下是朱家天下，為朝廷出力是給朱家出力，在福王這裡當然也是給朱家出力，朝廷不留人，就在洛陽為福王出一點力，以謝福王關愛之情。
自從信王朱由檢到了洛陽福王府上後，得知王廷考場上能射的了「鳳奪巢」這樣的千古絕技，並且還能箭射飛鳥，心中佩服的無以言語，而且武藝上更是無人能敵，便一心要跟隨王廷學一學陳家的武藝。得知這一情況，福王更是高興萬分，王廷一身過人的本領與高超的技藝如能讓信王學的一點皮毛自然是好事。說起來自洪武皇帝打下這大明江山以來，到了這天啟皇帝身上，朱家先祖好武的血統經十幾代子孫傳下來，已經是一代不如一代了，早已失去了其先祖一統天下的雄風。十六歲的信王朱由檢要跟王廷習武自然是好事，在福王的全力贊同下，正在福王府上閒著無事的王廷欣然接受了信王跟隨自己習武的請求。
原來這信王朱由檢自小在宮廷中長大，自身又非正室所生，在宮中受盡了下人們的白眼與欺負，時常便想學點武藝強壯自己的身體，在京城又苦於沒有機會結識精於武藝之人，得知皇兄安排自己出就封藩之地後，心中像似飛出了籠中的鳥兒一般，過了黃河後就被福王接到了洛陽，這才明白自己身處險境，作為皇兄身後朱家江山的繼承人，十六歲的信王更覺得自己應該習的一門拳技，強壯的身體自然能擔起來朱家江山這幅重擔，但此時身在洛陽中了武舉卻前途茫茫的王廷做夢也不會想到請求自己教授武藝的信王在不久之後的日月裡竟成了大明江山的最後一代帝王，這一教一學之間，讓王廷與信王兩人之間就產生了常人少有的信任，日間不用多言，到了晚上一床同眠的兩人有著說不完的話語，福王是看在眼裡喜在心頭。有了王廷日夜相伴在信王身邊，魏忠賢即使伸出無處不到的魔掌也傷害不了信王一根毫毛。這也使得自從信王到了洛陽後福王緊張不安的心情得到了一些緩解。
在這讓人感到輕鬆的日子裡，冬去春來，時光很快就到了天啟七年的七月，身在洛陽的福王接到了張皇后從京城傳來的信息，天啟皇帝已命在旦夕，望信王火速趕往京城。皇后張嫣是河南祥符人，其父張國紀在天啟三年因魏忠賢設計陷害自己的女兒，身為國丈的張國紀與魏忠賢老賊在朝廷上進行了幾番爭鬥，終因勢單力孤被老賊剝奪去太康伯的爵位後，回到了老家祥符。
深為女兒命運擔心的國丈張國紀回鄉後與福王加強了溝通，為了不使天啟帝病體不支的身後，魏忠賢要變朱家天下為魏家朝廷的陰謀得逞，國丈與福王兩人都做了充分的準備。原本以為缺少人手幫忙的兩人想不到天助人意，從豫東豫西兩地考場上下來的武生們在被魏忠賢老賊逼得走投無路的情況下，竟被福王意外的收留了下來，收到皇后從宮中傳來的消息，國丈張國紀火速從祥符趕到了洛陽，兩人面議後，定下了由十八位武生與福王府上挑選的二百名勇士護送信王火速趕往京城，國丈隨行照顧信王一同進京，以便趕在天啟帝閉眼之前這兄弟兩人能見上一面。可這時的信王朱由檢並不在洛陽，而是早在一個多月前隨王廷回懷慶府的老家收割小麥去了，心急火燎的福王急忙打發人到一河之隔的懷慶府召王廷與信王立馬趕回洛陽。
信王朱由檢與王廷是五月中就一起回了王廷的老家，進入夏季的河南正是一年中最忙的季節，長了一冬一春進入夏季才成熟的小麥，是人們一年的主要口糧，到了這個季節的人們無論是在哪裡求學做官還是經商都要趕回來參與進這夏收小麥的農忙季節裡。吃了十七年糧食的信王朱由檢，從沒有見過農民是怎樣收割小麥的，當聽說王廷要回鄉收小麥後，便執意要隨王廷到鄉裡去見識一下，在徵得福王同意之後，一行人過了黃河回了王廷的老家。
王廷的家鄉在溫縣縣城以東的清峰嶺上，到了溫縣縣城，向東過了郭門大街十字路口後繼續向東前行，在過了兩條大溝三條水渠有十多裡路程後轉向南行，過了路口兩邊幾戶人家後顯出了一條深溝，在溝口略顯平坦的路中間有一座小廟，廟不大，裡邊供奉著一位威風凜凜豎握鐵槍的神人，當地人稱這座廟叫鐵槍廟，據傳說這位豎握鐵槍的神人在宋時為保得一方平安，與入侵此地的北方來敵大戰七天七夜，在打敗了入侵者之後，這位手持鐵槍的神人也因力竭而亡，後來的人們為了不忘這位先人為保一方平安做出的功績，在他亡故的這片土地上立起來這座廟宇，廟雖不大，但香火四時不斷，在廟的一邊有一條土路，順路到了廟的後邊，就進入了到陳溝村去的這條大溝，溝寬約有一丈五到兩丈不等，從溝口進來沿溝底的土路一路向南，這溝是越走越深，從進入溝口的二三尺深度，漸漸地兩邊溝沿上的莊稼開始逐漸退出人們的視線，到了溝中腹地最深的地方約有兩丈深淺，兩邊溝坡上長滿了自然生長的枸杞叢，特別是到了秋後，溝的兩邊坡沿上到處是這掛滿了紅色杞果的灌木叢，詫是喜人，溝沿上從北到南是兩排兩人合抱的柿樹，樹身兩人合抱的柿樹據傳說是從明太祖洪武皇帝朱元璋時親自提倡種下的救命樹，懷慶府此地在元末明初的幾十年戰亂中幾無人煙，從洪武三年後，從山西洪洞縣大槐樹下被遷移到此地的百姓人家在遇到災荒年月時，居無所食的人們多數又逃往他鄉，深念百姓疾苦的洪武皇帝下令在懷慶府此地廣植柿樹，棗樹等乾鮮兩食的果樹，用來解救百姓遇上災年因無食而人走地荒的悽涼，後人就叫這柿子樹為救命樹，沿著溝底高低不平的土路走了約有三裡路程，前邊出現了一條東西走向的深溝將南北方向的大溝攔腰截斷，形成了一處十字交匯路口，在這十字溝口西南角坡跟沿上，有一條人工開鑿挖成的斜坡，順著這條在灌木草叢掩映下的坡路上去。到了坡頂眼前是一片一眼望不到頭的桃林，順著這桃樹林間的小路向南望去，在這溝嶺起伏的青峰嶺上的這一地段不斷升起的炊煙下出現的這處村落，就是自清朝中期以來直到近代天下習武之人談藝必提的陳家溝，
有著世外桃源般景色的陳家溝在明清兩朝五百多年的歷史上原來的地名叫陳溝，又因進入村落途經的這條大溝又深又長在溫縣當地實無第二，當地人又稱陳溝為長溝從明朝洪武初年陳姓始祖陳卜從山西洪洞縣的大槐樹下遷移定居此地，到了王廷這一代人，陳氏在此地繁衍生息了九代人，兩百多年間陳氏族人由原來的一戶人家已發展到了有千人之眾的大家族，人丁興旺的陳氏族人不但繼承了耕讀傳家的良好家風，而且還傳承下來了其祖上傳下來的世稱長拳的一套五十五路拳藝，王廷在此後的歲月裡又將這套祖傳拳藝擴編錘鍊成了108式，而且式無重複，這套式無重複的108式長拳後被同在一鄉居住的郭氏族人郭永福帶到了山西洪洞縣，這是後話，在此後的歲月裡人們再也無人習練這套108式的長拳，轉而專攻王廷創下的十三式太極拳了。
話說王廷和信王朱由檢離開洛陽到了王廷的家鄉，就開始了搶收小麥，這小麥從五月發黃成熟就開始收割，運進打麥場裡就到了六月裡，等到了入倉已進入了七月時節。小麥要搶收是因為在六七月後，河南當地便進入了多雨的秋天，為了不使這長了一年的小麥在隨後到來的秋雨天裡因天氣原因發生黴變使人們失去這一年的口糧，只有連續多日沒日沒夜的到田間勞作搶收搶曬。這種高強度的田間勞作歷來被人們稱作虎口奪糧，其緊張氣氛與上戰場一般，但凡能動手動腳的老幼婦男全部上場。從未見過農民在田間勞作的信王朱由檢親自體驗了一把這把人累的躺下去就不想起來的農活。每日裡汗流不止的勞動倒把信王鍛鍊的像換了個人似的。從京城到了洛陽時的文弱小王爺已不見了蹤影，兩個月農活幹下來信王已成了體力充沛的大小夥，完全變了一個人。就在這時，福王打發的人到了王廷家裡，事情來得緊急，容不得多想，預感到有什麼事情要發生的王廷即刻約了自己的同鄉好友，與信王一道在這天夜半時分動身返回了洛陽。
三人半夜時分動身回洛陽，本來打算在天亮時分趕上這第一趟渡船過河，下午便可回到洛陽。東方啟明星升在空中兩丈高的時候，離渡口已經是沒有多遠的路程了，可就在這段離渡口沒多遠的路上，遇上了從渡口邊過來的一幫人。因這黃河水勢無常自古以來從不夜渡，天還沒大亮有人從渡口邊過來，讓人覺得有些奇怪，便招呼著上前想問個究竟。不問不知道，這一問到讓人心中一驚。原來這渡口上頭天晚上天黑時分，不知從哪裡來了一伙人，所有渡船被這些人扣在了岸邊，不準任何人過河。這幫人就是因為無法過河而返回來另尋去路的。聽到有人在渡口邊扣下船隻不準行人過渡，王廷心中立刻提高了警惕，而這時返回又無路可走，便招呼友人保護信王在離自己身後二裡外跟進，自己一個人打馬直奔渡口而來。
在懷慶府通往一河之隔的洛陽府官道上的黃河渡口就是自古以來被人們稱作龍門渡口的黃河渡口，又稱北龍門渡口。繁華的洛陽城在華夏悠久的歷史上共有九個朝代在這裡建立都城，每個朝代都要開科取士，十年寒窗苦讀的學子們遇上朝廷開科取士便紛紛從南方、北方到這洛陽城應試，希圖在這裡通過會試走上仕途。經過帝王會試步入官場的學子們通常被人們視為躍進了龍門。洛陽南邊的洛河與它北邊的黃河是南北兩方學子們進入洛陽的必經之路。人們為圖個吉利，統稱這洛陽南北的兩處渡口叫做龍門渡口，只是有南北之別。洛河上的渡口叫做南龍門渡，而黃河上的渡口叫做北龍門渡，取名龍門渡口是寓意學子們過了這渡口進入洛陽便能高中榜首躍進龍門。要說天下叫龍門的地名不知有多少地方，但獨有這洛陽南北的兩處龍門渡口有著悠久的歷史。
崇禎十四年，佔領洛陽的起義軍首領李自成在洛陽停留，初佔洛陽的李自成在分兵把守洛陽當地的四方險要時，不知這洛陽南北有兩個龍門渡口，兵將們聽到李自成傳下令來要守住龍門渡口後，在沒有分清南北的情況下，全部人馬都來到了洛陽南邊的洛河邊上，只守住了一個南龍門渡，致使北龍門渡口無人把守，地名上的重複造成了防守的失誤，對洛陽的歷史，地理文化沒有多少了解的李自成一怒之下竟下令將北龍門渡這地名改成了老河口並刻石以記。從那以後，人們也就慢慢習慣了老河口這叫法。北龍門渡這地名也就淡淡地退出了人們的記憶。
話說王廷單騎直奔這渡口上來，座下的這匹汗血寶馬是到了福王府時福王所贈，原來福王在與西域商人交換貨物時，特意從西域來的商人那裡挑選了幾匹西域良馬，原只為長途販賣貨物時備下個好腳力，沒承想被魏老賊禁止行商，這馬就被閒養了起來。看到身材高大的王廷，覺得這西域汗血寶馬正好與王廷匹配，果真是好馬配英雄，有了這匹汗血寶馬，原就身材偉岸，貌賽天神的王廷更增添了幾分豪氣，這追風逐電的汗血寶馬後來與王廷相伴了許多年。
初聽從龍門渡口折返的行人說是這龍門渡口上來了一幫人不讓人過河，由於天黑，這些行人也沒看清有多少人就嚇的走了回頭路，這也讓聽到此信的人們心裡沒個底，但王廷藝高人膽大，心裡想弄個明白，便一個人打馬直奔這渡口上來了。黃河邊的河灘地裡黃沙漫漫，野草叢生，只有在離河邊不遠的地方開著有十幾家客棧，這中間有一家較大一點的客棧由於是懷慶府地方官辦的客棧，而老闆也為人謙和，講義氣，生意還算興隆。由於地處黃河龍門渡口邊上，此店便起名龍門客棧。這家客棧就是被行走於大河南北的客商傳名天下的龍門客棧。這十幾家大小不一的客棧是專門為來住於這條道上的客商因夜晚過不了黃河而設。由於到洛陽去考武舉，一來二去，王廷就和這龍門客棧的掌柜熟悉了起來，本想一人先行到這家客棧打聽一下看能否過的河去，沒想到人還沒到河邊，倒先把河邊上的一大幫人給驚動了起來。原來這汗血寶馬馬快蹄響，在裡餘外的地方便驚動了河邊上這夥人騎乘的馬匹，一大群馬匹的驚叫嘶鳴聲把這夥人也給吵醒了過來。這夥人由於剛到黃河邊上一夜也未好好睡一覺，眼看天要快亮，剛要迷糊一陣，又被這馬叫聲給驚醒了起來。
天沒大亮在這空曠的黃河邊上，一大群馬匹嘶鳴聲不斷，也把這一伙人給驚動了起來。被馬的驚叫聲吵的爬起來的這夥人一齊站在了通往渡口上的路上，看看這到底是個什麼人騎的什麼馬竟然在沒影的地方就把一大群馬給驚動了起來。一時間這路面上黑壓壓站了一大群人，當看到遠處來的是一人一騎後，有些人又找地方迷糊去了，留下來的一伙人想看看這來人到底是幹什麼的。說話間王廷一人一騎眨眼間已到了這龍門客棧門前的路上，正要下馬問店家打聽個明白，不承想從路上站著的一群人中間傳來了一聲問話，來人可是要過河。還沒等王廷回過話來，接著就又聽到此人惡聲惡氣的說到，這龍門渡口從今日起任何人不得從此過河。聽到這裡，本打算到店家去問個明白的王廷轉向這人問道，這路是官府修的大道，要禁止人們過河也得提前在路口出個告示，這麼突然就斷了大家的路，出門行路的人實是不方便，敢問客官，你們是從哪裡來的，是什麼人出的這禁令。只聽對方冷冷笑了一聲，告訴你可聽好了，我們這是從京城來的錦衣衛官員，這禁令是朝中魏忠賢大人的口令。聽了這話，王廷的氣就不打一處來，這老賊真是欺人太甚，一年來心中壓抑的怒火一時間就如火山一般噴發了出來，口裡一邊大喝到：魏賊，拿命來！一邊從身後的馬鞍旁抽出隨身帶著的青龍偃月刀，揮刀直接就衝向了路上站著的這群錦衣衛。
原來魏忠賢這些天也在密切關注著天啟皇帝朱由校的病體，眼見得這位皇帝離咽下最後一口氣是沒有多少時日了，一邊加緊讓自己的侄孫過繼給天啟帝，準備接繼朱家的江山，同時在宮中嚴密封鎖消息不準外露。張皇后讓其父傳遞消息的事情老賊也很快得到了實情，信王到了洛陽的行蹤魏忠賢早已知曉，只是福王在洛陽防備嚴密，老賊派了幾批殺手到洛陽想除掉信王朱由檢都沒有得逞，不得已只好放下手來。原認為等天啟帝閉眼歸天后自己的侄孫坐上帝位，然後再在洛陽名正言順除掉福王與信王兩人，沒想到皇后竟將天啟帝病危的消息傳給了國丈，國丈張國紀與自己是死對頭，而這個死對頭又與福王相互交通。一個福王已讓魏忠賢日夜難安，又加上一個國丈，更加讓老賊頭痛不已。在得知皇后將消息傳遞出去的同時，魏忠賢便讓跟隨自己最貼己的一彪兩虎帶領一千名錦衣衛星夜朝洛陽趕來，老賊想在這最後關頭，在黃河邊上的龍門渡口用武力擋住信王北上京城的腳步。送走這幫錦衣衛後，心中又覺不妥，便緊急精選了三千名力大勇武的太監與錦衣衛隨後也朝龍門渡口趕來，但這些都是無用的徒勞。
就在魏老賊派出的第二撥三千人馬趕往龍門渡口的路上時，此時的黃河邊上正在上演著一場驚心動魄的大戰。當王廷耳中聽到這些錦衣衛是魏忠賢派來的人馬時，大喝聲起的同時，手中的青龍偃月刀已到了這群人頭上，喊殺聲驚動了所有人，刀塊馬疾的王廷把對魏忠賢的仇恨變成了集聚在青龍偃月刀上的無盡力量，這夥人是上來一夥倒下一片，青龍刀所到之處，地上掉落的腦袋如西瓜般滾落了一地。從四面蜂擁而上的錦衣衛們做夢也想不到到了這龍門渡口邊上才一夜時間不到就有人來要他們的命來了。這些人平日裡在京城跟著魏賊仗著人多勢眾欺負弱小是驕橫慣了的狗腿子，哪裡見過有人膽敢拿刀砍自己，而平日只有自己拿刀砍別人的份，如今卻顛倒了過來，一時間哭爹喊娘之聲此起彼伏，有的只恨爹娘給自己少生了兩條腿，嚇破了膽的錦衣衛哪裡還有還手之力，一彪兩虎也在這場混戰中不知命喪何處。
天色已亮的黃河龍門渡口，王廷會和眾人將這堆錦衣衛屍體扔進了黃河裡，打掃完戰場後回到了洛陽。驚喜萬分的福王在聽完王廷在龍門渡這一戰的情況之後，懸著的一顆心終於放了下來。王廷在一個早上不到一炷香的片刻時間裡，就將千名錦衣衛掃進黃河餵了魚，這件事著實讓人太振奮了，這讓原來心中憂慮人手不多的福王心中頓時踏實了下來。
就在眾人高興萬分，準備著信王進京的一切事宜正要上路時分，早已起身在前面探路的人員傳來了消息，又有一批錦衣衛與太監組成的三千人馬已到了衛輝府地界，正在向龍門渡方向奔來。接到此消息的福王心中已有了全殲這夥錦衣衛的想法，一邊讓國丈張國紀將信王進京所需的一切準備妥當，一邊將王府中原先暗中所養的勇士挑選了二百名，由十八位武生中的九位帶領著先期過河埋伏在龍門渡口的周圍，一切分派完畢，算準了這夥錦衣衛到達龍門渡口的時間，親自帶著另外九名武生來到了黃河岸邊。無畏的勇士們，河對岸的錦衣衛就是殘害了無數大明子民的兇手，為了大明江山穩固，一定要全殲這夥錦衣狗們，你們就是大明朝的功臣，去吧。九位武生在王廷的帶領下直撲對岸。
話說從京城趕來這三千錦衣衛剛剛趕到黃河邊上的龍門渡口，人困馬乏，正在爭搶著埋鍋造飯，卻發現了河面有幾條船正向北岸衝來，待船靠的近一些才看得清楚，船上的人個個張弓搭箭，覺得不對頭時，便急忙招呼了一大幫人站在河邊想攔住這些船隻不讓靠岸。卻只見從船上射來的箭支直向岸上飛來，站在前面的錦衣衛已倒下了一排，如飛蝗一般的箭支把這些這些錦衣衛壓的趴在地上動也不敢動。飛身上岸的九位武生人人如虎入羊群，聞聲從龍門渡口北、東、西三個方向圍上來的二百位勇士與九位武生也一齊殺了過來。雖說這些錦衣衛都是魏老賊精挑細選的孔武有力的武士，但在十八位有萬人敵般的武生面前這些人怎是對手。從中午過後接上手，到了下午時分，已經是沒一個喘氣的了，就連帶著他們來的兩彪兩虎也倒斃在這黃河邊上。這些人沒有跑掉一個，而這時在京城的魏忠賢，正在做著美夢，有四千人的錦衣衛隊伍在龍門渡口擋住信王，想來這朱由檢一定是寸步難行，但這老賊做夢也想不到的是自己在一年前犯下的一個錯誤葬送了自己的陰謀。從豫東豫西兩地考場上考中了武舉的十八位武生在五千兩齣榜費的逼迫下，走投無路之際被福王收留了下來，在這十八位個個都是萬人敵的武生們面前，如四千個酒囊飯袋般的錦衣衛與太監們，哪裡能擋得住信王北上京城的腳步。低估了對手力量的魏忠賢，又一次犯下了致命的錯誤。
十八位武生以傷亡一人的代價全殲了四千名錦衣衛，信王朱由檢也整備好行裝在二百名勇士與十七位武生的護衛下快馬加鞭向京城進發。當這一條條信息傳到魏老賊耳中時，一切都完了，往日仗著人多勢眾耀武揚威的老賊到這時才發現聚在自己周圍的這些孩兒、狗兒、彪虎孫子們整個就是豆腐渣一堆，經不住一拍就散了架，結果只能是自身死無葬身之地。
信王朱由檢到了京城，成了大明王朝的崇禎帝，在信王朱由檢登上帝位的險難經歷中有功之人均得到了封賞。國丈張國紀恢復了太康伯的爵位，十六位衛護信王進京的武生成了崇禎帝的四品御前帶刀侍衛，每人得封土地一千頃。王廷歷經險難，鋒刃之間衝在前面，陪伴信王度過了一年來最讓人難忘的時光，戰功卓著，被封為鎮國公，皇家內侍衛總領，官二品隨一品，封賞土地五千頃。要說得到封賞土地最多的是福王，幾年來，福王為了維護朱家王朝費盡了心機，特別是信王到了洛陽這一年中，更是日夜操勞，為了不讓魏忠賢變朱家天下為魏家朝廷的陰謀得逞更是嘔心瀝血。登上皇位的信王為了回報福王的恩德，除了恢復福王舊有的藩封土地以外，為了福王經商方便，把從洛陽到東南長江邊上的揚州沿路所經過的地方全封賞給了福王，這一封就是一萬頃土地，出門經商走的路都是自家的地盤，福王成了天下最闊的商人。
信王坐了天下，登基之初論功封賞，王廷得到了除鎮國公，皇家內侍衛總領的一品武官之外，崇禎皇帝同時封賞了五千頃土地，要說論功勞，王廷的功最大，五千頃土地的封賞並不算太多，但王廷推讓再三，堅持不要這五千頃土地，無奈崇禎帝堅持要封一片土地賞給王廷，沒有辦法王廷只好提出了要求，要封也可以，就把自己家門口青峰嶺以南到黃河邊上的黃河灘地封賞了就可以。這黃河灘地因為三年兩頭髮大水，幾無人煙，祖祖輩輩生活在這黃河邊上的人們對黃河之害尤感無奈。從小在黃河邊上長大的王廷對這條不時吞食無數人的生命與財產的害人之河尤為痛心。當信王與王廷在家鄉收割小麥時，空閒時間王廷也曾向此時的信王吐露了心聲，自己將來如果有能力為鄉親們做一點事情的話，第一件事就是要把家門口這條黃河給治理好，讓它不再危害鄉鄰而造福後人。如今有此天賜良機，怎能錯過。
東西橫貫溫縣全境的青峰嶺以南便是大片的黃河灘地，從上遊衝出兩山挾持的黃河在到達這裡後形成了南北寬十數裡的巨大河床，由於這裡地勢平坦，河水流速放緩，遇到發大水的年份，滿河床的黃湯蓋地而來。河水退去後，河床上泥沙堆集，河溝縱橫，一片荒涼，對生活在這裡的人們帶來了無盡的苦痛。前人也有治理這片河灘地的經驗，有的植樹載柳，有的修堤築壩，但均收效甚微。如今信王座了天下，無論封賞多麼好的土地也堅持不受，要給，就把自家門口這荒無人煙的河灘地封給自己。早已知曉王廷心中所想的崇禎帝怎能不完了王廷心中所願，隨即將懷慶府大半個黃河灘地封賞給了王廷，同時為了助成王廷心中的夢想，儘快治理好這片河灘地，撥發庫銀兩萬兩，用於治理這段河灘地的費用。有了當今皇上的支持，王廷動員了陳氏族人及鄉中父老在農閒時節經過數年的艱苦努力，修堤植柳，終於將黃河這一段治理的馴服起來，為後人留下了「陳半灘」的佳話。如今的黃河灘在人們的不斷治理下早已變成了「米糧灘」，更被今天的人們譽為「金河灘」。
話說王廷自從在京城被崇禎帝封為鎮國公，總領皇家內侍衛的官職，從一介布衣一躍成了一代帝王身邊最貼近的人。當初的「布衣陳」成了衣著官服的「一品陳」，但這些並不是什麼光耀的事情。時局動亂，魏忠賢當初陰謀奪取朱家江山時，朝堂上當初的文武百官被證以各種罪名，殺頭的殺頭，流放的流放，正直的大臣們被殺放一空，魏老賊一夥奸賊被崇禎帝登上帝位後，該查辦的查辦，罪大的該殺就殺，該流放的流放。福王當初只想著怎樣剷除老賊一夥，並沒想到剷除了老賊一夥後，朝廷上竟然連個值班的大臣都沒有了，沒有了文武百官的崇禎皇帝倒真成了一個光杆皇帝，不得已只得將南京用於治理南方半個天下的六部官員請來北京，同時開科取士，決心要用儒術治理天下，中興明朝。
用儒家學說治理天下當然是不二之選，西漢時已獨尊儒術，但老話說，用儒術治理天下，需要用三十年的時間來培養人才，明朝經過萬曆朝到天啟年的幾十年時間，黨派分爭，宦官作亂元氣大傷，朝廷成了殺場，讀書人已沒有幾個拿當官作為人生追求的目標。要說天下飽學之士也有，但朝廷上經過幾十年動亂爭鬥，讀書人已大多數不願為朝廷出力了，要想讓有文化的讀書人為朝廷出力，朝廷就要拿出全新的氣象來。當崇禎皇帝看到自八月自己登上帝位以來，經再三催促，在路上走了三個多月一直到十二月底才從南京來到北京的六部官員們時，心中是大失所望。自己急需要這些官員為自己治理天下出一份力，可這些官員老的老，弱的弱，沒一個能精神飽滿的為朝廷出一把力，無奈之下，這時的崇禎帝想到了能讓人身體強壯的武術。
武術既然能強壯身體，讀書人要是在攻讀之餘學練一下武術，有一個好的身體，豈不是兩全其美。一心要用儒術治理天下的崇禎帝對身邊的王廷言道：朕自登基以來，大臣們在朝堂上無精打採的模樣，似這樣的臣子如何能幫朕用儒術治理天下，朕觀天下道家與佛家弟子雖也用功誦經參禪，但個個精神飽滿，這都是沾了各門派自有的武術的原由，朕命你自今日起，搜集天下佛道兩家的武術精要，結合民間武術有用的部分，創編一套適合讀書人體練的儒家武術。
奉了崇禎帝聖旨的王廷積極的做著各種準備，說起來儒家文化在中國有著幾千年的歷史，其內涵極其豐富，仁、義、禮、智、信，是做人的根本，中正無偏，積極進取是儒家文化形態的具體體現。要創編成一套具有儒家文化內涵的儒家拳，並非一朝一夕能有所成就，當然，為了助成一代帝王要用儒術治理天下的夢想能早日實現，王廷於崇禎元年的三月踏上了尋訪天下武學的路途。
說起來中華武術源遠流長，除了道家武術與佛家武術，民間武術更是門派眾多，且各有所長。當年戚繼光為了抗擊倭寇戰場的需要，集民間十六家武術之精華，創編拳經三十二式，供士兵上陣殺敵與平時活動手腳之用。佛家少林武僧也在這場戰爭中犧牲了一大批佛門弟子，為使明朝的海疆安寧獻出了寶貴的生命。為讀書人創造一套具有儒家文化內含的儒家拳，也只有從河南的登封少林寺開始。有崇禎皇帝的聖旨，王廷又以禮為先虛心請教使得武術家們的門派保守之風一時洞開。在習得佛家拳法精要後向西行到了華山，華山派武術是道家全真教開宗之地，武風盛行，要說道家弟子中雖說十道九醫，但因誦經時間一長，同樣也需要活動身體，但道家武術比起佛門武術而言，沒有了少林武術的陽剛，多的是柔活，道家武術又分成了各有所長的武當派、華山派、崆峒派、青城派等眾多門派，加上少林武術體系的少林、峨眉、泉州南少林。由於時間有限，王廷更是細心揣摩，用心察看，艱苦體驗，期間又隨時用心查訪民間武術，探求各門派精華所在。經過十三年的艱辛努力，一直到了崇禎十三年，王廷在尋訪了上百家各門各派的武術精要後，回到了京城。十三年的時間內，經歷了無數艱難險阻，以王廷天生的豪勇戰勝了各種險難，取得了前所未有的成就。
崇禎十三年，剛回到京城沒多少時日的王廷接到了父親去世的噩耗。父親多年在外做官，年老後回到家鄉，自己已是多年沒有在父親跟前盡一點孝心。父親的亡故，使王廷傷心不已。在告別崇禎帝後王廷回到了家鄉，生前沒有盡孝心按祖制應守孝三年，以盡人子之道。
十幾年沒回過家鄉的王廷，只覺得眼前一切都變了。昔日荒涼的黃河灘裡堤壩高築，榆柳成蔭，粗壯的樹身正透著勃勃生機，樹裡行間成群的牛羊正悠閒地啃食著滿地的青草，再也不是以往的模樣了。十幾年來鄉親父老大多都知道王廷在京城做大官，但這官到底有多大，多數人只是互相猜測。有人猜測王廷的官至少是一品的武官，因為這武官能做到一品已經是極品了，也有人猜測說王廷是「一字並肩王」，因為崇禎帝封給王廷的土地有五千頃，遠遠超過了朱家的一般藩王，與在洛陽的福王朱常洵當初封藩的土地一樣多，都是五千頃，那福王又是當朝的親王，崇禎皇帝的叔叔，與這樣的親王封藩的土地一樣多，不是並肩王又會是什麼。當然啦，也有些人回想起當初那位與王廷一起在家收麥子時的小王爺，如今成了崇禎皇帝的信王時，只是猜想王廷這官一定是極品，但王廷在京城這官做的到底有多大，因為是皇家內侍衛總領，身份的隱秘，使得眾人只能是猜測了。
十三年來，王廷為了一代帝王用儒術治理天下的夢想早日實現，踏三山、尋五嶽、足跡遍天下。為了使天下讀書人有一個強壯的身體，使孔門儒學能更好的服務天下人，不辭辛勞。三年的守制時間，也為王廷集約創編這套武術提供了時間，以儒家文化中正無偏，剛柔內含為載體，採戚繼光當年創拳經三十二式為樣本，用陰陽五行，易經八卦為經緯，觀河洛匯流之勢，用螺旋纏絲勁式統領全體，創編成了一套共分五路合計有二百五十八式的拳路，將二百五十八式的拳式分五路是為了讓學子們在學文攻讀的同時，將這套拳法分階段進行習練。從蒙童開始培養，待到學文有成武藝也就達到了一定水平。這種一層遞一層的習練武藝的方法使得人們有時間，有興趣，並且也好日有進步。在這同時，王廷將自己家傳的五十五式長拳進行了擴編，整理成了一套式無重複的108式長拳，其技擊作用已不同於往昔的長拳。武術套路是整理好了，但世事艱難，風雲變幻就在王廷回鄉的第二年的崇禎十四年，正在王廷費盡心機創編這套儒家拳法的當口，李自成打到了洛陽。
李自成打到了洛陽，從崇禎二年開始，李自成就在陝西因年境饑荒和當地的官府鬧了起來，戰火越燒越大，李自成也從當初的小規模與官府對抗一步步發展成了有幾十萬人馬的起義軍。朝廷上下的腐敗與地方官員的無能，促成了李自成要推翻明朝的決心。十幾年來，李自成也不斷領著隊伍進出河南，但也只是一些小打小鬧，但這次與以往不同，擁有了幾十萬人馬的李自成攻城略地無人能擋。經商多年，積累了大量財富的福王這次成了李自成攻取的目標。洛陽城池雖說堅固，但有人竟偷開了城門，福王朱常洵遭到了殺害，這也正應了那句老話「人為財死，鳥為食亡」，城破之時，福王沒忘了交代自己的兒子小福王朱由崧到一河之隔的懷慶府來找王廷，大禍臨頭的福王到這時才想起來自己的兒子只有王廷才能保護的了。
李自成這次攻取洛陽，在這之前，李自成再一次打進河南的風聲使整個河南都緊張了起來。各地要組建自己的地方武裝來衛護各自地方的安寧，溫縣縣令在聽取了眾鄉紳們的建議後與大家一起來到了陳家，因為眾鄉紳們一致推舉由王廷出面組建溫縣自己的地方武裝。正在守制期的王廷雖說在京城被人稱作「一品陳」，但在家鄉父老和地方父母官的極力懇請下，快意的答應了眾人的請求，以武藝在鄉間出了名的好的王廷，還沒有在生他養他的這片土地上做出過什麼貢獻。眾鄉紳與父母官登門相請，使得多年不在家鄉的王廷倍受鼓舞，鄉親們還沒忘了當年在洛陽武舉考場上勇爭一甲第一的陳王廷。由王廷出面組建帶領溫縣地方鄉勇團練這當然是眾人求之不得的好事。
就在這地方團練組建不久，李自成就打到了洛陽，幾十萬大軍在攻佔洛陽後分掠各地，在防備嚴密的懷慶府城沒有得手後，一支有三萬人馬的隊伍便流竄到了溫縣地面上，王廷帶領這剛組建不久的鄉勇團練人數還不足一萬人的情況下，分一半隨縣令守衛縣城，自己帶領不足五千人馬的團練，給了這支闖字軍以迎頭痛擊，全殲了這支隨意闖入別人家園的隊伍。王廷在這次衛護家鄉安寧的戰事中在人們心中留下了抹不去的口碑。
世事艱難，就在王廷率領青壯消滅了到溫縣地方搶掠的闖字軍後，正在教練眾人騎射，嚴密防備有流竄到本鄉地面上的賊寇掠奪人們的財物時，接到了一封信，接到這封信後，就到河對面的登封縣去了。原來，這封信是崇禎帝傳來的，信中望在家鄉守制期間的王廷抽出時間到河南的登封縣去看望一下李際遇，李際遇與王廷自天啟六年在洛陽一同考中了武舉，一個一甲第一，一個是一甲第二，隨後兩人也成了好友。王廷在總領內侍衛期間，李際遇也在崇禎帝跟前做御前侍衛。當年在洛陽被福王收留下來的十八位武生，除了一位在龍門渡戰事中傷亡以外，十七位武生中除了王廷以外，大多後來都以老病傷殘回到了家鄉。到了崇禎七年，李際遇也因傷病回到了老家。在家鄉數年後的崇禎十一年，河南地方遇了大旱，李際遇的家鄉登封縣本就是個山崗連坡，土地稀薄的地方，年景正常、風調雨順，地裡打下的糧食還能夠人們餬口。遇上這災荒年月，老百姓就到了無糧可食的生死邊緣。地方官府也因朝廷連年戰事不斷，這攤到老百姓頭上的這種賦稅是只增不減，多數人家已被逼到了賣兒賣女的地步。鄉親們在沒有辦法活下去的關頭，便想到了李際遇，因為李際遇做過大官，雖然家鄉人不清楚李際遇在外做的官有多大，但從朝廷封賞給的一千頃土地上也知道這官比一個七品縣令要大的多。人們只知道武舉出身的李際遇，並不知道這位做過四品皇家內侍衛的李際遇身份的特殊與隱秘。沒有了活路的鄉親們上門請求李際遇到縣衙門找縣令求個人情，緩交一下這把人逼到絕路上的各種攤派，待轉過年景好一些一併補齊。只知道李際遇在外做過大官不知道這官有多大的鄉親們，想來這縣令會給這個面子，沒想到這一求到求來了大事。
要說李際遇家裡的日子過的還算能吃上飯，有朝廷封賞的一千頃土地，還沒有到了餓肚子的時候，但在這大旱之年，土地上連草都不長，家裡也並沒有多少糧食，李際遇自身又是朝廷的命官，地方上的各種攤派自己又不用交納，本來與自己也沒有什麼過不去的事情。可是鄉親們求到了自己門上，平時做人重情講義的李際遇，看著跪了一地的鄉親們只好放下自身四品武官的身份，去求這七品縣令給個人情，好讓眾鄉親們有一條活路。但這縣令也是個糊塗人，不但一口回絕了李際遇的請求，且反誣李際遇聚集饑民鬧事，以聚眾謀反的罪名要報河南巡撫衙門治李際遇的罪。聽到這話李際遇一時心頭火起，自己放下身段來求地方官，不給面子也還算不上什麼事情，怎麼替鄉親們求情不成反要治老子的罪。心頭火起的李際遇伸手一掌就把這糊塗官拍的腦漿四濺，當場就沒了命，既然說老子要造反，那就反個樣子給你這糊塗狗官看一看，登高一呼，萬人響應，招呼眾人開了官倉，搶了官府財物，接下來領著眾人上了玉帶山，家有土地千頃，武舉出身的李際遇在家鄉殺了地方官而且上山造起了反。幾年來，河南地方上派兵徵剿了多次，但次次都是敗仗而歸。李際遇這邊的聲勢是越來越大，連周邊縣份吃不上飯的饑民也聞風趕來參加了造反的大軍。隊伍很快也從起事時的萬把人發展到了三萬多人。壓不下去的河南巡撫衙門只得將事情報給了朝廷。
崇禎皇帝接到了河南地方上奏的軍情急報，這才知道當年護衛自己登上皇位，做過御前侍衛的李際遇在家率眾造反，要說天下人都起來要造我這個皇帝的反，那也是各有情由，李際遇也要造反倒有點說不過去，這李際遇可是自己身邊出去的人，有土地，有飯吃，有衣穿，這樣的人在地方上都起來要造反，可見這朱家天下真到了氣數已盡的地步。不知詳情的崇禎帝便傳信給正在家鄉守制的王廷，望其到登封去看望一下，看看這位當年出生入死、衝鋒陷陣將自己扶上帝位的李際遇到底在家鄉遇到了什麼難處，也要在家鄉造我的反。接到信的王廷一刻未停便隻身來到了登封。要說這登封對王廷來說並不是陌生的地方，前些年為創編儒家拳法，在少林寺停留了一個年頭，對這裡的山水地理自然十分清楚，打馬直接就到了玉帶山下。
正在山上訓練士卒的李際遇聽到把守山門的兵丁說是山下來了一個人，自稱是從懷慶府來的陳王廷要上山面見大王。正在訓練士卒的李際遇聽到是王廷來到了山下，急忙放下手中的事情，吩咐把守山門的兵丁守好山門不準放此人上山，並且交代兵丁就說自己不在山上，轉過身又調撥了三百弓箭手，三百長槍手，務必要攔住此人，斷不可讓此人上的山來，也是這兩人在一塊時間長都了解對方的脾氣性情，在李際遇看來，定是河南地方官府與自己鬥了幾年，次次都是敗仗而歸，鬥不過自己的地方官府上報了朝廷，崇禎帝這才派了王廷來捉拿自己。自己的武藝本就不如王廷，這十幾年王廷又奉了崇禎帝的旨意，要為儒門學子們創編一套儒家拳法，自己本就技不如人，這人要是上了山，自己的山大王也就算做到了頭，顧不了多年的友情，只得分撥人手把這人擋在山下，分派完人手，李際遇就到後山轉悠去了。
正在山下等著李際遇來迎自己上山的王廷，沒想到等來的是李際遇不在山上的音信，而這時得了令的弓箭手，長槍手正一隊隊從山上衝到了山門，看這架勢王廷已明白了過來，這是李際遇不願見自己，不見就不見，怎麼還拿弓箭長槍來對付自己，心頭火起，掄起青龍偃月刀，打馬便直衝山門而來，山門內的弓箭手見來人正如李際遇所料，一個人竟朝山門衝來，覺得這人果然了得，吃驚之餘，想起李際遇的將令，便一起將箭頭向王廷射了過來。一時間箭如雨點般傾瀉而下，好一個王廷，揮起青龍刀在面前立時劃成了一片刀幕，只是這時間一長，又怕箭頭傷到馬匹，只好退了下來，停一停又覺得幾年未見過面的老朋友不應這樣不盡人情，心中氣憤不已，便接連幾次向山門衝來，但都被如雨點般的箭頭給擋了回來，就在這雙方僵持的時間，從山門旁邊的山坡上如飛般跑下來一個人，待到了馬前，這人更是不多話，直接提出要和王廷比試一下武藝。如此莽撞的來人讓王廷一時也起了興趣，在問清了這位壯士姓蔣名發後，下了馬後想到，如和蔣發比試拳腳上的功夫，讓人知道了說自己有意欺負人。想到這裡便對著蔣發言道，壯士，看你剛才從山上飛身直下的功夫，想來這輕身功夫也絕非尋常可比，咱們要比就比試一下這輕功你看如何。這蔣發原來遠遠的也沒看清騎在馬上的王廷是個什麼樣的人，等到與自己搭了話下的馬來，看清了立在自己面前的這人如天神一般的威風時，心中早已後悔，好在人家要拿自己的長處與人一較高下，心中早就樂開了花。選好地點，兩人就在這玉帶山對面的少室山上比試了起來。
說起來這蔣發從小家境貧寒，從小就給登封當地的大戶人家在山上放牛羊。時間久了沒想到這孩子竟在這山上鍛鍊的手腳靈便，在山間飛騰跳躍如履平地。少林寺的方丈看這如此能吃苦的蔣發是個可造之才，便教了其一身的少林功夫，尤其這輕功，人稱飛毛腿，有百步趕兔之能。李際遇在這災荒之年被逼無奈上山扯起了替天行道的大旗，正在為沒飯吃發愁的蔣發上山投靠了李際遇。由於功夫出眾，在起義軍中幹起了巡山安哨的巡視官，這日正好巡山回來，聽到山下喊殺連天，說是山下來了一位叫陳王廷的人，上山面見大王李際遇，可是大王躲到山後不願面見來人，聽見山門這邊吶喊聲不斷，心中便想這是一個什麼樣的人竟敢如此大膽，一個人往這有幾萬人馬的山上衝。只想到要見識一下來人是個什麼樣的人，等到了來人跟前，這才心生後悔，如李際遇如此英雄的人物都躲到了山後，自己來和人家比試功夫，看來今天是丟人丟到家了，沒想到這陳王廷要和自己比試輕功，這是怎麼也想不到的事情。
心中樂開了花的蔣發，看看身材高大的王廷，邁步如離弦之箭一般飛了出去，絕沒想到身材高大的王廷腿上的功夫已然了得。就在蔣發飛身而去之時，只見王廷邁步間身體如燕子一般隨後追了上來，緊隨在蔣發身後的王廷倒把對方著實嚇了一跳，但這時對面山上的一片喊好聲催促的兩人腳步下起了鬥勝的決心。一心要戰勝對手的蔣發，拿出了看家本領，如飛般的在前面狂奔猛跑，跑了三圈過後到了停下的時候只覺得人家就在身後，用眼瞄了瞄身後的王廷，果然對手如影隨形一般沒有落後半步，當喘不上氣來的蔣發停穩腳步，望著氣定神閒的王廷時，心中早已是佩服之極。
看著這心生驚服的蔣發，雖說是個粗魯莽撞之人，倒也來的直爽。待兩人下的山來，王廷從馬鞍後取出一包銀兩，對蔣發言道，既然你家大王不願與我相見，就煩請壯士替陳某代勞將這二百兩銀子轉交你家大王，待以後有機會再見面不遲。這蔣發是個直性情的人，見王廷不但不怪李際遇，反而要自己帶銀兩給他，心中也是過意不去，便急忙應道，您在這裡稍等片刻。待我上山向大王說明您的來意，倘如他還是不見，在下再替你轉交不遲。說完就直奔山上而去。
李際遇原本是擔心王廷受崇禎帝的旨意來捉拿自己，這才安排了弓箭手攔擋住王廷不讓上山，自己也躲到山後，誤會了王廷的來意。雖說李際遇一方稱雄，但這武舉考場上的第一和第二在技藝上還是有著一定的差距。十幾年未謀面，王廷受一代帝王所託，創編的儒家拳法自己還沒有見過，心中疑懼，更加與王廷不敢見面。聽的蔣發回來說到王廷是善意前來並無他意，而且還帶來二百兩銀子的重禮。李際遇已知這銀兩是崇禎帝所託，自己再不見多年的好友一面，任怎麼說也是說不過去，何況自己是幾萬人馬的義軍首領，於情於理也不能總躲起來不見人一面。聽了蔣發的一番勸說，與蔣發一道下山將王廷接到了山上。
十幾年沒見過面的兩人，當年的好友敘起來多年的友情，感嘆人生的無奈，話語間兄弟之情溢於言表。說到不敢見王廷的面時，氣憤不已，都是這糊塗官逼的自己上山落草，自己扯起的「替天行道」的這面大旗就是為當今皇上分憂，替皇上管理這片地方。天是誰，天就是皇上。狗官無能，我就替皇上管管這塊地方。話說到這裡，王廷只是表述了自己替皇上來看看你本人，既然在這裡有飯吃，又替皇上管著這片土地，就不用再說反叛朝廷的話了，知道了王廷此來的意思，又知道崇禎帝並沒有把自己當成反賊看待，心中的這塊石頭總算落了地，心情輕鬆的李際遇殺牛宰羊與王廷在山上歡聚了幾日後，互道珍重後分別。王廷要動身返回家鄉了，蔣發一直送王廷出了登封地界仍依依不捨，王廷對這位與自己一見面就要與自己比武的蔣發幾天來心生好感。臨別時對蔣發言道：將來有機會盡可以到懷慶府來找我陳王廷。不想此話在幾年後真的變成了現實，而且蔣發這一來就再也沒回過登封。
返鄉後的王廷向崇禎帝奏明了李際遇被逼上山的實情。此後朝廷再也沒有發兵為難過李際遇。三年後將李自成趕出京城的滿清王朝隨後入主中原，李際遇在與滿清鐵騎的血戰中兵敗被俘。蔣發趕到了懷慶府王廷的老家，希望王廷在李際遇被押送京城途經懷慶府時在路上解救李際遇。不料想狡猾殘忍的滿清官府奉了清朝廷的密旨，在洛陽當地將李際遇殺害，只將李際遇的人頭送往京城示威天下。解救李際遇不成又無家可歸的蔣發便留在了王廷身邊，李際遇為救鄉親活命，被逼上山與官府對抗的英雄壯舉，在登封被記錄進了地方志，同時被永遠刻在了人們的心裡。
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崇禎十六年的冬天，守制期滿的王廷公回到了京城，從崇禎元年的三月奉旨為儒門學子創編活動身手的拳術至今，時間已過去了十六個年頭，帶著這一整套經王廷公多年心血創編而成的拳法，見到了又是三年未見面的崇禎帝，王廷公將這套依儒家文化以禮為先，中正無偏，剛柔內含的五路拳法給崇禎帝演示了一遍，並將這套拳法從啟蒙入手到層級可升到遞級神明的整個練習過程詳細的給崇禎帝做了說明，然而這時的崇禎帝已然沒有了登基之初要重振大明江山的雄心。十幾年過去了，當初要用儒術治理天下的崇禎皇帝面對的是朝堂上已無人可用的局面，朝堂上正直的大臣們被躲在陰暗角落裡的奸臣們陷害的幾無一人，正直的讀書人寧願耕讀於家屋地頭也不敢走上求取功名的仕途之路。朝廷上多年來的派性分爭是的為治理天下而設的朝堂成了殺場，成了殺場的朝堂成了正直的讀書人望而怯步的地方，十幾年來，大明王朝的天下已亂到了收拾不了的場面。滿清人在關外經二十多年的鬧騰已到了要稱帝的地步，李自成經十幾年的東奔西闖也在陝西要稱王。這天下能容得下幾個帝王在這裡折騰，朱家天下真正到了大廈要傾的地步。原先要用儒術治理天下的崇禎帝早已是心灰意冷萬念俱空。培養人才需要時間，沒有時間在這大廈將傾之時培育人才的大明江山到了令人絕望的地步。
垂頭喪氣的崇禎帝在看過王廷演練這套為儒門學子創編的這套拳法後，感嘆王廷多年的辛苦終於有了結果。看王廷手分陰陽，身似螺旋勢飛揚，將自家祖傳的武藝身法融匯其中。手是降龍掌，這降龍掌又稱自然掌，為佛家秘傳之技，拳是伏虎拳只在練者下功夫，此拳為道家所秘傳。知道王廷還沒有為這套創成的拳法命名時，正好君臣二人漫步到了宮中的太極殿前，易有太極，這是儒家的經典，就用這太極一詞命名這套拳法。此拳法起初是為儒門學子在課讀之餘體練身體而創，名為太極，正好讓讀書人時刻牢記。拳者，武也，言拳而不言武，是對讀書人的尊重。而這太極殿正是王廷公十幾年前初封鎮國公，總領皇家內侍衛時，為了亂局之中崇禎帝的人身安全在宮中宿衛的地方。此事是放在明皇朝二百多年的歷代帝王們中間從沒有過的殊榮，命此套拳法為太極拳，不光是此拳包含了太極陰陽之理，剛柔之極，更是對王廷一片耿耿忠心的讚揚，用儒術治理天下的崇禎帝，老天沒有給他以足夠的時間來完成心中所願，更沒有時間看到經王庭公多年苦心研創的這套拳法對後世帶來的影響。
預感到天下大勢已去的崇禎帝，對多年來王庭公對朱家王朝的耿耿忠心崇禎帝是心知肚明。當從王廷這裡得知福王遇害後小福王朱由松在王廷家裡避難生活的還可以時，正在著手準備後事的崇禎帝想到了自己的身後事，太子隨自身為朱家江山陪葬這是應該應份的事情，這是不用多言的事情，只是二兒子和三兒子兩個幼子同為這江山送命實是可憐，而自己將來身後到了清明時節燒上三炷香的人也沒有實在悽涼。年幼無知的兩位皇子為這朱家江山陪葬實為可憐惜，知王廷對朱明王朝一片忠心的崇禎帝隨即決定讓兩位皇子隨王廷到民間去尋一條生路，等其長大成人後再告訴他們實情，清明時節讓他們為自己燒上三炷香，接續朱家香火，想法已定的崇禎帝在這已到來的除夕夜與王廷說白了自己的內心話。
自覺的大明王朝國運到頭，氣數已盡的崇禎帝自登基之日起，無一時不在為天下事操心，然而千瘡百孔的大明朝雖經多方經營，卻還是擺脫不了倒塌的命運。帝王的命運自然是和江山永遠系在一起的，望王廷看在兩人多年的君臣情分上，將兩個孩子帶到民間養育成人，隱姓埋名做一個老百姓去吧。這江山就要易主，日後切記不可提及前朝之事，以免招來不必要的麻煩。在這臘月三十半夜交子時分的風雪交加之夜，在事先備好的驢車上安頓好兩位皇子後，王廷趕著這輛驢車一路出正陽門向南，在京城百姓人家零星響起的炮竹聲中回到了家鄉。後來鄉野之人論起當年十七歲的信王朱由檢在十七位勇士的護衛下從洛陽過了龍門渡到京城登上了帝位坐了十七年江山，這事是老天早已定好的天數，不是那一個人能改變了的事情。
回到家鄉的王廷回首往事，嘆息不已，十七年前信王朱由檢於危難之中入主朝綱繼位大統力挽倒懸的大明帝國於危難之中雄心初起，英氣勃發，自己懷著對大明王朝的耿耿忠心，披堅執銳，掃蕩群氛，扶佐信王成就了一代帝業，十幾年來，為了一代帝王要用儒術治理天下的夢想早日實現，為了天下讀書人有一個強健的體魄，自身越天山，入崑崙歷盡人間險難，無奈這江山眼見的要易主，心中無限的憂傷，自古以來，得人心者得天下，該去的就隨他去吧。
陳王廷的家鄉懷慶府，地處河南省的西北部，北依太行，西緣王屋，南部隔黃河與邙山遙相呼應，濟水、沁河自西向東穿境而過三山環抱，兩水橫流的古懷慶府自古以來物產豐饒，人傑地靈。地理上北連上黨，南迫洛陽，有著重要的戰略地位。遠古時期自然形成的青峰嶺如平臥在黃河這條巨龍身邊的青龍一般，在這條長達三十華裡的青龍背上，東漢末年起身於這裡的司馬懿家族削平三國，一統天下。生活在懷慶府境內太行山腳下的竹林七賢更是名傳千古為志士賢達的典範。起源於明朝末年的太極拳，因這場三朝兩代的亂世之爭而不能彰顯於世，隨後因滿清王朝禁止漢人習武的禁令，只能在民間隱秘的傳承了下來。
話說隨著李自成攻佔了北京，南逃的前明官員要在南京重建南明朝廷，一直在王廷的家裡生活了三年的小福王朱由崧被人請去南京做皇帝去了。在陳家住了三年的小福王終究是帝王之後，不甘心過著鄉下清苦的生活，在如無頭蒼蠅般南逃的官員們的勸進下，不知險惡的到南京做起了皇帝。崇禎帝自己都不肯南遷，是因為看到了朱家天下氣數已盡到了要易主的時候，往哪裡遷都是死路一條。年輕的小福王在這群叩頭找不著北的官員們的勸進下，不知死活的要去做皇帝，有皇位座。雖經王廷公多番勸說，但還是勸不住。人要是自己往死路上走，九頭牛也拉不回來，自己只在這鄉野間隱居下來，將先帝的後人養育成人，對得起崇禎帝與自己多年的君臣情份與託孤之重。
滿清人入了關，在山海關外打了多年天下都沒有佔領過關內明朝天下的滿清人在吳三桂的引領下一路勢如破竹直抵京城，隨後滿清人打到了河南這方多災多難的土地上。佔山為王的李際遇在誓言要蕩平天下的清軍面前兵敗被俘，人稱飛毛腿的蔣發憑著過人的腿上功夫僥倖逃脫。脫離險境的蔣發想起了當年王廷公臨別時留下的話，過黃河到了懷慶府地界，歷盡苦難尋到了王廷家裡，望王廷公念兩人多年的友情，希望王廷公在李際遇被滿清人押送京城途徑懷慶府地面時在路上解救李際遇，不料想滿清人怕在路上出現意外難料之事，竟在洛陽當地將李際遇殺害，只將人頭送往京城警示天下，解救不成李際遇又無家可歸的蔣發被王廷公收留了下來。
在這亂世之中到了陳家的蔣發，對王廷公與李際遇的身世人生雖說早已多少有所了解但真正到了陳家後在與人們的交往中得知王廷公被人們稱為一字並肩王的事情後心中更是尊敬有加。原在登封時只知李際遇身世不凡，李家有朝廷封賞的千頃土地，這樣的封賞就是朝廷上的一品大員家裡也不可能有，說一品大員有點遠，近在眼前的總督巡撫這樣的封疆大吏家裡也沒有這千頃土地的封賞。一字不識的蔣發到了王廷公家裡後，知王廷公的封地更是有五千頃之多，這封地就是朱家的一般王公侯爵也沒有如此高規格的封賞，殊不知這都是人們拿命換來的封賞。沒有對皇家有過特殊貢獻的人哪裡知道其中的詳情，身份隱秘的王廷令蔣發心中更加生發了敬畏之意，可惜的是生活在亂世之中的人們除了刀光劍影外，很難用文字記錄下片段人生。
蔣發的到來讓王廷公的生活多了一位得力的幫手，以前在玉帶山上專管巡山安哨的蔣發有了用武之地。在這亂世之中隱居鄉間靜修多年來的武學心得，須得有一處安心的場所。陳家溝南臨黃河，東西北三面深溝環繞，唯一通往外面的這條溝底土路有蔣發日夜看護。排除了外界幹擾的王廷公將這已創編成套路的太極拳術到這時得到了更加精心的錘鍊，終日的切磋琢磨使這套為儒門學子創編的拳術有了質的飛躍，從啟蒙入手到遞及神明，層次分明，階級可升，但這安心穩定的日子沒過多少時日，有地方官找上了門來，找上門來的地方官打破了這一方安靜的土地。
多年來雖然王廷公身份隱秘，平日做人又低調，但在這亂世之中還是引起了一些人的注意。清順治二年，佔據京城的清王朝隨著戰爭場面的不斷向南推進，剛到了地方上屁股還沒座熱乎的大順朝李自成分派的地方官早已聞風南逃，隨後滿清王朝的地方官也來到了各地，溫縣地方上來了新上任的縣令，新上任的清朝縣令到了地方上後，稍作安頓後便開始了察訪民情，看著溫縣地方上一片安寧祥和這縣令心中著實感到了一片驚訝，連續多年的戰爭並沒有在溫縣這一方土地上留下任何痕跡，外界的戰亂並沒有打亂這一方人們的正常生活。驚訝之餘的縣令進一步訪察得知，溫縣地方安寧，多得力陳氏族人世代習武有成，有千人之眾的陳氏族人中陳王廷更是武藝出眾，有萬人敵之勇。崇禎十四年李自成的闖字軍在攻佔洛陽後紛擾各地，一支三萬人馬的闖字軍便闖到了溫縣地方，適在家中守制的陳王廷應縣令大人與眾鄉紳的推舉，出任溫縣鄉兵守備，此後帶領剛組建的五千鄉勇，全殲了這支隨意闖入他人家園的闖字軍，鄉民至今仍感念陳王廷帶領眾人保全人們家園的大德。四方盜賊聞陳氏族人拳勇之名無不聞風喪膽，不敢踏進溫縣地界半步。地方上有這樣的能人，倒讓這新上任的滿清地方官吃驚之餘決定要與王廷謀面一談，更讓這位滿清王朝就任溫縣第一任縣令驚訝的是，陳王廷有前明朝封賞的五千頃土地和鄉裡人們稱其為「一字並肩王」這樣的稱謂。這些事情讓這位正在追查前明官員下落的地方官心情激動，將實情很快就報到了懷慶府府臺這裡，在得到府臺讓其進一步查實後，這位縣令便要登門一探陳王廷的真實身份，懷抱著見一見能保的了一方平安之人的縣令第一次登門便吃了閉門羹。
得到了府臺要地方上進一步查實王廷身份的地方官行動上晚了一步，隱居在家正一心琢磨拳法的王廷公耳聰目明，早已得知了這縣令的一舉一動，自清王朝的縣令到了溫縣地方上之後，請了師爺查訪民情時起，這縣令的一舉一動人家早已知曉，與陳氏族人世代同居在這一方土地上的人們將實情早已先行一步告知了王廷公，身邊帶著先帝的兩個後人，同時在這亂世之中要隱居鄉野之間不問世事的王廷公怎麼能對世事不聞不問，無論是李自成的大順朝還是滿族人的清王朝，都在追殺崇禎帝的兩個不知所蹤的孩子受先帝知遇之恩與離別之時的託孤之重，王廷公的心裡無一時不謹慎小心，不願見這地方官是有這難以對人言說的隱情。
不願見這剛到任的地方官的王廷公在得到縣令要登門一訪的情況後，帶著先帝的兩個孩子早已躲進了黃河灘裡的茫茫柳林中，知王廷為前明大員的溫縣地方縣令在數次登門沒見到王廷本人的面時，知其本人不會走遠他方後，要動用人力看到河灘地裡的樹林，以逼迫王廷現身，這河灘地裡的柳樹林，是自崇禎元年這塊土封賞給王廷公時起是陳氏族人與鄉裡的人們經多年辛苦種下的護命林，這用來阻擋洪水侵害人們家園的護命林怎能任人隨意砍伐，這位隨清王朝軍隊徵戰四方行武出身，做事過頭的溫縣地方上的清王朝第一位縣令在上任七個月後，隨著他發布完要砍光樹林命令之後沒幾日，便一命嗚呼到他的祖先那裡報到去了。
以將戰場打到了長江邊上，靠武力徵服了大半個中國的滿清地方官死在了任上，事情就鬧得不可收拾了，懷慶府的府臺親自坐鎮溫縣，一定要查個水落石出，要破此案就得接著砍倒河灘地裡的樹林，為了追查陳王廷這位前明的大員，徵用了更多的人手，同時調集駐防懷慶府的清軍加緊搜查並抓住了王廷的家人，以此逼迫王廷公現身，事情到了無法收拾的地步。而藏身在河灘柳林中的王廷公已感到了事情的嚴重，自身的安危倒是小事，話說回來，單憑王廷公自身無人可擋的武藝本身來說，即使走遍天下也可全身而退，根本用不著藏身在這河灘地裡，不能見這地方官實是身邊帶著的這兩位年紀尚幼的皇子不能讓人知曉。滿清人追殺朱氏後人的告示早已張貼到了各地的大街小巷，為了不負先帝的重託，決不能讓這兩個年幼無知的孩子有任何意外的閃失，為了保住這片花費了族人與鄉親們多年心血種下的救命林不被損毀而能存活下去，在安排蔣髮帶著兩個孩子先行向東順黃河離開懷慶府地面後，隻身一人到了縣衙門大堂，對坐鎮在縣衙大堂的府臺說明了自身隱居鄉野不願聽聞世事實是在這亂世之中保全自身的全身之策。救出了自己的親人，向西行將親人們送過了王屋山，暗中返身向東與蔣發會合帶著兩個孩子順黃河到了山東地面。
從懷慶府順黃河一路向東與陸路相連的山東曹州府和它東邊的濟寧府等地，與懷慶府本地有著深厚的社會交往基礎，自洪武皇帝打下這明朝江山以來，兩地的人們一直到了清初時期從沒有斷絕過交往，地處相對封閉的懷慶府由於水利條件相對完備，土地上收穫的糧食自給由余，懷慶府當地年年徵收的皇糧因無路外運而儲存在當地的官府糧倉內，而山東魯南一帶的人們在遇到災年又無糧可食，洪武皇帝發下皇旨，使遇到災荒年月的曹州，濟寧府等地的災民百姓西行到懷慶府就食，遇上災荒年月時期過長，官府糧倉不足以讓魯地災民果腹的年月，官府一邊撥付閒置土地付與災民自耕自給，一邊安排懷慶府當地人家請災民到自己的家裡就食，幫人做一些力所能及的農活，以減輕官府的壓力。當年洪武皇帝的一道皇旨，解決了魯地人們遇到災荒年月的困境，同時也使懷慶府本地徵收的皇糧因無路向外運送放在倉庫內壞掉而可惜。二百多年過去了，這辦法不但解決了魯地人家在遇到災年無糧可食的困境，也使得懷魯兩地的人們在不斷的交往中，有著很好的社會交往基礎，這其中也有許多不願返回地薄人稀的魯地人家定居在了懷慶府本地，多年的往來也使得人們有著割捨不斷的情懷。崇禎十五年，李自成決開黃河，將河南省府開封淹沒在了滔滔黃河水下，黃河自此改道由汴河渦河入淮河流入東海。到了清順治八年，黃河從開封以東百裡改道向北經山東、河南兩省交界的地方注入渤海，黃河這次改道使原本陸路相連的懷魯兩地的人們被分割了開來，從此後魯地的人們在遇到災荒年月時開始了向江浙一帶走動的歷史。
清順治二年，向東到山東地界的陳王廷，一是兩地的人們有著深厚的社會交往基礎，二來是兄長在山東做副 清軍早已佔領了山東，自己的兄長音訊皆無，王廷兄弟情深，亦想就此在山東找到兄長的下落，到了山東後這才得知兄長在與清軍的戰鬥中早已身亡，三是自己歷十餘年創下的這套為儒門學子體練身體，強健體魄的太極拳術不能放在自身上，在這亂世之中如有不測則遭斷絕，魯地是儒家文化的發祥地，是孔孟思想發揚光大的地方，自己為讀書人研創的這套太極拳術何不在孔孟之鄉首先傳布開來，世人皆知。山東人好武，有著深厚的儒家文化傳統做基礎的山東人定會將這套太極拳術傳承發揚下去。
能教人練拳術的王廷很快在山東地面上站住了腳跟，逃難中的人們有了飯吃自然也就百困不難，這套拳術經王廷公多年的苦心琢磨早已成了萬人敵術，無人能敵的拳術加上王廷天生的神勇，這拳很快就在山東傳布了開來，聞聲向學的人們讓這套拳術一時間傳遍了齊魯之地。為了不引起人們的注意，這套拳術並沒有用崇禎帝所題太極一詞命名，而是另起用了天地兩字命名此拳。這天地拳名一經傳布，便影響了整個山東地面，世人從來未聽說過還有天地拳這種拳術，但隨著學拳的人們的不斷增加，這事引起了官府的注意，特別是跟在王廷身邊的兩個孩子，年齡上又與滿清朝廷告示天下追殺的兩個朱家皇子年紀相近，這就不由得引起了人們的注意，官兵不時的追捕，使得逃難中的王廷雪上加霜。白天不敢公開露面，到了晚上，溝渠、巖洞、破廟成了棲身之所，就這樣還時常遭到官府的追殺，好在隨著時日的增加，習練天地拳的拳友們人數也在不斷增長，隨著人數的增長，聞訊趕來追殺王廷與兩個皇子的官兵往往還沒趕到他們藏身的地方，人們也就早已得知消息而另換了他地。次次撲空的滿清官府一時也奈何不了他們。時間就在這東躲西藏的艱難日月裡過去了四年，到了順治六年，這種艱苦的傳拳生活竟再也繼續不下去了。
清順治六年，在山東、河南兩地隱秘傳授拳術四年的王廷這時遇到了更大的麻煩事，早先在陳家住了三年的小福王朱由崧在南方做了六年皇帝後，葬身在了南方的青山綠水間，臨死時的小福王將先帝的兩個皇子藏身在懷慶府陳家的秘密告訴了這些即將叩頭找不著地方的南明官員，這些該死的逃到南方去的前明官員們知道了這天大的隱秘事之後，便派了一批官員暗地裡到懷慶府來找人，隨同這些官員們前來的還有一大批武林高手，準備著一旦勸說不成的情況下便要動手搶人，哪怕搶回一個皇子也好繼續他們的反清復明大業，在這些南明官員的多方打聽下，一伙人也找到了山東地面。
遵循先帝的重託，要將兩個皇子撫養成人，並將其身世永遠不告訴任何人，使得後世之人不再提及前朝的事情，成為一個鄉野之間真正的老百姓。這如山的重擔讓王廷一刻也不敢鬆懈並警惕身邊發生的任何事情。南朝的這些官員的到來讓人始科未及，但先帝臨別有言，要讓這兩個皇家之子隱入民間成一個真正的老百姓。自李自成的大順朝打到京城以來，到清朝入關，王廷無時不在關心時局的變化，但無論哪一個朝廷都在追殺朱家的兩個孩子，六年來王廷為此費盡周折，吃盡苦難。大一點的二皇子到這時已有十八歲，到了成人的年紀，有口飯王廷都捨不得先吃，而要讓兩位皇子先吃，東躲西藏不如逃難般的生存環境讓幾個人在一起如親人一般，蔣發更是左右護持，周到用心。崇禎帝在位時這些官員們明爭暗鬥，拉幫結夥，把個明朝天下葬送在了爭權奪利的無為歲月裡，大順朝要將這些無用的貪官趕盡殺絕，嚇的這些人逃到了南方，吳三桂領著清人入關，這些官員們拉虎皮扯大旗，成立了南明小朝廷，面子上高喊著要與清軍血戰到底，暗地裡卻與清人協商著怎樣繼續做他們的狗官，明著拉小福王反清復明，暗地裡卻要學吳三桂一樣做個漢人的奸賊。小福王一死，沒有了朱氏後人的南明朝廷已經是名存實亡，這些南明朝廷的官員們也失去了與滿清人討價還價的籌碼，成了無頭蒼蠅的這些官員們豈肯就此罷手作鳥獸散，知道王廷不會輕易讓他們帶走朱家後人的這些南明官員們又豈肯輕易放手。
有小福王血的教訓在面前擺著，有先帝臨別的重託，這事是不容商量的事情，別說是帶人，就是一根毫毛也不能帶走，幾場爭鬥後，這些南朝官員們帶的武林高手又不是王廷的對手，什麼內家拳外家拳的高手個個被打的屁滾尿流，勸說無用，搶又搶不走，回南方去只能散夥的這些南明官員們在明知不可為的情況下，竟暗中勾結滿清官府加緊了對王廷的追殺，這一來，事情就變得更加的險象環生，一時間腹背受敵，一邊是明著要搶一個皇子到南方去，死纏爛打，一邊是清朝官府不間斷的連續追殺，要說在此前官府也不斷的想捕獲王廷也只是有人向官府舉報，官府對王廷身邊帶著的兩個孩子並不確認其就是崇禎帝散落民間的兩個孩子，真假難辨之時有人舉報也就追查一番，沒有人舉報大家也就消停一段時間。這期間天南地北天下他方舉著朱家皇子的旗號反清復明的活動遍地開花，清朝廷為此殺了一百多個朱家皇子，查證後才知均系假冒名號，因此對王廷身邊帶著的兩個孩子亦是真假難辨，這也使得王廷在山東河南等地傳拳之餘有了些許的喘息機會，加上蔣發機警異常，天地拳拳友們又及時通風報信，這才使得身處危境之中的幾個人有驚無險，但這樣的周旋隨著這些明朝官員們的到來卻走到了頭。
經過了六年多的追查在殺了一百多位假冒的朱家皇子後，正在不遺餘力四方查找朱家皇子真正下落的清官府在這時得到了這些南明官員的暗中勾結，雖然是腹背受敵，但在天地拳拳友們的幫助下，首先的要解決來自這些南明官員們的威脅，不解決掉這些比漢奸還要可惡的南明官員，大家也得不到清閒，解決掉這些人之後，但危險卻接著來到了人們面前，此前的清官府在搞不清這兩個孩子的真實身份時，追查也就時急時緩，有了這些南明官員的指引，清朝廷也隨即調派了大批的清軍加緊了圍捕。先是有一千人的清軍與王廷發生了正面衝突，結果是這一千人全部被殲，接著清軍又調了兩千人，結果是兩千人沒一個回頭，又調了三千人馬，這三千人馬還是敗下了陣來。接二連三的失利使清軍大為震動，聞聽這多次失利的清朝廷急忙從南方戰場抽調回了三萬人馬用於山東的戰事。
幾年來的逃難生涯是處在危境之中的人們成長的更加堅強起來，前幾年兩個皇子尚在年幼之時，為了這兩個皇子能夠存活下來，王廷公是能躲就躲，能藏就藏，心中唯一的希望就是這兩個皇子能快快長大成人，但隨著這兩位皇子漸已成人，時局的變化卻讓人無法承受，要想生存就必須與這滿清王朝抗爭到底，隨著三場戰事的勝利，名聲傳遍山東河南的王廷在清廷的步步緊逼下，聽從拳友們的建議，舉起來反清復明的大旗，一時間這面反清復明天地會的大旗成了黃河流域北方最大的反清復明民間組織，成員多達上萬人，清廷面對這風雲突變的局面除了一面從南方戰場上抽調兵員外，一面使出了要詔安王廷的招數。主政的多爾袞派人找到王廷，要與王廷當面一談。
面對清朝廷從南方抽調的大批清軍與多爾袞伸出的如意之手，出於對天地拳拳友們的人身安全考量，王廷決定到京城去會會這位當朝的攝政王。入關後的多爾袞因在山海關與吳三桂勾結一舉擊敗李自成而奠定了清朝統一天下的局面，戰功卓著而自封攝政王，在關外號稱滿清關外武功第一人的多爾袞，曾經多次帶兵攻入明朝疆域，深入到山東地面，凡兩千裡之內攻城略地，無人能敵，衝鋒陷陣，如入無人之境，從沒有遇到過對手,清軍在山東追查朱家兩個皇子的接連失利，讓這位不可一世的攝政王火冒三丈，自以為清軍掃清天下指日可待的多爾袞想不到因追查兩個朱家未成年的孩子，竟然損失了數千清兵，自入關後，因內地打著朱家太子反清復明的旗號遍地皆是，有人乾脆冒著朱家太子的名頭情願讓清廷殺頭了事。說起來這些人也是有心在保護朱家留下的這點血脈，世人皆感其德，滿清人也不問真假，將這些人一律殺光，實是冤枉。這次得知了真正的朱家兩位皇子的消息豈能放過，而早在關外時多爾袞已聞知崇禎帝身邊有一位陳姓總領內侍衛大臣武功高強，此人不稱第一但天下沒有對手。當年信王朱由檢北上京城龍門渡一線，魏忠賢精銳的數千錦衣衛全被殲滅在這黃河邊上餵了魚。雖然這場站事隱秘但世間多有傳聞。號稱關外武功第一人的多爾袞早就想會會這位在關內自己不稱天下第一但天下無敵手的陳姓內侍衛總領，多年來因王廷公奉崇禎帝的旨意要為天下讀書人創編一套適合學子們攻讀之餘體練身體的拳法，行蹤不定無從尋覓，早就想和王廷公一比高低的多爾袞這些年也無從找尋到王廷的下落，那料想在這山東地面得到了王廷的行蹤，便一邊布下了天羅地網要擒獲王廷，一邊調了大批清軍從南方趕往山東河南，要將剛豎起反清復明大旗的天地會一網打盡，至於兩個朱家皇子，相信在這天羅地網面前定會在人間消失。但這多爾袞也許是被清軍入關以來戰場上的節節取勝衝昏了頭腦。
清順治七年的十月，如約而至的陳王廷到了多爾袞的攝政王府，王廷此來是衝著多爾袞放朱家的已成老百姓的兩個皇子一條生路這個條件而來，至於說封官許願的事情自己已歸隱鄉野，不敢多求。但這些只不過是兩人表明上的過程。一個是在關外號稱天下第一人，無人能敵，一個是關內的無敵手，以前是一個在關外，一個在關內。如今多爾袞到了關內，兩重天變成了一塊地，這天下豈能容得下兩個第一人。早已布下天羅地網等候王廷到來的多爾袞早忘了先前所承諾的一切事情。兩人見面後，王廷公剛提了兩句話的功夫，便被這攝政王府內的上百侍衛團團圍了起來，身陷其中的王廷公展身形與這些侍衛們鬥在了一起，手指如鋼錐般直取對方要害，掌是降龍掌，掌過處死傷一地。圈是伏虎拳，圈到處立時取命。一百多個在多爾袞看來武功高強的侍衛們還沒有半個時辰便被打的死傷一地，空蕩蕩的王府內只剩下多爾袞一個人與王廷對陣了。要說此時的多爾袞對王廷公能說一句告饒的話語，事情也許會有轉機，但被天下第一人的稱號撐著的多爾袞眼裡哪容得下面前站著的是無敵與天下的陳王廷，十幾年了，早就想與王廷交手一試比個高低的多爾袞在這生與死面前已無路可退。兩個人在三個照面只過了兩招之後，多爾袞就被一掌擊的五臟盡裂，倒地不起，就在王廷公離開這座攝政王府之時，剩下最後一口氣的多爾袞，用盡最後一點氣，手指蘸著自己流在地上的鮮血液在地上寫下了「朱家太子陳家落」這麼一句話，這句話的最後一個字應是個腳字。據民間傳說，只是這腳字的月字旁只寫了一半，此後的人們也認不清楚，也就只認作朱家太子陳家落這麼一句話。按多爾袞當時的情況，臨死時的多爾袞應是想告訴清廷其他人，這朱家太子在陳家落腳這麼一句話，向人指明了朱家兩位皇子在陳家落腳這麼一個實情，但這句話因少了一個腳字，意思卻完全變了樣，成了一句讓人不知這朱家太子怎成了一個陳家落這樣一句話。多爾袞用盡最後一口氣寫下的這句話因少了一個腳字，卻讓清朝末年此事在過了二百多年後的野史小說家們憑空寫出了一個陳家洛來，一個腳字沒寫完，留下半邊月字旁，讓人在朦朧間不知所云便咽了氣的多爾袞，成了三百多年來人們茶餘飯後鄉野之間的笑談。
後來的清朝史官在做史記時，對多爾袞的死因用文字記載成了暴病而亡，滿清人是一個用文字掩蓋歷史真相的一個朝代，但歷史上有損皇家臉面的事情又有哪個朝代是用文字真實的記錄下來告訴後人的，以武力統一中國的滿清王朝，主政的攝政王多爾袞被人一掌斃命這樣失彩的事情怎能讓世人皆知，當然這在關外號稱武功天下第一的名號也不適宜再放在這多爾袞的頭上，否則這史官編寫的史記所用文字便沒有辦法向後來的人們作以說明。時間會用塵埃掩蓋掉歷史的瞬間，但歷史的真相人們心中自有公論。
多爾袞死去後，滿清朝廷隨即也停止了追查朱家兩位皇子的腳步，六歲登基做了順治皇帝的福臨此時已到了懂事的年紀，對多爾袞誘捕陳王廷不成反倒成了掌下之鬼的事情也知道的清清楚楚。早已對多爾袞心懷不滿的順治皇帝心中大快，立時下令清軍停止在山東河南兩地對天地會的戰事，同時派出了多名宮中崇禎朝時留下的老太監四處打聽王廷的下落，要見識一下這位前明的皇家內侍衛總領是何等樣的人能一掌斃的多爾袞，同時下令對多爾袞的屍首棍打鞭抽，以解心頭對多爾袞多年專政之恨，這樣做同時也是給從未見過面的陳王廷看，讓對方知道多爾袞是兩人共同的敵人，他的死朝廷不會降罪任何人。
從京城返回山東後的王廷公正要組織人馬準備與清軍大幹一場時，卻不想清軍原地停止了一切行動，並接連見到了前朝時的幾個宮中太監，都是多年的老相識，見面就說明了來意，太監們說明了順治皇帝福臨雖說年紀不大，但確是深明大義之人，不但不會怪罪王廷公掌斃多爾袞之事，而且下令朝廷從此以後不再追殺朱家的兩位皇子，只要他們安分守己做個好老百姓，以前之事永不再提起，說明了前明的官員自此以後不再追究以往之事，特別是像王廷公這樣的鎮國公，朝廷可以供以俸祿以示恩養之意，並向王廷公說明了順治皇帝想與謀面之事，如王廷公自己覺得方便可到宮中兩人當面一談。
就王廷公自身來說，早已將生死置之度外，只是這兩位皇子的安危繫於自身，受先帝託孤之重，自身如有不測，兩個朱氏後人也將不復有生存的希望，但看這面臨的形式而言，戰場上的清軍已停止了一切行動，說明了這位年歲不大的清帝確有容人之心。這剛剛樹起的反清復明天地會的大旗動員的拳友們也都是務農之人，如與這久在沙場徵戰的清軍對壘後果不敢想像，出於對眾人生命的尊重，經再三掂量，小皇帝既然被人稱道為深明大義之君，不再追究以往之事，放朱家的兩位皇子一條生路，單就這幾樣事情看，自己也得到宮中去答謝這小皇帝一番。多爾袞布下的天羅地網奈何不了自己，這宮中就是龍潭虎穴自己也要走上一遭，也好探明這清帝到底持何用心。
紫禁城對於王廷公來說是再熟悉不過的地方，王廷公入宮面見清帝福臨的這一天，清廷文武百官騎兵依仗擺出了午門以外來迎接王廷公，順治帝用了從未用過的儀式歡迎王廷公的到來，直覺讓王廷公感到這滿清人還真有一種統治天下的氣概。朝堂上全然沒有了前朝時的蕭條氛圍。雖然這滿清人是異族，朝堂上卻是氣象一新，清帝福臨雖說尚未成年，但卻是一派聰明睿智，一心要見識一下前朝的皇家內侍衛總領是何模樣的順治帝，只聽人言說王廷公是一代英豪，待見了面看王廷身材偉岸之外，貌如天神的神色中又有幾分書生氣息，真箇是威武中不失儒雅之氣質，直把這年十四歲，主政三個月的清帝福臨看得心中大喜。交談之餘直贊王廷公對前朝忠勇，對朱家的兩個皇子仁義，說起來歷朝歷代哪一位做帝王的不想著自己身邊有一位這樣忠勇仁義之士，對前朝之忠，對後世之義，讓順治帝讚不絕口，當王廷公的面，重申了打死多爾袞之事，朝廷永不再提此事，也不會怪罪王廷的承諾，對朱家的兩個皇子，只要其做個安分守己的老百姓，朝廷也永不再提此事。論起此事，大清自入關以來，掃清了大半個中國，這事說起來並不是清朝兵強馬壯，而是政事清明，人心所向，長久處在亂世之中的人們無不期盼著天下安穩的局面，老百姓到了人心思穩，休養生息的時候。勸王廷公以天下黎民百姓脫離因戰爭給人們帶來的苦難為長久之計，放棄反清復明這面大旗，像吳三桂一樣為朝廷統一天下出一份力，封萬戶侯，為子孫後代帶來如山的福祉。話說到這裡倒引起了王廷公哈哈大笑，要說放棄反清復明這面大旗，只要朝廷放棄追殺朱氏後人，讓這兩個成了草民的昔日皇子生存在天地之間，為天下黎民蒼生計，放棄反清復明自然是不用商議的事情。要說像吳三桂那樣封萬戶侯實是讓人心中感到羞恥，無臉面對天下人。天下人都在罵吳三桂是漢奸，與這樣的漢奸一樣被封為萬戶侯，豈不令世人笑罵死，如與吳三桂這樣的漢奸同立朝堂，還不如在鄉野間度此餘生，自滿清入關以來，年紀不大的順治帝福臨耳中聽到的都是漢族官員口中阿諛奉承的話語，自覺的漢人比清人低人一等，還沒有聽到過像王廷這樣有骨氣的話語，不但在萬戶侯這樣的封賞面前不動心，還當著這清帝的面罵吳三桂為漢奸，耳目一新之餘心中頓時生發了對王廷的無限喜悅，但高興之餘又憂慮王廷一身天下無敵的武藝不肯為朝廷所用實是可惜。此拳術雖說是奉崇禎帝之命為儒門學子而創，但這有萬人敵似的太極拳術，天下漢人中如有千名讀書人習練，誠為清朝廷之大患。如若如此，滿清徵戰天下的百萬鐵騎將不復存在，號稱滿清關外武功第一人的多爾袞都不是王廷的對手，這太極拳術怎能流傳於世，擔心之餘的清帝順治將多爾袞主政時頒下的禁止漢人習武的禁令拿出來勸王廷放棄習練傳授這套拳術。
朝廷有禁令不準漢人習武，這是清廷擔心天下漢人習練武術後與清廷作對，反抗清人的統治，作為清朝的皇帝這擔心並不多餘，但這套太極拳術是王廷公多年心血凝聚而成。當初雖說是奉崇禎帝之託為儒門學子而創，但朝代更迭，時過境遷，清人希望看到的是奴才一樣的漢人，如天下人人習練此拳術，滿情人自然也就回到了關外的老家去了。為了滿清天下的長治久安，此拳自然是不能再在世間傳習。但這事在王廷公看來，心中也有自己的想法，當這異族佔我華夏之秋，如這套太極拳術傳之於世為清人所用為害天下人，那傳之於世還不如不傳。既然這清帝不願讓此拳術傳之於世，倒不如隨其所願，但也不能讓自己多年的苦心所得在自身斷絕。自王廷公與清帝順治見面時起，兩個人都在內心欣賞對方，此時正在談的興頭上，聽到清帝搬出來禁止漢人習武的禁令讓王廷公停止傳授這套太極拳術，略加思考後的王廷公回應道：此拳在我的家裡傳於子孫總可以吧。聞聽王廷公說在自家傳於子孫的話，順治帝回應道，「傳之於家則可」，稍後又開言道：只要不傳於非人為害朝廷，盡可在家中傳於子孫。只是這崇禎帝賜予的太極之名不可再用，以免後人想起前朝之事。
自清順治八年三月到京城與清帝福臨晤面之後，王廷公原來擔心朱氏後人生存之路的疑慮徹底放下了心來，也未成年的順治帝對同樣是人子且不識世事的朱氏後人的遭遇心生憐憫之情，感同身受，在與王廷一面之間定下了永不再提前朝之事的諾言。順治帝知王廷不願在朝為官，實因不願與吳三桂這樣的漢奸同伍之故，並不為難王廷公，考慮到王廷前朝所封賞土地已收歸朝廷所有，這人生存與天地之間，天天要吃飯，沒有土地作為生存的基礎的人們怎能安心本業，勸王廷公走仕途之路，考取生員便可得到朝廷免徵各種賦稅的二十畝土地，如王廷能考中生員，朝廷便可多送你二十畝土地，要是鄉試中了舉子，按朝廷律法，舉子可得到五十畝土地不用向朝廷繳納稅費，如中了舉子朕另外加送五十畝土地。這是順治帝想通過考場試一試王廷公的文採，要說大清皇帝送人幾十畝土地，並不是什麼難事，但他要王廷公通過正途取得這些賴以生存的土地，給天下其他前朝官員做個榜樣。要說王廷公的文採，人們可從其傳於後世的「長短句」一首與人們熟識的「拳經總歌」詞義上可見一斑。長短句可是王廷公總結自己一生所做，七言二十二句的拳經總歌將太極拳五路長拳108式總括了其入手習練的方法，與習練時和應用中易出的病症，應注意的重點表述的淋漓盡致，文字簡練，形象生動，相比於當年戚繼光為抗倭戰場上的需要為士兵活動身手編創的拳經三十二式而言，其文採詞意更加讓人易懂易記。世人還記得戚氏當年為編這套三十二式拳經，請了三十五位翰林院學士，以及進士、舉子用了五年時間編寫而成，然其所述實難以向人們清楚表明武術的精妙所在。文武兼備的王廷公並不是這些用純文字表述武藝的文人所能比擬的。
考取生員便可有四十畝土地養家餬口的王廷，不必再考取舉子了，生員不用做官，中了舉子朝廷在用人的時候給你個差事就得到位，不到位這官府就可以治你的罪，這也有違初衷，不願為清廷出力的王廷有四十畝土地足夠一家餬口用了，中了舉子朝廷就是給千頃土地自己也不貪求，話說回來，如貪求名利，也不用考個生員來養家餬口。
順治帝見到的是威武不能屈，不求名利富貴的陳王廷，這也使得心中相見這位前朝忠臣的清帝心中讚嘆王廷的為人，兩人隨結成了忘年交，只是王廷不願為朝廷做事實是遺憾，而自己又不願強人所難，便與王廷約下了來年秋後宮中相見的約定，送十萬兩銀兩，用於天地拳拳友們回家務持本業的本錢，樹起反清復明這杆大旗的天地會在成立不到兩年後從此煙消雲散。
順治八年，與清帝福臨晤面數日後，安撫完幾年來給與自己極大幫助的拳友們各回鄉務業後，王廷帶著兩位朱氏後人回到了家鄉。自順治二年逃難山東，六年時間過去了，經過艱難困苦的抗爭，一切又回歸到了平靜，人們終於可以安心的生活在田園之間了，兩個兒子也已長大成人，耕作之餘，王廷將多年來自己對拳術體練的心得在堂侄陳汝信與陳所樂身上傳授了下來，並對到了上啟蒙學堂年齡的兩個侄孫陳申如與陳恂如開始傳授這套本來是為讀書人研創的拳術，太極、天地這兩個拳名從此不再稱名，對人只稱是陳家的拳法。祖上傳下的長拳早已是鄉中人們習練的拳藝，多年來經過擴編而成108式的長拳繼續在鄉裡人們中傳授，將這套被崇禎帝命名的依陰陽五行，易經八卦創成的十三式太極拳在家族子侄們中間傳授下來。做人不能言而無信，到了秋後，王廷公如約到了京城，與順治帝見了一面，得知王廷公在秋試中已中了秀才，清帝心中十分高興，兩人天文地理，百姓疾苦，相談數日，此後直到順治十八年，順治帝出家做了和尚為止，十年中兩人每年都會面晤談。自康熙帝登基後，六十多歲的王廷公此後再也不到京城與清帝見面了。
中國武術相傳多少年已沒有多少文字記載說明，也許是文人不記武藝事的原故，但談起來何止於這些，實是純粹的文人難以用文字表述清楚武術的精妙所在，只是到了明朝嘉靖年間，戚繼光在浙江沿海抗倭，為了士兵活動身手，戰場上能有效殺傷敵方有生力量，集民間十六家武藝之精華創成拳經三十二式，此為用文字記載較為詳盡的武術資料，王廷為讀書人創成的這套太極拳術，採其中二十九式編入其中，這對於武術文化的傳承起到了承前啟後繼往開來的作用。
康熙初年，已過花甲之年的王廷對侄孫申如，恂如兩人在攻讀之餘體練的拳術已到了令人滿意的神化境界。自王廷公與順治八年回鄉後傳授這套太極拳給兩人起，兄弟兩人不負公十年栽培之功，然而兩人在交手試技的過程中，人稱天王的兄弟二人無意中兄恂如竟傷到了弟申如的致命處，經再三救治後無效死亡。這件事深深刺痛了王廷公，習武之人功夫練到一定程度時，交手互試對方的功夫高低深淺自古皆然，無不以傷害對方的身體直至生命為代價來評判手段的高低，這種可以練就成萬人敵的太極拳術雖說是為讀書人研創，不但可以強身健體，上馬可為國家定江山，下馬可入得廟堂為君王治理天下，拳技練到了一定的水平找人比試一下以驗證功夫的深淺，無不以傷害對手的程度來評個高低，這種以傷害對方身體與生命的驗技手法實是十分殘忍，讀書人都是國與家的有用人才，陳氏族人也都是自己的親人，過去這种放在江湖中人身上的驗技手法，放在自己親人與讀書人身上是斷然行不通的方法，如這種方法不改變，這拳必定在家族人中難以傳承下去，百年過後，不等清人國運到頭，這拳也就無人為繼傳承不下去了。
慘痛的教訓過後，經過一番深慮之後，王廷公結合自身一生習武的體驗，用陰陽五行相生相剋之理，採摔跤術中兩人手臂互搭之式，創出了一條全新的雙人互試對方武技功底的方法,去除摔跤術的摟抱動作，兩人搭手之間，以雙方的攻守轉換與身體手臂勁路收放的反應速度來衡量對方的功夫深淺，有效的解決了自古以來習武之人以傷害他人生命為代價的試技方法，極大地提高了人們對練習武術的興趣。這種以親人之間的親情為基礎，搭手互試雙方拳技功夫高低的試技方法，為中國武術開創了一條驗證拳技水平高低的全新之路，同時也為拳術在後來的普及與提高奠定了堅實的基礎。這種兩人搭手互試拳技的驗技方法，在陳家溝被人稱作格手（揭手）功夫，習練的人們在體練拳架各式的同時，搭手互試拳技的深淺可以同步提高技藝水平的高低，兩百年後，此技被傳到了京城，被人們形象的稱作推手。
清康熙十年後，已過70歲古稀之年的王廷公，做拳經總歌一首將自己一生體練的太極拳術做了總結，另做長短句一首總結了自己一生的艱難與輝煌的過去。因清朝自順治八年起在各地的縣學明倫堂刻下了臥碑令，不準軍民人等刊刻文字這兩首詩詞被陳氏族人代代以口傳的方式唱了下來，拳經總歌做為本書的結束語放在書尾，這裡將王庭公做長短句一首獻與讀者。
嘆當年，披堅執銳，掃蕩群氛，幾次顛險。
蒙恩賜，罔徒然
到而今，年老殘喘，只落得黃庭①一卷隨身伴。
忙來時耕田，悶來時糙拳②。
趁餘閒教下些弟子兒孫，成龍成虎任方便。
欠官糧早完，要私債即還。
驕諂勿用，忍讓為先人人道我憨，人人道我顛。
常洗耳，不彈冠，笑殺那萬戶諸侯，兢兢業業不如俺。
心中常舒泰，名利總不貪，參透機關，識彼邯鄲③。
陶情於漁水，盤桓乎山川，興也無幹，廢也無幹。
哪管他世態炎涼，成也無關，敗也無關。
不是神仙，誰是神仙。
注①：黃庭經是道家全真教上清派開山立派的鼻祖魏華存用畢生行醫心得所著，魏華存，人稱魏夫人，山東人，十五歲時隨到河南南陽朝拜醫聖張仲景的父親遊醫到了河南南陽，在南陽當地與書生劉彥相識，經其父許婚與劉彥結為夫妻，後劉彥考中進士，放任懷慶府修武縣縣令，古時只有縣令以上官員的妻子才能被稱作夫人，新婚不久又中了進士做了縣令的劉公子歡顏日久身體日漸消瘦，經多方求醫無果的魏夫人，找到了這一時期正在主持佛道兩家協會的道家全真教門下全真七子之一的丘處機道長，老話說，十道九醫，一心要求得仙丹妙藥醫好相公劉彥身體的魏夫人，經丘處機道長指點，用四味中藥製劑救治好了劉彥的病體，此後魏夫人拜丘處機道長為師一心修道。結於懷慶府西北神農山野王谷此谷俗稱藥王谷，谷中天然生長著千餘種藥材，實為天下中藥材寶庫，魏夫人用四味中藥醫治好相公病體的消息其時已傳遍了各地，各級官員與顯貴人家的夫人無不聞風而至，一時間上門求醫問藥者川流不止，因這幾味中藥初為野生實為難尋，苦於藥材短缺的魏夫人，隨即遍行四方尋找適合種植這四味藥材之地，最後選中了懷慶府南靠近黃河邊上的溫縣境內趙堡鎮附近這一方土地試種成功。魏夫人選中的這一方土地，因此地水利設施完備，土地肥沃，人民勤勞，土壤條件與藥王谷中藥材生長的環境極為相似，氣候相近，特別適合種植這幾味藥材，水利條件更是有元代初期大水利學家郭守敬主持修建的三條水渠，渠首位於沁河水流出太行山腳下的地方共分九偃，設五渠，因此命此地名曰」五龍口「一渠單偃向西，用於澆灌太行山腳下附近的農田，一渠向南注入孟州，三渠向東到達溫縣。三渠中南渠名曰永豐渠，中一渠名為大豐渠，北一渠名廣利渠。修建好的五渠工程不但分流了沁河水流量大的年份對下遊造成的壓力與災害，同時也使得這幾個地方的土地得到了灌溉，特別是溫縣縣東這一方土地，三渠匯聚之地，為農業的旱澇保豐收打下了堅實的基礎，這也是魏夫人選中這一方土地用人工大面積種植這幾味中藥材的先決條件。這四味中藥材就是被明朝末年李時珍記入」本草綱目「的四大懷藥，山藥、地黃、牛膝、菊花，以趙堡鎮為中心的方圓附近以鎮以東為黃沙土質，適合種植牛膝，菊花，鎮以西的土壤為黃壚土土質，適合種植山藥，地黃，這四味中藥材的引種試用成功，緩解了魏夫人因野生藥材來源不足，不能及時救治像劉彥一樣病體的天下官員百姓，四大懷藥的名聲也隨著魏夫人的名聲傳遍了天下，其中此地所產的懷山藥更被後來的人們譽為神仙之食。魏夫人所著的《黃庭經》因首次向醫者述明了人體經絡學說，王廷公更是將其中的導引吐納之術融入到了拳式的動作之中，使拳法更加的出神入化，同時對人體養生有極大的幫助，得到了人們特別是上了年紀的中老年人普遍認可，其所創道家全真教上清派也得到了元代中上層階級的認可與支持，身後被道家尊封為紫虛元君，南嶽夫人，排在東嶽泰山夫人碧霞元君之後，被道家奉為二仙夫人。當初人們為了祀祠魏夫人建造的魏夫人祠，此後也被道家改成了二仙廟，其引種的四大懷藥更是造福了無數後來的人們，也許是師傅越老越好的緣故，生活在元代的魏夫人不知不覺間被人推到了魏晉南北朝時期，不知生活在宋元時期的丘處機道長倘如天上有知，對這位比為師還早來世上八百年的弟子心中作何感想。
注②：悶來時糙拳的『糙』字，做切磋琢磨意解。《詩經》（衛風篇）「有斐君子，如切如磋如琢如磨」，《四書》（大學篇）解曰，如切如磋者，道學也，如琢如磨者，自修也。太極拳經王廷公多年的研創，像加工骨器與玉器一般，經不斷的切磋琢磨，精雕細琢，使太極拳終成一件精美的藝術品留與後人。
注③：「識彼邯鄲」語出《東周列國志》成語邯鄲學步典故，謂邯鄲人看到燕人走路步伐雄健，便學北人模樣走步，看到楚國使者走路姿式優雅，便學南人走路的模樣，全然忘記了自己走路的樣子，這裡類指清王朝入關後其皇權統治體制一體沿襲明王朝舊有的統治體制。
未完待續
