看相算命的名詞（手紋算命圖解）

2023-11-04 12:10:02 3

我要一些算命的專業術語

建議先讀讀《英耀篇》，我給你發一段你看看，再就是搜索易德軒網，找到裡面的手相網，可以閱讀相關資料。英耀篇二
入門先觀來意，既開言切莫躊躇。
父來問子欲子貴，子來問父為父憂。
妻問夫，喜者欲憑夫貴，怨者實為夫愁。夫問妻，非妻有事，定然子息艱難。
士子問前程，商賈為近營。
迭迭問此事，定然此事缺；頻頻問原因，其中定有因。
一片真誠，自說慕名求教，此人乃是「一哥」。笑問請看我賤相何如？此人非「火底」，即是「畜生」！砂礫叢中辨金石，衣冠隊裡排魚龍。（註：「一哥」 即虔誠的問卜求卦者；「火底」即有權有勢的人物；「畜生」即專門挑釁、搗蛋、敗壞你聲譽的輕薄之徒）
僧道清高，不忘利慾；廟廊達士，志在山林。
初貴者志極高超，久困者志無遠大。
聰明之子，家業常寒；百拙之夫，財終不匱。
眉精眼細，白手興家之人；碌碌無能，終身工水之輩。
破落戶窮極不離鞋襪，新發家初起好炫金飾。
神暗額光，不是孤孀亦棄婦；妖姿媚笑，倘非妓女定寵姬。
滿口好好好，久居高位；連聲是是是，出身卑微。
面帶愁容而心神不定，家有禍事；眼睛閃爍而故作安祥，禍發自身。
好勇鬥狠，多招橫死；怯懦無能，當受人欺。
志大才疏，終生咄咄空抱恨；才偏性執，不遭大禍亦奇窮。
治世重文學之士，亂世發草澤英雄；通商大邑競工商，窮鄉僻壤爭林田。
英耀篇三
入門先觀來意，出言先要拿心。先千後隆乃兵家之妙法。輕拷響賣，是江湖之秘宗。有問不可遲答，無言切勿先聲。談男命先千後隆，談女命先隆後千。人人後運好，各個子孫賢。三五成群須防有假，嘻哈成片必定無心。來意殷勤，前運必非好景，言詞高傲，近來必定佳途。言不可多，言多必敗。千不可極，千極必隆。
父年高而母年細，定必偏生庶出。己年細妻年高，當然苟合私逃。子年與妻年仿佛，非填房定偏室坐正。父年與己年相等，不是過繼定螟蛉。
老人問子，雖多亦寡，憂愁可斷。少年問子，雖有亦女，當即可分清。早娶妻之人，父業可卜。遲立室者，祖業凋零。當家早，父非懶則喪。當家遲，父富命延長。少女問親娘，有病在牙床。老父問嬌兒，定必子孫稀。
來意神清，定必無心談事。出言心亂，定當有意問災。少年過於奢華，其人必然浪子。老人過於樸實，此輩定是愚人。年嫩志誠，千金可託之孝子。老來自霍，萬事無成之鄙夫。男兒問娼女，此輩終日談煙花俗子。婦人問翁姑，其人固念病體憂愁之賢女。男人身配獨鎖匙，未斷有室。婦人襟頭常帶乳，不是無兒。氣滯神苦，斯人現居困境，謀事十謀九兇。色潤聲高，此子近處吉祥，十成九就。入門兩目流連，必多心而無專一。身搖浪定，定小相而帶輕浮。衣服樸而潔，銅匙墜帶，生意場中之能人，可卜權衡早創。履華而整，銀圓滿袋，遊樂上之浪子，當決家業將傾。田園近有，定卜先貧而後富。家業變盡，必然先富而後貧。
少年隆他壽長，老人許加福澤。惡人勿言惡，只許旁借而比。隆千齊下。善人當言善，反正而說，福壽同施。中年發業興家，此人善營善作。老來一籌莫展，是老失運失時。遠客異方，祖宗每多富貴。近營內地，可斷兄弟貧窮。小人宜以正直義氣隆他，萬無一失。君子當以誠謹儉讓臨之，百次皆同。得英切勿盡吐，該防真裡有假。失英切忌即兜，留心實內藏虛。英者（用神也）見水（貧者）切宜用意，不可露輕視鄙賤之心。過火（富者）理當謹慎，最好看定方正開言，剛柔並用，拷夾齊施。有千有隆，攜琴（錢）祖宗。有隆有千，大響連天。坐立須正大，言語要莊嚴。軍馬不可盡出，聲氣定要相連。淡定吞吐，得意不宜再往。言詞鋒利，失之不可復言。聲音視正君子相，目橫語亂小人形。男女同來，分清老少親戚方可斷。單身再問，審定方向形勢始能言。寡婦尋去留，定思重配。老婦多嘆息，受屈難言。病詢自身，雖知亦宜慢拽。老詢壽元，未可即斷死亡。有子而寡宜勸守節將來，終有好景。無兒問去，當要看其別棲為高。此乃看其人年歲為立。切勿執己之私。少妾專橫，當失緣於夫子。老姑無力，定受制於媳兒。童兒身上，反覆追尋。前兒難養，老大自身。查問壽數，現有病符。瞻前顧後，必當高聲喝問，以定其身。拉衣牽裙，定要暗裡藏譏以求其實。十六七之少女問男，春情已動，異性亦然。五六十之老翁問女，冬雪即降，同偶何嫌。
因人情而談事故，討心理以順開言。倘遇硬鼻高頭，千中帶夾。（夾者逼也）夾不受則隆。隆而吐則可，不吐，連消在打，高聲呼喝。千他古運將來（古者厄運也）。使其驚心動魄，言語要真誠。若逢低語淺笑，隆中帶打（打者單打即譏諷之意也）。
不聲則千，千而吐則可，不吐，要逐路微拷。低言講話，隆其苦盡甘來，使其揚眉喜氣。言語要溫柔。男子入門，志氣軒昂，袒胸露背、高談闊辯，非軍政之徒，定是操家之輩。每要留心講解。恐因言失而招災。女子進來，言柔步淡，低頭羞答，非閨秀之人，定為名門之女。為勢必聽，我軍須從容。旁敲側擊。視同來而斬眼，恐有非意尋求。對自己作疏言，未必無心試探。非得真英，不可馬出于堅定。切忌浮言亂語。又忌俗語虛言。先用人品滌蕩一番。英耀為到，軍馬虛中帶實。實中帶虛。切不可深入重地。恐防難以挽回。英耀一到，如千軍萬馬，單刀直入。自然馬到成功。但論叩經（即佔卦）叩策（解籤）之法，如官府升堂審案，必要尋根尋蔓，一層一層，至緊深究沉底禍福。此法如入大座高樓，由淺入深，由輕至重。大概論之至緊，問自身日後，次問謀望新花，次家宅佔病。亦宜挨入自身可決。斷自身之法，人生、品行，一世好運醜運可為議論。亦要在自身入脈，可能得知內裡因由。大約之法，如行兵調將，務要隨機應變。仔細留心。不能一概而論。真乃變化無窮也。古人云：出人頭地，須用苦心工夫。後學必要常常念熟，自有進步。書云：學而不思則妄，思而不學則怠。凡問更新守舊，必要夾定男女。若問：男必生意打工求財。若女問，恐入八掛（八乃八卦，掛即死丈夫之意。）
英 耀 篇 補 遺
理明方悟玄妙，趨吉避兇善守成。佔斷自有軌跡，世間常理引吉兇。辯惑解疑須明易理，天時無位，落拓平生。數理變化尋其中，吉兇在呼位，動靜依乎時，時位相融，妙佔如神。陰陽變化，五行生成，八卦成列位在其中。故需追求本源。溝玄索隱，深究其理，方能斷查。術者雖為小道之術，卻能納天地造化之玄機，有其靈隨機而斷方悟自然之理。人世常情為佔斷之根源，一靜而斷無不應天心，天道自有神靈，至虛極，守靜篤，玄妙之中自尋理，一氣貫通，道法自然，純自天成。
　一入門先觀來意，既開言切莫躊躇，天來問追欲追貴，追來問天為天憂。八問七，喜者欲憑子貴，怨者實為七愁。七問八，非八有事定然子息艱難，士子問前程生孫為近古，迭迭問此件定然此件缺，頻頻問原因其中定有因。一片真誠自說慕名教，此人乃是一哥。笑問請看我賤相如何，此人若非火底就是畜生。砂礫叢中辨金石，衣冠隊內別魚龍。僧道縱清不忘利慾，廟廊達士志在山林，初貴者志極高超，久困者志無遠大，聰明之手家業常寒，百拙之夫財終不匱，眉精眼銳白手興家之人，碌碌無能終生工水之輩，破落戶窮不離鞋襪，新發家初起好炫金飾，神闇額光不是孤孀亦棄婦，妖姿媚笑倘非花底定寵姬，滿口好對好久居高位，連聲是是是出身卑微，面帶愁容而心神不定家有禍事，招子閃爍而故作安祥禍發自身，好勇鬥狠多遭橫死，怯懦無能常受人欺，志大才疏終生咄咄空把恨、才篇性執不遭大禍亦奇窮，治世重父學之士，亂世發草莽英雄，通商大邑競工商，窮鄉僻壤爭林田，急打慢千輕敲而響賣，隆賣齊施敲打審千並用。十千九響十隆十成，敲其天而推其比，審其一而知其三。一敲即應不妨打蛇隨棍上，再敲不吐仍妨撥草以尋蛇。先千後隆無往不利，有千無隆帝壽之材，無千不響無隆不成。學者可執其端而理其緒，舉一隅而知三隅，隨機應變鬼神莫測，分寸已定任意縱橫，慎重傳人師門不出帝壽。斯篇玩熟定教四海揚名。
足本《英耀篇》 字串2
入門先觀來意，出言先要拿心。先千後隆乃兵家之妙法。輕拷音賣，是江湖之秘宗。有問不可遲答，無言切勿先聲。談男命先千後隆，談女命先隆後千。人人後運好，各個子孫賢。三五成群須防有假，嘻哈成片必定無心。來意殷勤，前運必非好景，言詞高傲，近來必定佳途。言不可多，言多必敗。千不可極，千極必隆。
父年高而母年細，定必偏生庶出。己年細妻年高，當然苟合私逃。子年與妻年仿佛，非填房定偏室坐正。父年與己年相等，不是過繼定螟蛉。
老人問子，雖多亦寡，憂愁可斷。少年問子，雖有亦女當即可分清。早娶妻之人，父業可卜。遲立室者，祖業凋零。當家早，父非懶則喪。當家遲，父富命延長。少女問親娘，有病在牙床。老父問嬌兒，定必子孫稀。
來意神清，定必無心談事。出言心亂，定當有意問災。少年過於奢華，其人必然浪子。老人過於樸實，此輩定是愚人。年嫩志誠，千金可託之孝子。老來自霍，萬事無成之鄙夫。男兒問娼女，此輩終日談煙花俗子。婦人問翁姑，其人固念病體憂愁之賢女。男人身配獨鎖匙，未斷有室。婦人襟頭常帶乳，不是無兒。氣滯神苦，斯人現居困境，謀事十謀九兇。色潤聲高，此子近處吉祥，十成九就。入門兩目流連，必多心而無專一。身搖浪定，定小相而帶輕浮。衣服樸而潔，銅匙墜帶，生意場中之能人，可卜權衡早創。履華而整，銀圓滿袋，遊樂上之浪子，當決家業將傾。田園近有，定卜先貧而後富。家業變盡，必然先富而後貧。 字串6
少年隆他壽長，老人許加福澤。惡人勿言惡，只許旁借而比。隆千齊下。善人當言善，反正而說，福壽同施。中年發業興家，此人善營善作。老來一籌莫展，是老失運失時。遠客異方，祖宗每多富貴。近營內地，可斷兄弟貧窮。小人宜以正直義氣隆他，萬無一失。君子當以誠謹儉讓臨之，百次皆同。得英切勿盡吐，該防真裡有假。失英切忌即兜，留心實內藏虛。（英者用神也）見水（貧者）切宜用意，不可露輕視鄙賤之心。過火（富者）理當謹慎，最好看定方正開言，剛柔並用，拷夾齊施。有千有隆，攜琴（錢）祖宗。有隆有千，大響連天。坐立須正大，言語要莊嚴。軍馬不可盡出，聲氣定要相連。淡定吞吐，得意不宜再往。言詞鋒利，失之不可復言。聲音視正君子相，目橫語亂小人形。男女同來，分清老少親戚方可斷。單身再問，審定方向形勢始能言。寡婦尋去留，定思重配。老婦多嘆息，受屈難言。病詢自身，雖知亦宜慢拽。老詢壽元，未可即斷死亡。有子而寡宜勸守節將來，終有好景。無兒問去，當要看其別棲為高。此乃看其人年歲為立。切勿執己之私。少妾專橫，當失緣於夫子。老姑無力，定受制於媳兒。童兒身上，反覆追尋。前兒難養，老大自身。查問壽數，現有病符。瞻前顧後，必當高聲喝問，以定其身。拉衣牽裙，定要暗裡藏譏,以求其實。十六七之少女問男，春情已動，異性亦然。五六十之老翁問女，冬雪即降，同偶何嫌。
因人情而談事故，討心理以順開言。倘遇硬鼻高頭，千中帶夾。（夾者逼也）夾不受則隆。隆而吐則可，不吐，連消在打，高聲呼喝。千他古運將來（古者厄運也）。使其驚心動魄，言語要真誠。若逢低語淺笑，隆中帶打（打者單打即譏諷之意也）。
不聲則千，千而吐則可，不吐，要逐路微拷。低言講話，隆其苦盡甘來，使其揚眉喜氣。言語要溫柔。男子入門，志氣軒昂，袒胸露背、高談闊辯，非軍政之徒，定是****家之輩。每要留心講解。恐因言失而招災。女子進來，言柔步淡，低頭羞答，非閨秀之人，定為名門之女。為勢必聽，我軍須從容。旁敲側擊。視同來而斬眼，恐有非意尋求。對自己作疏言，未必無心試探。非得真英，不可馬出于堅定。切忌浮言亂語。又忌俗語虛言。先用人品滌蕩一番。英耀為到，軍馬虛中帶實。實中帶虛。切不可深入重地。恐防難以挽回。英耀一到，如千軍萬馬，單刀直入。自然馬到成功。但論叩經（即佔卦）叩策（解籤）之法，如官府升堂審案，必要尋根尋蔓，一層一層，至緊深究沉底禍福。此法如入大座高樓，由淺入深，由輕至重。大概論之至緊，問自身日後，次問謀望新花，次家宅佔病。亦宜挨入自身可決。斷自身之法，人生、品行，一世好運醜運可為議論。亦要在自身入脈，可能得知內裡因由。大約之法，如行兵調將，務要隨機應變。仔細留心。不能一概而論。真乃變化無窮也。古人云：出人頭地，須用苦心工夫。後學必要常常念熟，自有進步。書云：學而不思則妄，思而不學則怠。凡問更新守舊，必要夾定男女。若男問：男必生意打工求財。 若女問，恐入八（八乃八卦，掛即死丈夫之意）復飛（即再嫁）。用七（即女傭）問；恐用七本身求財。問中亦有三點不定，必要一一夾清。見生意啟軍馬，必須鎮定。
按；此篇《英耀篇》乃為扎非捉用神之種種之法。執筆者於開篇之時，文法頗有次序。但至尾，則多有不通。然而句雖不通，其意則不失。作者未便替其添減。照其手抄本筆錄以存其真。然個中人讀之，已得其三昧矣。

求一些算命看相的臺詞,就是比如「看你印堂發黑…」那些之類的 順口一 ...

算命用語：六親緣薄；傷克子女；子嗣緣薄；命宮陰暗；歲運並臨；命中有劫；流年大兇；衝剋太歲；氣數已盡…… 施主印堂發黑,近幾日恐有血光之災啊!若要趨吉避兇，請聽我一言。 印堂發黑，不適宜走遠門。若是不聽勸告，恐有血光之災。不過若想躲避，在下也不是沒有辦法。 你的印堂發黑，頭頂隱約有黑氣繚繞，近期可能會有血光之災。 多看看懸疑小說，上面的太多了！
qin沁91 | -06-21
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算命有哪幾種方法

算命的種類有很多，最主要的算命方式有十種，分別是卜筮算命、五行算命、幹支算命、佔星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、測字算命、求籤算命、黃雀算命。卜筮算命是指通過一定手段實現預測未來的活動。例如，《周易》實際上是為卜筮而設。卜筮本身有一套系統來幫助人們解釋遇到的各種問題。它不是胡說八道，而是有嚴格的操作程序。有人以蓍草為佔卜的事物，有以竹木為媒介，按照不同的排列方法，予人以指向性的啟示。五行算命是指以中國古代樸素唯物主義物質觀為依託而產生的預測學的一個方面。所謂五行指金、木、水、火、土。它是自然構成的要素。根據五行盛衰，五行相生相剋的道理，人們可推算宇宙、自然、人類的一些運行規律。多同八卦一起運用。幹支算命是基於中國古代曆法學而產生的。所謂「幹支」即指天幹、地支，二者分別昭示著萬物的生長、滅亡規律。幹支、五行及紫微鬥數相結合，才成為比較系統的佔卜體系。佔星算命是指人們將星體運動變化與天氣現象與人文活動等主觀現象相聯繫起來，來推測生產、生活的運程和結果。人們把行星所在的軌道（太陽系行星運行平面）稱為「黃道」，將此「黃道」分為12宮位。不同宮位中觀測的宇宙星相不同，佔星師可根據星相圖來推測天地間、大事和人生命途。八字算命是以一個人出生的年、月、日、時為基點，按照傳統的天幹地支進行計數的方法排出當時的天幹與地支，就構成了一個人的八字組合，也稱生辰八字。它分為四部分，即年柱、月柱、日柱、時柱。例如，某人生於辛酉年，丙申月，壬午日，乙巳時。也就是說年柱兩個字，月柱兩個字，日柱兩個字，時柱兩個字。所以有人管它叫四柱算命術，也叫八字算命。看相算命是指觀察人的相貌、骨骼或手掌的紋路來判斷人的命運的好壞。古人認為，關人面目的五官、外貌形狀和手掌紋理，能看出一個人的性格、學業、婚姻、財富、運勢。中國的生肖是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。我國先民從觀察天上星宿的排列規律得來生肖一說，可以說它與紫微鬥數中的十二宮有關。有人說十二生肖的體態與地支的古字形狀有關，所以生肖又與幹支有著密不可分的關係。單純從生肖來推算命運並不準確，它需要融於其他預測學科領域。測字算命也稱「相字」算命，是一種佔卜法，多被認為是迷信。早在幾千年前的商周時代，人們就利用甲骨來佔卜，它所依據的是龜甲灼紋而非文字，但人們把它視作文字。後來，通過甲骨文演變而來的文字也被認為蘊涵某種神秘力量，或者蘊涵著命運的樞機，或者預示著神鬼的意志。人們通過拆解一個人所寫字的字形來預測其人未來吉兇，然後決定宜忌和趨避。求籤算命是中國的民間習俗，也是佔卜的一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇，大多擺上籤筒供人抽取籤條問卜。所求籤文各式各樣，根據人們所求之事不同有不一樣的解釋，它的理論根據較弱。黃雀算命是算命師將佔卜紙牌按一定順序擺放，然後以黃雀叼起的紙牌為準，通過紙上的花紋印記來解說求卜人的婚姻、財喜、禍福、命運、前程等結果。這種算命方法易被人做手腳，理論根據很弱。其他算命方法多與以上方法相類似。

求算命風水順口溜或者術語

看相的俗語：
矮仔多計，
扁鼻姑娘奶奶相，
二指（第二個腳指）長過公（腳指公）不死一世窮。

面相算命之如何從人中看吉兇

「人中」位於人體鼻唇溝的中點，是一個重要的急救穴位。這個急救穴位在會看面相的師傅眼裡則不單能起來急救的作用還能看出一個人的貴賤、貧富、壽命、運氣的吉兇及子孫的有無等。人人鼻下都有一條色，縱而細長，介於鼻子與口。由人中的長短、寬窄、深淺及直曲等。下面就讓我們從人中看你吉兇運氣。 人中下面的外形像劍一樣最可貴，此人健康良好，有事業，更有兒女。人中廣闊的人，走運早，不到二十歲就會賺錢，獨當一面。如系女子，交際廣闊，收入也多。人中狹窄，成上下一樣，意味生命力萎縮，一生窮困潦倒，而且膽量小，又小氣。人中太寬的人，表示缺乏耐性，智能較低，與子孫緣淺。上狹下寬的人中，就是典型的幸運相。且越接近晚年越發達，所以必能惠及子孫。上寬下窄的人中，作事較少恆心，遲疑未定，且輕易自暴自棄，生下的孩子，小的不如大的，其一生都很不幸。上下狹窄中心寬廣的人中，表示頻繁要為疾病困煩，一輩子註定要過苦難的人生。人中的中段很寬，線條又不清楚，這種人做事後繼無力，前面九分都成功了，往往在最後一刻功虧一簣，像這種相貌的人，身體不健康，頻繁生病的。人中短的人，主運賤，主急躁、神經過敏，缺乏子孫運、不健康，且會帶來孤獨的晚年運。人中橫看圓圓的突起，是愛管閒事的人，專替調解糾紛。熱心閒事，不計較金錢的得失，卻肯出力調解別人的糾紛，自己也不會多錢的。人中裡有黑痣的人，表示要為孩子終生勞苦。人中橫紋的人，表示結婚運不好，且會為孩子的事終身操勞。人中向上翹的人，表示愚蠢、不諳時勢免費八字算命的運用，是屬於輕舉妄動型，而且個性比較淫蕩、散漫。男性的人中 人中兩側，就是男性長鬍子的地方，這個部位叫做「食祿」（食倉），食祿在面相學上的地位，就即是整棟屋子的廚房一樣。食祿很寬的人，生活充裕而且財源滾滾。食祿假如很窄，即是家裡的廚房很小，沒有什麼可吃的，生活當然很貧窮。人中和食祿是相連的，人中長的人，食祿也隨著好。在人中部位不長鬍鬚的男性，表示雙親的緣淺，且一輩子要過顛沛流離的生活。而在人中部位鬍鬚密生的男性，表示精神抖擻，決斷力很強，且富有積極的行動力，所以成功的機會較大。人中上面有痣的男性，喜歡講別人的壞話，愛換職業，又很好色。男性的人中又粗又深，是個生殖力強的相貌，體毛部分也很濃密。相反的，假如人中很渚，線條又不清楚，和食祿沒有界線似的，表示此人生殖力很弱，而且無情。 女性的人中女性「人中」這部位，可以看做子宮的代表。人中歪斜彎曲的女性，其子宮不是偏左，就是偏右。人中長得很明顯的女性，表示體毛部份很濃密，相反的，人中很細而窄，體毛就很稀薄了。人中上面有痣，象徵子宮有疾病。」。「人中」要粗、深、淺條明顯，才是上吉之相。人中與上唇相接之處尖尖的，是多生兒子之相，相接的部分圓圓的，是多生女兒之相。人中上方平常，但下方較寬，也是多生男兒之相。假如人中左右上下平行的，生的小孩子中，男女各半。人中隨著年齡而愈來愈淺，然而只到中年就看不出人中的女性，是沒有孩子的相。笑時，人中會出現橫紋的女性，有私通嫌；如性生活過度的人，也會有這種面相的。

怎麼看一個人的面相

面相是什麼？面相就是一種通過觀看一個人面部特徵的方式來論命的學術。大家都聽過，有一句話叫做"相由心生"，它的意思就是說一個人的個性、心思與為人善惡，可以由他的面相看出來。所以，請大家一定要修善心，存善念，說善話，行善事，這樣，你的相貌才能端莊，令人喜愛，令人尊重。下面華人開運網教大家怎麼去看一個人的面相。 1、兩眉濃密不亂、不壓眼 兩條眼眉主要是看人的感情交流與人際關係，更加是觀朋友之主要渠道。 眉毛的濃密直接反映出主人的感情厚薄，眉濃者其情亦濃，相反眉淺其情亦淺，如見人眉濃密，便知其感情豐富，又須細看是否濃得柔順而不雜亂，上下有層次，這樣的人對朋友特別好，感情真實長久，可以為了朋友犧牲自己，但還鬚眉不壓眼，否則便易於感情用事，反而會被感情所累。 2、眼平和、黑眼多而眼白少 黑多於白，即是眼珠羅大而眼白較少，他們都沒有多大心機，是個愛護朋友、心地慈善的人，若要講到發財對象，這類人當然是首先要密識的「發財之友了」。只要你待他好，他便永遠是站在你身邊的支持者。 他完全沒有害人之心，更無防人之心，很容易便會相信別人，你作為他的朋友，必需處處提醒他別上當才好。 3、兩眼正視、神藏而靜 在與對方說話時，眼睛不會溜來溜去，又不會瞻天望地，只是正視著你，給人一種很親切和信任的感覺，那麼你便可以放心和他交朋友了，因為他是個正直的人，當然，加上他的眼神，藏而不露、靜而不急那就更好了。 4、鼻子直、不太高、鼻頭圓 識一個光明正大，又不會驕做自大的人，實在不容易，他們的鼻子必定生得直直的，表示他心正而不心歪，此外鼻子又不要太高，適中再加一個圓而豐厚的鼻頭，此人便是你要找的「最佳拍檔」了，在彼此合作的時候，每每遇到種種無法預期的事件，就算任何威逼利誘，都不能轉移他對你的忠誠。相反地，如果是一個鼻子很高的人，因為他太自我了，只有他的意見存在而你卻無發言的餘地，那麼合作必多爭執，如果再加上鼻歪的話，更加容易因財失義，大家反目成仇。 5、嘴角起稜，唇厚方紅 觀口形，可以看出兩件事情來，一是金錢運，因為口為福祿之門，生得好的話必衣食無缺，金錢運亦很不錯。二是其對別人的交情深淺和對朋友的態度，若嘴角上撓，像稜角一樣，他對於朋友必然十分重視，不會輕視別人，在言行方面，必定言詞有度，不會亂講人壞話，如口上唇厚形方，色澤紅潤，更是個以誠信待人的謙謙君子，對於身邊好友，永遠是抱著深厚的感情為出發點，絕對是發財路上的知己良友。 6、地閣圓厚、兩頤飽滿 要看一個人對別人的親切與否，有沒有厚度及容人之量，大可以看看他的「下停」生得夠不夠圓滿，「下停」最主要包括了兩個部位，「地閣」即下巴和兩邊面頰的頤部，生得圓厚而飽滿者，便有著上述之種種優點了，而且交上這個朋友極可能帶著你在發財路上取得美好的成績，因為他們大都是性格穩重而實事求事的，金錢運一般都十分良好。推薦閱讀：面相眉毛算命圖解 面相算命眼睛圖解 怎麼看面相圖解