風水渙卦國易堂（風水渙卦感情走向）

2023-11-02 23:27:55 8

渙卦 風水渙卦 求解卦

不會虧的

渙卦的介紹

渙卦是易經六十四卦第59卦。渙是2:3卦的卦名，2:3是渙卦的代號。「渙」（huàn），散開：渙散。2:3卦的主卦是6卦坎卦，卦象是水，特性是危險和困難；客卦是5卦巽卦，卦象是風，特性是順從。水流到那裡都沒有阻擋，客方順從主方，讓水到處流，從而，水到處泛濫。風水渙（渙卦）拯救渙散。這個卦是異卦（下坎上巽）相疊。風在水上行，推波助瀾，四方流溢。渙，水流流散之意。象徵組織和人心渙散，必用積極的手段和方法克服，戰勝弊端，挽救渙散，轉危為安。左圖中，紅色表示當位的爻，天藍色表示不當位的爻，箭頭表示有應。

周易卦解-渙卦-五十九

易經六十四卦第59卦
風水渙（渙卦）拯救渙散
下下卦
象曰：隔河望見一錠金，欲取岸寬水又深，指望資財難到手，盡夜資財枉費心。
這個卦是異卦（下坎上巽）相疊。風在水上行，推波助瀾，四方流溢。渙，水流流
散之意。象徵組織和人心渙散，必用積極的手段和方法克服，戰勝弊端，挽救渙散，轉
危為安。
《渙》卦並不是歷來易學界注釋的「渙散」，而乃「渙渙然」之義，它談的是如何發展壯大自己。它裡面談了如何用「拯馬」來補救自己，如何不 失時機的「渙奔其機」，以及如何「渙其躬」、「渙其群」、「渙汗其大號」 、「渙王居」諸問題。從某種意義上來講，可以說《渙》卦與《豐》卦沒有多大區別，也即皆言盛大無比之狀；所區別的是，《渙》卦探討的是如何通盤壯大強盛自己，而《豐》卦則著重於用武力去侵伐吞併其它鄰國。
�坎下巽上
�渙①：亨。王假有廟②，利涉大川，利貞。
�初六，用拯馬壯③，吉。
�九二，渙奔其機④，悔亡。
�六三，渙其躬⑤，無悔。
�六四，渙其群⑥，元吉；渙有丘⑦，匪夷所思⑧。
�九五，渙汗其大號⑨，渙王居⑩，無咎。
�上九，渙其血去逖出⑾，無咎⑿。
注釋：
�①渙：六十四卦卦名之一。乃論如何發展壯大自己之卦。
�②王假有廟：「假」（ge格），至。君王到祖廟裡去祭祀。
�③用拯馬壯：「拯」，輔助。用強壯的馬來輔助自己。
�④渙奔其機：「渙」，壯大。「機」，時機。此句為壯大自己要抓住時機。
�⑤渙其躬：「躬」，自身。此句為壯大自身。
�⑥渙其群：「群」，群體。此句為壯大自己的群體。
�⑦渙有丘：「丘」，小土山。壯大得似一座小土山。
�⑧匪夷所思：非常人所能想得到。
�⑨渙汗其大號：指更換其爵號。
�⑩渙王居：重新修建其宮廷。
�⑾渙其血去逖出：「逖」（ti替），遠。「逖出」，遠遠流出。「渙其血去逖出」，此處有《尚書.武成》中的「血流漂杵」的含義，是說君王為了發展壯大，在進行戰爭時，被殺戮的鮮血遠遠流出，亦猶今之「血流成河」 一語。
�⑿無咎：此處當按無有罪過講。
�全卦內容：
�此卦由水下風上組成。
�卦辭的「渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞」，是說作為發展壯大自己的《渙》卦，它本身亨通。當此之時，只要君王親自到祖廟裡去祭祀一下，就可以帥領王師去爭奪天下，這樣做，也宜於君王之貞正。
�「初六」爻辭的「用拯馬壯，吉」，是說為了壯大自己，不妨用壯馬補助自己的不足，這樣更利於發展壯大，這樣很吉祥。
�「九二」爻辭的「渙奔其機，悔亡」，是說發展壯大自己，一定要抓住時機，不要錯過機遇，這樣才會消除悔恨。這裡就是今天說的時不可失，機不再來的含義。
�「六三」爻辭的「渙其躬，無悔」，是說發展壯大自己，首先要壯大自身，含有君王勤於軍政大事之義，只有這樣，才能無有悔恨。
�「六四」爻辭的「渙其群，元吉；渙有丘，匪夷所思」，是說君王為了發展壯大自己，不僅要壯大自身，壯大自己一個人，也要壯大整個群體，只有渙壯其群體，才能壯大無比；如果渙壯其群體，就象形成一個小土山那樣，到了這時，其壯大之勢，就不是一般人所能想像的那樣了。
�「九五」爻辭的「渙汗其大號，渙王居，無咎」，是說為了發展壯大自己，除了渙壯自己，渙其群體，還不妨更換其爵號，擴修其王宮，這樣也屬渙壯之例，它也沒有什麼災禍。
�「上九」爻辭的「渙其血去逖出，無咎」，這一爻有很濃的血腥氣味，也就是在以上幾爻的基礎上對外進行徵伐了。這一爻是說在發展壯大自己，特別是在對外進行戰爭時，就難免有鮮血遠遠流出，這樣雖然殘酷，亦戰爭 之必然，這也不算什麼罪過。

周易解卦-渙卦

風水有兩個含義，一是風生水起，二是推波助瀾，動蕩不安。渙，意為「衝散」，必有分離。所以，調動工作是存在風險的。渙，又意味著洗刷沉舊的，迎來新的氣象。這說明現在的工作，對你來說，已經失去了好的發展。或者說，你已無心現在的工作，勉強做下去，較難獲得大的成就。所以，現在的問題不是如何繼續現在的工作，而是怎麼樣找到一份更好的工作。要想工作順利，一定要順著風向，順著自己的興趣，藉助個人的特長和才能，以及親友的力量產生合力，以消減辭去上一份工作所帶來的影響，如果合力強勁，甚至能夠藉助上一次工作的經驗，使當前的工作更加順風順水。其實，易經中每一個卦像不是隨便取名的。只要你用心體會，不去計較後面深奧的東西，你自己也能為自己解卦。只是可能讓你失望的是，易經並沒有給出明確的預測，它只是給出一個能夠走向更好的道路的方法。這正是易經精髓所在：天行健，君子以自強不息。君子是不信命的，他是創造命運的。

渙卦哪些是吉,哪些兇?闡述一下。

渙卦是易經六十四卦第59卦。風水渙（渙卦）拯救渙散，屬下下卦。象曰：隔河望見一錠金，欲取岸寬水又深，指望資財難到手，盡夜資財枉費心。這個卦是異卦（下坎上巽）相疊。風在水上行，推波助瀾，四方流溢。渙，水流流散之意。象徵組織和人心渙散，必用積極的手段和方法克服，戰勝弊端，挽救渙散，轉危為安

渙卦的詳細解釋

渙①：亨。王假有廟②，利涉大川，利貞。
初六，用拯馬壯③，吉。九二，渙奔其機④，悔亡。
六三，渙其躬⑤，無悔。
六四，渙其群⑥，元吉；渙有丘⑦，匪夷所思⑧。
九五，渙汗其大號⑨，渙王居⑩，無咎。
上九，渙其血去逖出⑾，無咎⑿。 ①渙：六十四卦卦名之一。乃論如何發展壯大自己之卦。　?
②王假有廟：「假」（ge格），至。君王到祖廟裡去祭祀。
③用拯馬壯：「拯」，輔助。用強壯的馬來輔助自己。④渙奔其機：「渙」，壯大。「機」，時機。此句為壯大自己要抓住時機。
⑤渙其躬：「躬」，自身。此句為壯大自身。
⑥渙其群：「群」，群體。此句為壯大自己的群體。
⑦渙有丘：「丘」，小土山。壯大得似一座小土山。
⑧匪夷所思：非常人所能想得到。
⑨渙汗其大號：指更換其爵號。
⑩渙王居：重新修建其宮廷。
⑾渙其血去逖出：「逖」（ti替），遠。「逖出」，遠遠流出。「渙其血去逖出」，此處有《尚書.武成》中的「血流漂杵」的含義，是說君王為了發展壯大，在進行戰爭時，被殺戮的鮮血遠遠流出，亦猶今之「血流成河」 一語。
⑿無咎：此處當按無有罪過講。 此卦由水下風上組成。
卦辭的「渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞」，是說作為發展壯大自己的《渙》卦，它本身亨通。當此之時，只要君王親自到祖廟裡去祭祀一下，就可以率領王師去爭奪天下，這樣做，也宜於君王之貞正。
「初六」爻辭的「用拯馬壯，吉」，是說為了壯大自己，不妨用壯馬補助自己的不足，這樣更利於發展壯大，這樣很吉祥。「九二」爻辭的「渙奔其機，悔亡」，是說發展壯大自己，一定要抓住時機，不要錯過機遇，這樣才會消除悔恨。這裡就是今天說的時不可失，機不再來的含義。
「六三」爻辭的「渙其躬，無悔」，是說發展壯大自己，首先要壯大自身，含有君王勤於軍政大事之義，只有這樣，才能無有悔恨。
「六四」爻辭的「渙其群，元吉；渙有丘，匪夷所思」，是說君王為了發展壯大自己，不僅要壯大自身，壯大自己一個人，也要壯大整個群體，只有渙壯其群體，才能壯大無比；如果渙壯其群體，就象形成一個小土山那樣，到了這時，其壯大之勢，就不是一般人所能想像的那樣了。
「九五」爻辭的「渙汗其大號，渙王居，無咎」，是說為了發展壯大自己，除了渙壯自己，渙其群體，還不妨更換其爵號，擴修其王宮，這樣也屬渙壯之例，它也沒有什麼災禍。
「上九」爻辭的「渙其血去逖出，無咎」，這一爻有很濃的血腥氣味，也就是在以上幾爻的基礎上對外進行徵伐了。這一爻是說在發展壯大自己，特別是在對外進行戰爭時，就難免有鮮血遠遠流出，這樣雖然殘酷，亦戰爭 之必然，這也不算什麼罪過。