處女座星相學叫什麼（雙魚座女生性格）
2023-11-02 23:59:47 2
處女座是什麼星象?
十二星座一共分為四類，分別是火象星座、風象星座、水象星座和土象星座，沒三個星座為一類，然而處女座的人性格溫和，為人謹慎，那麼他們是屬於什麼象星座的呢？下面就請大家跟我一起來華人開運網看看吧！
土象星座是由摩羯座、金牛座、處女座構成的，所以處女座屬於土象星座。
星座特質：
土象星座的人透過感官理解世界，憑著視、聽、味、嗅和觸覺的經驗判斷。對他們來說，有形的實體要比夢想或幻想有意義，而且他們大多是獨裁者，特「看得到的才是真正的成果」這類的工作信念。
除了以上的特質，他們擅長等待和忍耐。面臨敵手和挑戰時，除了深呼吸、準備一切之外，還能在最恰當的時機全力出擊。不過有時候，他們也會一再地拖延；因此，耐性雖然是優點，但若成為「不付諸行動」的藉口，反倒會成了缺點。
處女座人的性格
處女座的人十分看重枝微末節，常為了小地方的完美而忽略了大局。水星的位置影響這種傾向的強弱，例如若太陽的位置在處女座，水星的位置在獅子座時，則較能顧全大局。他們工作勤奮、重實際，優秀的處女座人不僅慎重且具有樂於助人的天性，他們具有服務精神，並充份享受施予的樂趣。
因為有一股來自精神的力量支撐其行動力，所以他們看起來總是忙得團團轉，但卻樂在其中。問題是他們很難放鬆心情去享受休閒生活，要他停下來休息，受困擾的情況就像別人遇到難題一般。假如此星座的守護行星水星的位置在天平座時，就較能悠閒地享受空暇時光。水星雖然也是雙子座的守護行星，但處女座的人卻不像雙子座之輕躁浮誇。
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什麼是星相學,星相學的由來
星相學的歷史背景與由來
一般人認為星象學是起源於古代的閃族、印歐或中國的河洛民族；星象學首先在巴比倫盛行，接著向東傳到波斯、印度、中國；向西由希臘傳到埃及、羅馬和西班牙等地。星象學是探討「大宇宙」和「小宇宙」之間關係的科學；所謂「大宇宙」是指布滿了星辰的天空或穹蒼，「小宇宙」指人類和人類的活動。一般認為星辰是上帝或無形的自然力量和人類間的媒介，上帝藉助星辰傳達訊息給他的子民，星辰活動和地球上的動態都有著因果關係。也就是說，天上的星星影響我們的心理狀態，我們的心理狀態又影響我們的行為模式，我們的行為模式又造就了我們的命和運。天上的星星和我們的心理狀態是先天的，也就是無可改變的「命」；而我們的行為模式，就是我們後天的「運」。在中古時代，甚至更早以前，人們已經知道在一定的時間開始固定的活動。當時星象學的責任就是找出時間點。文獻上記載，新的村鎮在動土時，必須請星象學家選定黃道吉時。十三世紀時，義大利的星象學家波那提(Guido Bonati，聖芳濟修會的修道士)，堅持教堂動土必須符合星象通則。更早的在西元四世紀時，君士坦丁大帝所建立的聖基督教，所屬的教堂裡已有「天宮圖」，這個教堂現在仍存在於伊斯坦堡。
現代人所熟悉的個人星象學或「本命星盤」，在當時並不存在。早期的星象學指在預測整個團體的命運，從行星的位置上推算吉兇何時降臨。
十五、十六世紀時，星象學漸漸為人們所接受。教皇朱利安二世(Pope Ju**** *I)請星象學家推算就職的黃道吉日；教皇保羅三世（Pope Paul III）每次開樞機主教會議時，都請星象學家推算吉時。教皇裡歐十世(Pope Leo X)在羅馬的教會大學裡設立星象學科；巴杜(Padua)、波隆那(Bologna)、巴黎(Paris)的大學裡也研究起星象學。從中世紀到十八世紀間的許多科學、藝術、建築文獻都脫離不了星象學，如果你想看懂這些文獻，就必須具備星象背景。
到了啟蒙時代，特別是在清教徒的信仰中，星辰不再被認為是上帝和人類間的媒介。在講究理性的現代中，星辰和人間大事的關係更形模糊，因為人類找不到確實而且讓人滿意的答案。天文學家尤其不遺餘力的貶斥星象學；他們完全忽略了，一些重大的天文發現必須歸功於星象學。
我們可以這麼說：科學家是了不起的發明家及發現者，而頂尖的科學家多半是物理學家，而頂尖的物理學家多是天文學家，而頂尖的天文學家幾乎都成為預言家，如牛頓及愛因斯坦等。而這些頂尖的天文學家所理解的「天命」，也僅是星象學家的初步而已。
因為星象學家或哲學家所談的，是「先天不可改變」的七成部分，而科學家或天文學家所談的，僅是「後天的人為可以改變」的三成部分而已，而以「三成的變數」來「評斷七成不變的先天」，是不正確的。
如果地谷; 布拉齊(Tycho Brahe)沒有提出精確的星象資料，則克卜勒(Jogannes Kepler)不可能完成他的三項法則。兩百年前，人類無法測量電流，在現代卻是輕而易舉的事；也許同樣的，總有一天，我們必能找到宇宙和地球生命間的關係。
瑞士心理學家容格(arl Gustav Jung)花了許多時間研究這層關係，最後提出「大宇宙」和「小宇宙」同步論。所謂「同步論」、「同一論」，是指宇宙間的事件雖然沒有「因果律」，但在時間和空間上卻是彼此相關的。
從此，越來越多的心理學家投入星象學，因為星象學帶領他們進入人類意識所無法領略的境界，同時進一步了解人類與其世界的關係。現在的心理學還沒有進步到這個地步，但和許多現代科學一樣，心理學在定義清晰的小問題上已經有了重大的突破。但是這些成果是否能形成一種完整的知識，具體的呈現人類生存的現實，實在值得懷疑。
人到了中年或老年時，生命的問題更不容逃避，此時，星象學發揮了另一種功能。越來越多的人請教心理分析師，希望能解開這些迷題。心理學家運用十分費時的盤問，希望解開一個人過去的問題；但有經驗又負責任的星象學家卻利用排出星盤，來幫助當事人了解問題。
許多人了解自己的星盤後，都能更了解自己的潛力何在。舉例來說，一個追求財富與權利的社會，可能缺乏藝術與文化。具有這方面天分的人若了解自己的星盤則必「有助於他們監守崗位，振興時弊，他們不必在覺得自卑，因為只是他們的價值觀不同於時下一般人」。
有人認為，星象學在現代社會中正發揮「連接理性和超理性」、「有限與無限」的重要功能。星象學家可以協助一個人處理生命的問題，增加對自我的認識。現代熟悉的「本命星盤」旨在預測一切天地感應和命運，並進而從行星的位置推算吉兇。
星相學的由來
星相學，或稱佔星術(ASTROLOGY)，是星相學家觀測天體，日月星辰的位置及其各種變化後，作出解釋，來預測人世間的各種事物的一種方術。
星相學認為，天體，尤其是行星和星座，都以某種因果性或非偶然性的方式預示人間萬物的變化。星相學的理論基礎存在於公元前300年到公元300年大約600年間的古希臘哲學中，這種哲學將星相學和古美索不達米亞人的天體「預兆」結合起來，星相學家相信，某些天體的運動變化及其組合與地上的火，氣，水，土四種元素的發生和消亡過程有特定的聯繫。這種聯繫的複雜性，正反映了變化多端的人類世界的複雜性。這種千變萬化的人類世界還不能為世人所掌握，因此，星相學家的任何錯誤都很容易找到遁詞。星相學對於神的作用有各自不同的說法。有人認為，宇宙完全是機械化的，他們對神的介入和人的自由意志這兩種可能性都加以擯棄。另一部分人認為，星相學並不是一門象天文學那樣精密的科學，它只能指出事物發展的趨勢，而這種趨勢是可以為人或神的意志所左右的。也有人認為，行星本身就是強大的神，他們的旨意可以通過祈禱來改變，而且星辰只對那些通曉星相學的人才顯示神的意志。後面的這種觀點和古代美索不達米亞人的思想很接近，他們主要是向朝廷預告那些即將來臨的福禍，這些福禍可能以氣象或疾病的形式來影響人類和動植物的生長，或是以某種形式來影響國家大事或皇室成員的生活，如此等等。但他們認為天體的預兆並不決定事物的未來，只是作為一種徵兆向人們顯示神的旨意。
佔星術的最初目的，是根據人們出世時行星和黃道十二宮的位置，來預卜他們一生的命運。後來發展為幾個分支，一種專門研究重大的天象(如日食或春分點的出現)和人類的關係，叫做總體佔星術；一種選擇行動的吉祥時刻，叫做擇時佔星術；另一種叫做決疑佔星術，根據求卜者提問時的天象來回答他的問題。
佔星術起源於古美索不達米亞人的天體預兆。公元前18世紀到前16世紀的古巴比倫王朝，出現第一本分門別類論述天體預兆的鍥形文字的書。公元前6到前4世紀，天體預兆學說傳入埃及，希臘，近東地區和印度。後來經由印度僧人傳到中亞。公元前3世紀以來，有人把大小宇宙相對應的概念數學化。所謂的「小宇宙」指人體。他們還把黃道十二宮進一步細分，認為五星在黃道不同的弧段上的作用各有主次。某星對人的影響力按照其所處的弧段以及與其他敵友弧段的關係而定。十二宮又和人體的特定部位相應，千變萬化的物質世界和人的性格多少也和十二宮有關。星相學家根據給定的時刻的日月五星坐標和黃道十二宮的位置，以及它們之間複雜的幾何關係，算出行星的影響力，再利用佔星天宮圖，找出上述各種因素與地上事件的對應關係，得出佔星的結果。這種結果有時自相矛盾，這就需要佔星者根據求佔者的情況和佔星者本人的經驗加以圓通。到公元1世紀之後，上述方法已經定型。
希臘佔星術也曾經傳入印度，伊朗，進入伊斯蘭文化。17世紀後隨著日心說的確立和近代科學的興起，星相學失去了科學上的支持。但近年來星相學又在西方開始抬頭，有人還試圖將近代發現的外行星引入佔星術中，並試圖找出行星位置和人類生活的統計關係。
十二星座符號的含義
白羊座的星座符號是一隻公羊的頭和角，不過有些佔星家認為，它是兩個螺旋的組合，一個代表過去，一個代表著未來，中間那一道分割線則是介乎新舊的交替之間，所以白羊座也代表著一個「新」字，在佔星學上來講，指的是春天或新的開始。
金牛座的星座符號是一隻壯碩的牛頭和角，星座符號中的圓型代表著太陽的出現，顧名思義金牛在黃道十二宮中代表「金錢」，凡是能產生滿足人們物質需要的各種設施、活動都屬於它管轄範圍，在古代，農夫播種之前都用牛來耕田犁地，因此它也是收入和報酬的代號。
雙子座的星座符號是像Ⅱ的兩根的平行直線，兩頭再以兩根較短的橫條封口，代表著CASTO與PULLUX這兩顆永不分離的孿生星星，常被看成正反兩面的象徵，譬如對與錯，施與受，教和學等，而在黃道十二宮中掌管「教育」的雙子星座，不單指知識，還包含郵政以及針對學校及國家為人民所做的各種傳播、溝通管道。
巨蟹座的星座符號就像是一隻頂著硬殼的可愛小螃蟹橫行的模樣，有些佔星家則認為，巨蟹座的星座符號像是兩隻對峙的小螃蟹，平衡著一個至日的起點，太陽在夏日的第一天進入巨蟹座開始夏至，而巨蟹座在黃道十二宮中，掌管的是與房屋有關的，像是房地產、銀行、房屋貸款等，都是巨蟹座的範圍。
獅子座的星座符號是黃道十二宮中最簡單辨認的了，就是一條獅子尾巴，獅子座掌管著運動、休閒等各項娛樂項目，由於是萬獸之王，獅子座代表著人類不斷的嘗試表達自己，並且發掘自己潛在本質的能力，因此獅子星座會表現出一種慷慨、高貴的氣質。
處女座的星座符號可能是十二個星座符號中最難懂的，它與天蠍座符號十分相似，差別只是處女座符號上加上一個倒「v」，佔星家認為，處女座的符號，就像是一位手持一串穀物的處女，而他們手中的每一粒穀物，都象徵著由經驗的田野中所收穫的智慧果實，處女座代表著健康，它掌管藥劑學，同時也是統計學和勞動力的代表。
天秤座的星座符號可以說是一令人一目了然，一看就知道是一把四平八穩的秤，要求的就是如何取得兩方平衡的天枰，在黃道十二宮中，天秤代表著公平和正義，掌管著一個國家的法律還有外交的問題，因此天秤座是絕對要求平衡的星座，在平衡中必需要公正，天秤座同時也具有謙和有禮的特性。
天蠍座的星座符號看起來就像是一隻翹著尾巴的毒蠍子，但對於許多西方佔星家的眼中，天蠍座的符號其實是「蛇」，因為蛇在上古時代即被視做「智慧」和「罪惡」的象徵，眾所皆知的的是，人類的始祖亞當、夏娃會被驅逐出伊甸園的主要罪魁禍首就是受不了蛇的引誘，才會吃下智慧果鑄成大錯。
射手座的星座符號就是個半人半馬的弓箭手，代表著射箭的狩獵人，在黃道十二宮中，射手座代表著道德、宗教、哲學和法官法律，射手座與天秤座掌管的有所分別，天秤座掌管爭議的事項，而射手座則必須做最後的仲裁，所以射手座個性就像它的星座符號般的明顯，就是一把直往目標射出的箭一樣，有著誠實、坦率的表現特質。
摩羯座的星座符號像是一筆劃出山羊外形特徵的一種古代象形文字，骨瘦如柴的身軀，卻有攀登絕壁堅強的意志忍耐力，代表認真踏實的個性，而符號中有著山羊的頭和鬍鬚，其實摩羯座代表著就是山羊，而山羊本來就是一種個性非常強韌，且克苦耐勞的動物。
水瓶座的星座符號的本意是船夫，它的符號中有兩層海波，但是有時候佔星家也會將它們解釋成兩道電波，但它更像是一個將裝在水瓶內的水，被傾倒灑向人類的水波，讓人類得到泉源生命力及精神能力的水瓶一樣，就整體看來只是兩道平行的波紋，跟瓶子壓根扯不上任何關係，所以水瓶座也因此成為黃道十二宮中最複雜的超級大問號。
雙魚座的星座符號是兩道新月形的弧，中間靠一道直線將它們串聯起來，看起來就像是兩條綁在一起的魚，一條往上遊去，另一條則向下遊，完全背道而馳卻因中間的一線相連，無論怎麼拼命，結果還是無法分離，反而讓自己身心俱疲、矛盾不已，正好明顯的點出雙魚座天生的雙重個性。
基本佔星學
大家知道星座分十二種，但看一個人的個性時不能以其太陽星，就是一般我們
自稱自己是什麼星座，當我說我是射手座時，表示我的太陽星座是射手
處女座,天蠍座,獅子座否對應那幾個星象???
處女座是什麼象星座的：
處女座、金牛座和摩羯座都是土象星座的成員，土象星座總是喜歡注重感官的變化，善於用理性的感官來感知周圍的世界。土象星座知道什麼是適可而止、什麼是團結合作、什麼是未雨綢繆，他們是優秀的製作者和實施者，他們一般都是一些兢兢業業的，並總能收穫想要的回報。土象星座充滿雄心壯志和堅定的夢想，並知道要以什麼方式去努力實現它們。處女座具有土象星座的共性，但與其成員星座有些差異。
天蠍座屬於水象星座：
天蠍座位於黃道宮的第八宮，掌管幽冥世界，所以天蠍的直接印象是神秘。天蠍座的人善於保守秘密，很難從他們的嘴裡撬出情報，天蠍座一旦有了目標就會鍥而不捨，不畏挫折地完成，且執行力強，有很好的洞察力。天蠍座的人神秘而慢熱，擁有超準的第六感，多數天蠍給人一種難以接近的感覺。
獅子座是火象星座。位於黃道十二宮之第五宮，守護星為太陽。就如同太陽一般，獅子座散發著耀眼的光芒，是光明和正義的使者。他們不拘小節、熱情大氣、適應力強、自信大方。但因為他們渴望成為焦點，所以十分在意別人的想法，會比較辛苦。他們那過度膨脹的自信加上偏執狂的屬性是件很可怕的事情，有時會讓人不知道如何與獅子相處。
明明是處女座,為什麼別人說我是童貞座?童貞座是什麼星座?和處女座有什...
說你童貞...就說明你是處啊
雙魚座女生的性格是怎樣的?
愛幻想，不切實際，敏感，情感豐富，多愁善感，悲觀主義，不想做雙魚座
我是雙魚座女孩性格怎麼樣?
雙魚座的女孩性格都很好，比較善良，溫柔賢淑，她們往往都善解人意。
