四大鬼節，都是對故人的懷念
2023-04-01 22:11:30 1
鬼節意義為鬼過的節日。我國四大鬼節分別為：上巳節（陰曆三月三）、（公曆4月4-6日交節）、中元節（盂蘭節、陰曆七月十五）、寒衣節（陰曆十月初一）。
一、上巳節（陰曆三月三）
上巳節是我國古老的傳統節日，俗稱三月三，該節日在漢代曾經定為三月上旬的巳日，後來固定在夏曆三月初三。宋代今後，理學盛行，禮教漸趨威嚴，上巳節風俗在漢人文化中逐漸衰微。
上巳節是祓禊的日子，即春浴日，祓即祓除疾病，清潔身心。禊為修整、淨身。上巳春浴的習俗，發源於周代水濱祓禊，後由朝廷掌管，並專派女巫掌管此事，成為官定假期。
江淮、江南一帶，每年陰曆三月三稱為鬼節，傳說這一天鬼魂出沒，夜晚，家家戶戶在自家每間房屋裡鳴放鞭炮，來嚇走鬼、驅鬼。
現代，在我國閩南、臺灣則有部分人士會選在三月初三上墳，兼具郊遊、除去不祥的意思。連雅堂《臺灣通史》：「三月初三日，古曰上巳，漳州人謂之三日節，祀祖祭墓。而泉州人以清明祭墓，謂之嘗墓。」近年一些上巳節習俗式微的漢族地區也有復興上巳節的趨勢，亦因為有春遊郊遊、男女相會談情的傳統，部分人認為比較傳統沒有約會習俗的七夕，上巳節更適合稱為「我國情人節」。
很多我國少數民族至今仍是十分重要的節日，苗族、土家族、黎族、壯族等都在這一天舉辦隆重的活動。「三月三」是壯族、侗族、苗族等的傳統歌唱節日，而廣西壯族自治區自2014年起更將三月三設為地方性法定假期，全區放假兩天。[3][4]雲南大理三月三日舉辦的潑水節活動中，還可看到古時上巳節祓禊之俗的影子。一些地方的漢族在三月三也保存有特別的習俗，如湖南等地有「三月三，地（薺）菜煮雞蛋」的傳統。散布於福建、浙江等地的畲族的亦有「三月三」節日，它是穀米的生日。是日畲族家家戶戶都吃傳統的烏米飯。
二、清明節（公曆4月4-6日交節）
清明節為我國二十四節氣之一，也是我國四大鬼節之一，歸於我國比較隆重且嚴肅的一個傳統節日。清明節在仲春與暮春之交，一般為冬至之後106天，寒食節的後一天。曾經清明也叫寒食節，曾長達百日，曹操改為一天，唐改為清明前三天，所有火都得滅，出寒食後，從宮中傳出新火。
清明節的來源，據傳始於古代帝王將相「墓祭」之禮，後來民間亦相效法，於此日祭祖上墳，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。因為我國廣大地區有在清明之日進行祭祖、上墳、郊遊的習俗，逐漸演變為華人以上墳、祭拜等方式紀念先人的一個我國傳統節日，上墳活動在節前後可連續十天左右。清明要上墳，一起有郊遊的習俗，把新土往墳上揚，添墳。
對逝者最好的感恩，便是讓生者活得幸福。或許正是因而，從古當今，清明節不單純是一個上墳祭祖、寒食賜火的日子，還有非常豐富內容，包含插柳戴柳、春遊郊遊、蹴鞠、蕩鞦韆、放風箏、鬥禽、拔河、贈畫蛋、吃青團、吃紅藕、植樹等等。
三、中元節（盂蘭節、陰曆七月十五）
中元節想必是我們最熟識的鬼節，於陰曆七月十五日（有些地方，尤以華南，是七月十四日，相傳是宋代末年蒙古人入侵某地，居民為避禍而提前一天過節），道教稱為中元節，釋教稱為盂蘭盆節（簡稱盂蘭節），民間俗稱鬼節、七月半。
中元節本是民間祭祖的日子，後定為地宮聖誕，而地宮掌管陰間之門，這一天地宮翻開陰間之門，也是陰間開門之日，已故先人可回家團圓，因而又是鬼節，是我國三大冥節中最重要的一個，設有道場，放饅頭給孤魂野鬼吃，人們紛繁在七月，舉辦設食祭祀、誦經作法等「普渡」活動，以遍及超度孤魂野鬼，防止它們為禍人世，又或請求鬼魂協助去除疫病和保佑家宅平安。這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。道觀舉辦隆重法會祈福吉祥道場，內容是為死者的靈魂超度。
我國中元節還有拜懺、放焰口等活動。這一天，事前在街口村前搭起法師座和施孤臺。法師座跟前供著超度陰間鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤臺上立著三塊靈牌和招魂幡。過了中午，各家各戶紛繁把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤臺上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書「盂蘭盛會」、「甘露門開」等字樣。典禮在一陣莊嚴肅穆的廟堂音樂中開始。緊接著法師敲響引鍾，帶領座下眾僧誦念各種咒語和真言。然後施食，將一盤盤面桃子和大米撒向四方，反覆三次。這種典禮叫「放焰口」。
到了晚上，各家還要在自家門口焚香，把香插在地上，越多越好，象徵著五穀豐登，這叫「布田」。有些地方有放水燈活動，所謂水燈，便是在一塊小木板上扎一盞燈，多數都用彩紙做成荷花狀，叫做「水旱燈」。按傳統說法，水燈是用來給那些冤死鬼引路的。燈滅了，水燈也就完成了把冤魂引過奈何橋的使命。
那天店鋪也都關門，把街道讓給鬼。街道正中，每過百步就擺一張香案，香案上供著新鮮瓜果和一種「鬼包子」。桌後有道士唱人們都聽不懂的祭鬼歌，這種典禮叫「施歌兒」。
釋教這一天是盂蘭盆會的日子，內容也是為亡靈超度，盂蘭原意是解放倒懸，來自目蓮救母的故事。
四、寒衣節（陰曆十月初一）
每年陰曆十月初一，謂之「十月朝」，又稱「祭祖節」。為送寒衣節，亦稱冥陰節。
這一天，特別注重祭拜先亡之人，謂之送寒衣。為免先人們在陰曹地府挨冷受凍，這一天，人們要燃燒五色紙，為其送去禦寒的衣物，並連帶著給孤魂野鬼送溫暖。十月一，燒寒衣，寄託著今人對故人的思念，承載著生者對逝者的悲憫。一起，這一天也標誌著嚴冬的到來，所以也是父母愛人等為所關懷的人送禦寒衣物的日子。
民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，便是生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、老公換季。假如此刻天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、老公試穿一下，圖個吉祥。男人們則習氣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢後，還要試著生一下火，以保證天寒時順利取暖。
