猶太人被納粹滅族的原因（為何在整個世界長達兩千多年驅逐迫害中）

2023-10-18 11:08:44 2

文/於凡諾

關於猶太人，不少學者也認為，他們是「難以理解的民族」，是歷史中最偉大的不順從公認信念的人；根據每一條社會學的法則，他們應該很久之前就在歷史中消失了，正如在他們之前的所有種族，被更強大的種族從家園上連根拔除，或者被徵服和同化。

但是猶太人這個古老人數不多弱小的東方民族，在歷史長河中，卻沒有消失，相反，他們不僅在文化習俗，還在宗教信仰上保持了千年不易的傳統。

那麼，為什麼他們能在整個世界長達千年的驅逐破害中，他們的民族、宗教竟然都生存了下來？

猶太民族究竟有什麼魅力，他們的子孫後代，在兩千多年的流離失所的歲月裡，竟然死死捍衛這一民族？

猶太教究竟有什麼魅力，多災多難的猶太民族，在兩千多年的流離失所的歲月裡，竟然死死捍衛這一宗教？

猶太教和猶太民族，有什麼秘密？

一

早期的基督徒基本上都是猶太人

關於基督教和猶太教，有三個不可抹殺的事實。

第一，基督教本身孕育誕生自猶太教，是從猶太教中分離出來的。

第二，基督教興起後，完全接受了猶太教徒的經典《聖經》，基督教徒稱之為《舊約聖經》，成為基督教經典《聖經》的第一部分。

第三，耶穌本身是個猶太人。實際上不管是耶穌、耶和華，還是基督教會的創始人，均是猶太民族的子民。而且在基督教早期，很長時間，基督教也只接受猶太人入教。

雖然因為猶太教獨一神論和其他宗教尤其是基督教的衝突，是不可調和的，但是上述事實的存在，也迫使基督教徒們對猶太人的破害，底氣不足，始終有所顧忌，從而一邊情況下不會趕盡殺絕。從而在冥冥之中，為不少猶太人保留下了一絲生機。

至於後期納粹的大屠殺，已經是建立在荒謬的種族主義理論之上的一種大迫害，而非宗教信仰衝突了。

二

假裝屈服

猶太教獨一神論和其他宗教尤其是基督教的衝突，是不可調和的。但是，幾乎所有的宗教，都敞開大門，只要猶太人放棄他們的習俗和信仰，虔誠的信奉新的宗教，比如只要猶太人接受洗禮，脫離自己的群體，皈依基督教，反猶主義者們便不會再歧視、憎恨他們。

這也給了猶太人保護自己周全同胞的一條生路。

很多無計可施的猶太人，為了避免被處死或迫害，被迫做出了改變，他們公開接受了洗禮，開始信奉基督教。然而這只不過是一種權宜之計，這些猶太人在殘酷的現實面前，不得不接受洗禮，成了基督教徒，甚至將整個家族的姓氏也改了，讓人無法辨識他們的真正身份。但私底下，他們仍秘密地保持著猶太教，在自己私密的社群裡，他們仍舊堅持猶太教的信仰和習俗。

例如16世紀著名的猶太人唐·約瑟夫·納西公爵家族，就是偽裝成天主教徒，而且正是利用這一層身份掩護，秘密修建猶太集會堂，並大力解救了許多生活在惶恐中的猶太人同胞。

三

相信金錢的力量

在兩千多年的流離失所，猶太人備受各地反猶主義迫害，許多地方統治者立法禁止他們從事手工業、從事農業等等行業。

比如，沙俄的反猶太主義實質上已成為一項國策，如限制猶太人的住地，禁止他們購買土地、從事農業，不準他們在郵政、鐵道、軍隊等部門供職等等。

在很多地方，猶太人被禁止擁有土地。

於是猶太人最後只剩下經商和放高利貸兩條路。後者又成了猶太人被看成罪惡，阻礙救贖的原因。

在種種迫害和災難面前，猶太人相信上帝能拯救自己脫離苦海，但是猶太人發現在一系列的迫害中，這種相信並沒有兌現。相反，現實世界，金錢和權力才能給他們帶來安全。然而權力，對於猶太人可望不可求。所以，他們只能用盡一生竭盡全力積聚財富。

迫害和歧視者也許沒有想到，在生與死面前，猶太人對於金錢的追求，不僅讓他們很多人注重學習、不斷總結經驗、再加上低調節儉，從而積聚了大量財富，也積累了管理各種經濟體系大量行之有效的經驗，並且逐步完善建立起猶太人之間某種高效的信息網絡渠道。

而在危機災難時刻，這也的確最大概率確保了猶太人平安地存活下去。

四

互幫互助

災難不僅僅會毀滅一個人，一個民族。

同樣，災難也是最好的老師，也會成就一個人，一個民族。

在某一個意義上來說，猶太人就是這樣。

災難不僅教會了他們如何追求財富，也教會了他們如何躲避災難，如何繼續生存活下去。

災難也打磨成就了他們的一些良好品質。

也許正是歧視迫害災難，

把猶太人緊密地聯繫在了一起，

也讓猶太人對於自身的狀態，對於整個同胞的命運，格外關注。

他們總能很好地互助互幫，同舟共濟，共渡難關。

從某一個意義上看，猶太民族成了這個世界上，最互幫互助的一個民族。

五

反猶主義者不允許猶太人消失

在能找到的許多資料中，唯獨這一條有些彆扭，因為它看起來非常矛盾，然而在細細思索之後，我感覺到它確實是合理的，至少在邏輯上具有合理性。具體理由如下。

首先，反猶排猶與猶太人是對立統一的。倘若沒有了猶太人，反猶排猶就失去了存在的意義。

其次，歷史上反猶主義者總是不斷地找出猶太人來，或者說猶太人總是被反猶主義者接連不斷地「創造」出來。比如法國著名的「反猶分子」愛德華·德拉蒙特在《猶太化的法國》裡，曾經揭發蒙田、拿破崙、大仲馬都是猶太人。他的理由是猶太人不會感染黑死病、猶太人體臭異常、擁有比天主教徒強七倍的繁殖能力等等。而上述這些人較為符合這一標準。

納粹德國1935年在《紐倫堡法案》中，定義猶太人：如果一個人的祖父母四人中全部或三個是猶太人，則該人在法律上即屬於猶太人。

還有學者提出，猶太人的顱骨比較小，所以顱骨比較小的就是猶太人。

諸如此類，按照這樣的標準，反猶主義者們就將總是會在現實生活中找出新的猶太人來。

六

時刻銘記在流亡

延續至今的猶太教，一些規儀仍然明確規定：

如猶太婚禮最後一項必讓新郎將一隻酒杯猛摔於地，以紀念耶路撒冷聖殿的毀滅和猶太人的流亡；

每日晨昏祈禱之前必先念《聖經》詩篇第137首，以紀念巴比倫之囚；

安息日及節日祈禱前先念詩篇第136首，以紀念重返家園謝神恩惠……

眾所周知，一個從不忘記苦難的民族，才能從苦難中源源不斷地汲取力量。

七

母系傳承

在關於什麼才是猶太人的定義中，比較有名的有以下五種。

說法一：凡是皈依信奉猶太教的人，即是猶太人。

說法二：一個人之所以是猶太人，要麼母親是猶太人；要麼皈依猶太教。

說法三：在猶太教環境中長大的人。

說法四：只要父母一方是猶太人，子女即可成為猶太人。

說法五：皈依其他宗教的猶太人不再是猶太人。

這裡重點說說，猶太民族採取的這種母系傳承，或者還有著這個民族在母系氏族時代留下的強烈痕跡，但是毋庸置疑，這一點很有用。就算是猶太民族一再被強大的異族人徵服，但是只要徵服者娶了猶太女人，他們的後代將是猶太人。

這樣，這種傳承，在某一個意義上，也就確保了猶太人不會隨著被徵服而徹底消散。

例如，歷史上，著名的亞歷山大大帝就曾經舉行了一次盛大奢華的結婚典禮，他親自和被徵服者波斯國王大流士三世的女兒斯塔提拉結婚。而同一天舉行婚禮的馬其頓將士有1萬對之多。在婚禮上，亞歷山大宣布：馬其頓人和東方女子結婚，可以享受免稅權利，他還給新婚夫婦饋贈了許多禮物。

八

按照信仰劃分民族

在某個意義上，猶太律法規定猶太人既是一種宗教信仰，也是一個民族。

信仰不滅，民族不滅。

這種劃分，使得宗教=民族，換句話說，因為信仰一個宗教，就把他們稱之為一個民族。

這個邏輯其實有點令人無語，

因為如果按照這樣的道理，世界上是不是也可以有基督教民族，佛教民族，伊斯蘭教民族等等信仰民族。

而且只要這種信仰不滅，這個民族就不會滅。

但是這種因為信仰而成民族的看法的確有作用。比如，如今的猶太人人群分布廣泛，民族由不同國家，文化背景，膚色和語言的人群組成。

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