文昌靈籤56（文昌帝君靈籤第十三籤）
2023-10-12 23:16:19
道教文昌靈籤詩文
財運:平睡衣祿儉中求 獨自營謀事不休 離祖出門宜早計 晚年祿庶無憂
平安:為人作事少浮躁 節食填言忍為高 酒常知節獨言少 心神能清在蓄道
前程:耿耿忠心誠出群 奔波勞碌事微成 待等雲開霧散日 此時相助有貴人
婚姻:名利推來竟若何 前番辛苦即奔波 為事一身須謹慎 兒女一輩福祿多
很多人遇到不如意事或很難決定的事都會喜歡去求籤問神佛。我就是典型的一個。只是這麼多年來對神佛的忠誠，最後對發現對神佛有點失望。原因是什麼呢？經驗如下：
1、神佛有靈驗嗎？
答案：肯定有。
2、求籤真會準嗎？
答案：不能說不準。而只能會不是100%。
3、什麼時候會不準？
經驗感受：我發現每當第一次到光顧時，都會特準，就是路邊的攤子也會很準。以是會每每的光顧這裡。次數多了，慢慢的會發現不準了。經常反籤了。
4、太過相信求神明會讓人失望。
經驗感受：太過相信神佛總是讓我失望。某件事是沒有去做時，求籤說很好很好，多處求的都這樣說，可以去做。但真的做後，發現不好，堅持了還是不好。這時候再去求籤，到之前的神佛去求籤，籤上說不好了，不要再做下去了。這樣的經歷和感受我是特別的強烈。感覺神佛會一步步的安慰人，結果卻讓人落下失望的下場。
5、沒結婚時我時常求婚事，25歲開始就求問過，每次都會說成，結果求到了31歲才成。
6、發現如果神籤說不好的事，哇！挺準！可說好的事，卻經常不準。
7、解籤的人根據籤斷時間，一年中無非就是這麼幾個月份：如果是冬至後求的，會說「過了年，正二月」。當到了正二月沒發現時，再去求，會跟你說「清明到端告前後」，又不成了，再去求，會說在「八九月了」，不成再去，轉到了「十月到冬至」了。如此周而復始的......
8、神佛在什麼事情上最準100%不出錯？
答案：問；a\每年的平安與財運 b、疾病時是否可保命。我相信一句話：「醫生能治病但不能治命」
9、當你對籤上所給答案持懷疑態度不太相信時，過後你卻發現很靈驗。當你十足的相信時，卻發現一點也不準。
樓主，請你不要為此事抽籤為好，籤不能告訴你與他或她結婚各方面好不好。如果你以抽籤來決定與誰結婚好，等你結婚後一些時間後，再去抽抽看，會得出不同的結果，到時你後悔莫及。不信，你試試看。
我很想徹底改掉我這種求籤的壞毛病（經驗告訴我這真是壞毛病），我還曾為些發過誓要改掉。可遇到不順心事時就又去求籤了。佛教在這一點上說得很好，我親身的經驗證實了佛教所說。「求籤」的閩南話叫「小準」，很有意思啦！就是小小程度上準而已。只要有求籤經歷的人，都有對神佛失望的體會。閩南話有個說法：「對神佛過份相信了就會想去信基督」，我有時真的有這想法。
求解觀音靈籤56上籤 問姻緣 請高手賜教!
我不是解籤高手，這是我幫你上網找來的，我覺得你可以按照這個，用自己的直覺自己解籤，自己的第六感比任何人都靈！
(四句淺釋：溪澗窄小又暗藏巨大的石塊，使得流水經過時都發出激響，這樣的情況下辛苦拚力前進恐怕會導致船體因此受到損傷；如果能夠找出更適合的途徑，如此才可風平浪靜無所阻礙。）
澗水灘多，掌船勞力，指出前江，風帆順得。此籤澗水行船之象，凡事先難後易。
靈籤之曰：本籤是澗水行船之象。是凡事先難後吉者。雖是君爾力勞撐駕。恐有損傷。先是勞而無功。路順指出前江去。自有風靜浪平。一路順風之時。必須更修身。積善。布施。天心感應之時。必有更上一層之列。易言之。澗小灘多掌船勞力指出前江風帆順得。
交易－利 婚姻－隨意 求財－中平 自身－吉 家宅－安 六畜－損 田蠶－秋利 尋人－至 行人－至 六甲－生男 山墳－宜修 訟詞－有理 疾病－即安 失物－滯 移徒－吉
詳解：此籤有」功成身退」之意。意味當事人，凡事見好就收。任何事情在成功之前，都會經過努力的打拚、付出大量的心血，才能得到豐碩的成果。但在任務完成、功成名就之後，如何」見好就收」，才是最困難的考驗。須知萬事萬物都沒有一定的準則，既無法預料，也無從掌控。事情來了，就去面對，盡力去做，做完了，就要放下。凡事不要留存太多的眷戀，太多的眷戀只會讓人更加執著，形成沉重的包袱丟不下。不要畫地自限，適時地跳出束縛，才能隨心所欲。凡事隨緣，無須強求。
親,看到您解籤 觀音靈籤第五十六籤 【祿山謀反】營謀用事 勞心費力,守 ...
觀音靈籤56籤解籤
五六籤、中籤醜宮：【祿山謀反】灘小石溪流水響，風清明月貴人忙；路須借問何方去，管取林中花草香。
詩意：此卦船行小灘之象。凡事有貴人助也。︵莫本作管。︶
解曰：營謀用事。勞心費力。守舊待時。凡事大吉。
故事：營州柳城。胡人。本姓康。字軋犖山。後冒姓安。更名祿山。唐玄宗時。安祿山為節度使。與楊貴妃友好。與楊國忠有隙。於山西舉兵謀反。攻打洛陽。又陷潼關。改國號燕。皇帝西逃至四川(蜀)。安祿山於長安燒殺搶掠。後被自己之子所殺。
此籤為上籤，所求如下：
家宅→安。
自身→吉。
求財→中平。
交易→利。
婚姻→遂。■慎。
六甲→男。
行人→至。
田蠶→秋利。
六畜→損。
尋人→至。
公訟→有理。
移徙→吉。
失物→帶。
疾病→即安。
山墳→宜修。
觀音靈籤解籤 56籤請解一哈
三百六十行，行行出狀元！
道教文昌靈籤詩文
財運:平睡衣祿儉中求 獨自營謀事不休 離祖出門宜早計 晚年祿庶無憂
平安:為人作事少浮躁 節食填言忍為高 酒常知節獨言少 心神能清在蓄道
前程:耿耿忠心誠出群 奔波勞碌事微成 待等雲開霧散日 此時相助有貴人
婚姻:名利推來竟若何 前番辛苦即奔波 為事一身須謹慎 兒女一輩福祿多
很多人遇到不如意事或很難決定的事都會喜歡去求籤問神佛。我就是典型的一個。只是這麼多年來對神佛的忠誠，最後對發現對神佛有點失望。原因是什麼呢？經驗如下：
1、神佛有靈驗嗎？
答案：肯定有。
2、求籤真會準嗎？
答案：不能說不準。而只能會不是100%。
3、什麼時候會不準？
經驗感受：我發現每當第一次到光顧時，都會特準，就是路邊的攤子也會很準。以是會每每的光顧這裡。次數多了，慢慢的會發現不準了。經常反籤了。
4、太過相信求神明會讓人失望。
經驗感受：太過相信神佛總是讓我失望。某件事是沒有去做時，求籤說很好很好，多處求的都這樣說，可以去做。但真的做後，發現不好，堅持了還是不好。這時候再去求籤，到之前的神佛去求籤，籤上說不好了，不要再做下去了。這樣的經歷和感受我是特別的強烈。感覺神佛會一步步的安慰人，結果卻讓人落下失望的下場。
5、沒結婚時我時常求婚事，25歲開始就求問過，每次都會說成，結果求到了31歲才成。
6、發現如果神籤說不好的事，哇！挺準！可說好的事，卻經常不準。
7、解籤的人根據籤斷時間，一年中無非就是這麼幾個月份：如果是冬至後求的，會說「過了年，正二月」。當到了正二月沒發現時，再去求，會跟你說「清明到端告前後」，又不成了，再去求，會說在「八九月了」，不成再去，轉到了「十月到冬至」了。如此周而復始的......
8、神佛在什麼事情上最準100%不出錯？
答案：問；a\每年的平安與財運 b、疾病時是否可保命。我相信一句話：「醫生能治病但不能治命」
9、當你對籤上所給答案持懷疑態度不太相信時，過後你卻發現很靈驗。當你十足的相信時，卻發現一點也不準。
樓主，請你不要為此事抽籤為好，籤不能告訴你與他或她結婚各方面好不好。如果你以抽籤來決定與誰結婚好，等你結婚後一些時間後，再去抽抽看，會得出不同的結果，到時你後悔莫及。不信，你試試看。
我很想徹底改掉我這種求籤的壞毛病（經驗告訴我這真是壞毛病），我還曾為些發過誓要改掉。可遇到不順心事時就又去求籤了。佛教在這一點上說得很好，我親身的經驗證實了佛教所說。「求籤」的閩南話叫「小準」，很有意思啦！就是小小程度上準而已。只要有求籤經歷的人，都有對神佛失望的體會。閩南話有個說法：「對神佛過份相信了就會想去信基督」，我有時真的有這想法。
我分別求的觀音靈籤,呂祖靈籤,文昌帝君靈籤,請人看看
是的，月求就會越不好，即使是好的也不靈驗。
