管輅佔卜用的是易學的那個分枝（最好的佔卜術）
2023-10-17 00:35:46
三國管輅的故事
神卜管輅的傳說故事 傳說三國時的管輅精通易卜達到出神入化的地步。一天，管輅出行郊遊，看見一個年輕人在田中耕種。管輅站在道旁看了很久，才問：「年輕人，你叫什麼，多大了？」對方回答說：「我叫趙顏，今年十九歲。請問先生是誰？」管輅說：「我是管輅。我看你眉間有死氣，三日內必死。你長得雖然很漂亮，但可惜的是卻壽命不長。」 趙顏急忙回家，將此事告訴了他的父親。其父聽說之後，立即追上管輅，哭拜於地，說：「請到我家救救我的兒子！」管輅說：「這是天命，有什麼辦法能夠改變呢？」趙父求道：「老夫只有這麼一個兒子，希望您救救他。」趙顏也跟著哭求。管輅見其父子情切，才對趙顏說道：「你可準備淨酒一瓶，鹿脯一塊，明天帶往南山之中，大樹之下，看盤石上有二人下棋：一人向南坐，穿白袍，長得很兇惡（北鬥）；一人向北坐，穿紅袍，長得很漂亮（南鬥）。你要趁他們棋興正濃之時，跪進酒和鹿脯。等他們吃完以後，你再哭拜求他們增加你的壽命，則一定能如願。――但你千萬不要說是我教你的。」趙父留管輅在家。第二天，趙顏帶著酒脯杯盤進入南山，大約走了五六裡地，果然見二人於大松樹下之盤石上下棋。趙顏跪進酒脯，二人貪下棋而不覺將酒飲盡。趙顏哭拜於地求壽，南鬥說：「這一定是管子說的。但我二人吃了人家的東西，只能幫他了。」北鬥於身邊取出簿籍查看，對趙顏說：「你今年十九歲，當死。我們現在為你增壽，在十九前加九，你的壽命可至九十九歲。但你回去之後，告訴管輅，叫他再不要洩漏天機，不然必遭天遣。」南鬥拿筆添好之後，一陣香風過處，二人化作兩隻白鶴，沖天而去。趙顏歸告管輅，管輅說：「北鬥九星，散而為九，合而為一。北鬥注死，南鬥注死。現在已經幫你增壽，你已經沒有憂愁了。」從此，管輅恐洩天機，更不輕易為人算卜。三國演義在與曹操的對話中，他預測出了定軍山下曹操會折損一員大將，也就是夏侯淵，同時還預測到了東吳都督魯肅的死還有西蜀劉備起兵奪取漢中
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管輅（209－256年），三國時魏術士。字公明，平原（今山東德州平原縣）人。年八九歲，便喜仰觀星辰。成人後，精通《周易》，善於卜筮、相術，習鳥語，相傳每言輒中，出神入化。體性寬大，常以德報怨。正元初，為少府丞。管輅是歷史上著名的術士，被後世奉為卜卦觀相的祖師，一生著述甚豐，有《周易通靈訣》2卷、《周易通靈要訣》1卷、《破躁經》1卷、《佔箕》1卷。《三國志·方技傳》將管輅之術筮與「華佗之醫診，杜夔之聲樂，朱建平 之相術，，周宣之相夢」相提並論，認為「誠皆玄妙之殊巧，非常之絕技矣」。
老生常談
三國時候，有個名叫管輅的人，從小勤奮好學、才思敏捷，尤其喜愛天文。十五歲時，已熟讀《周易》，通曉佔卜術，漸漸有了小名氣。 日子一久，傳到吏部尚書何晏、侍中尚書鄧颺耳裡。這天，正好是農曆十二月二十八日，這兩個大官吃飽喝足後，鬧著無聊，便派人把管輅召來替他們佔卜。管輅早就聽說這兩人是曹操侄孫曹爽的心腹，倚仗權勢，胡作非為，名聲很不好。他考慮了一會兒，想趁這個機會好好教訓他們一頓，滅滅他們的威風。 何晏一見管輅，就大聲嚷道：」聽說你的佔卜很靈驗，快替我算一卦，看我能不能再有機會升官發財。另外，這幾天晚上我還夢見蒼蠅總是叮在鼻子上，這是什麼預兆?」 管輅想了一想，說：「從前周公忠厚正直，輔助周成王建國立業，國泰民安；現在你的職位比周公還高，可感恩你的人很少，懼伯你的人卻很多，這恐怕不是好預兆。你的夢按照卜術來測，也是個兇相啊!」 管輅接著又說：「要想逢兇化吉，消災避難，只有多效仿周公等大聖賢們，發善心，行善事。」 鄧颺一旁聽了，很不以為然，連連搖頭說：「這都是些老生常談， 沒什麼意思。」（「此老生之常談。」）何晏臉上鐵青，一語不發。 管輅見了，哈哈一笑：「雖說是老生常談的話，卻不能加以輕視啊！」 不久，新年到了，傳來消息說何晏、鄧颺與曹爽一起因謀反而遭誅殺。管輅知道後，連聲說：「老生常談的話，他們卻置之不理，所以難怪有如此下場啊！」（「夫老生者見不生，常譚者見不譚。」）
野史逸聞
管輅通曉用卜卦觀察自然現象來推測事物。初時，有個婦女丟了一頭牛，讓管輅給卜算一下。管輅說：「你到東邊山丘的墳墓中去看看，你丟的那頭牛就在那懸空躺著呢。」到那裡一看，果然看到牛在墳坑內懸空躺著呢。這位丟牛的婦女反而對管輅起了疑心，報告了官府。官府派人來察驗，才知道他是用卜卦推算出來的。又有一次，洛中有一個人的妻子丟失了。管輅讓他跟一個挑豬人在東陽門相打鬥，豬從挑豬人的蘿筐裡跑出來，跑到一家院裡，撞壞了院牆，從屋裡走出來一個女人，正是問卜人的妻子。管輅住的鄉裡範玄龍家中接連不斷地失火。找管輅卜算。管輅說：「有一位戴著角巾的男人駕著黑牛從東邊來，你一定留他住下。」後來，果然有這麼一個男人來了。範玄龍留他在家中住下，這個男人急著趕路，範玄龍不放他走，只好住下了。天黑後，範玄龍一家不進屋去睡。這位男人怕他們謀害他，就手中持刀在裡屋門外，倚著柴堆打個盹。忽然看見一個東西，用口往外噴火，這個男人驚恐急忙用刀將它砍死，上前去看，原來是只狐狸。從這以後，範玄龍家再也不鬧火災了。又有一個人捕獲一頭鹿，讓人偷走了，到管輅這兒推算。管輅告訴他："東街第三家，等他們家裡沒人的時候，掘開他家屋上第七根椽子，將瓦放在椽子下面。到明天吃飯的時候，有人就會將鹿送給你的。"這天夜裡偷鹿的人的父親頭痛得厲害，也到管輅這來佔卜。管輅讓他將偷來的鹿還回去，於是他父親的頭立時不痛了。又有一次，官府內部丟失了物品。管輅讓他們在人靜時在寺門旁指天畫地，舉著手向四方。到了傍晚，丟失的物品果然又回到原來的地方了。
又：平原太守劉邠拿一根野雞毛放在一個容器裡，讓管輅卜算是什麼東西。管輅卜算說：「在高高的山上，有隻鳥身子是朱紅色的，羽翼是玄黃色的，每天早晨它都鳴叫。你容器裡裝著的是根山雞毛。」
藏書故實
三國藏書家。字公明。平原人。曾應清河太守華表之請，任文學掾之職，官至少府丞。他幼通天文，及長，精通《易》和佔卜，時人皆服其道術神妙，史書記載他有諸多的佔卜奇驗的傳說。《三國志·本傳》記其藏書甚豐，「夫術數有百十家，其書有數千卷」。《漢書·藝文志》總共著錄術數類的圖書僅190家，2 528卷，可見，他的術數類的藏書中可以和皇家圖書館藏書相比。他經常研習的是《仰觀星書》，及其一些平常的圖書，世人以為他佔卜靈驗，有賴於他的星象之書。因此他死後，其藏書均被其好奇者所盜。
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管輅（141年—239年），字明德，兗州東郡東阿人，三國時魏國名臣。本名管利，因夢中乘車於泰山捧各（『各』古代一圓形器皿），更名管輅。曾於東阿率領民眾抗擊黃巾。初平三年，被曹操徵辟為壽張令，從此為其出謀獻策、徵戰四方。
曹操徵徐州時，管輅與荀彧留守後方，阻呂布、陳宮大軍，保住三城，因功受封為膠東相，屯於範縣。曹操將漢獻帝遷往許都後，任命管輅為尚書，後又為東中郎將，領濟陰太守，都督兗州事宜。討平袁譚、袁尚後，拜為振武將軍，封輔國亭侯。
黃初元年，曹丕代漢稱帝，拜管輅為衛尉，進封葉鄉侯。同年逝世，享年98歲，曹丕亦為之流涕，追贈驃騎將軍，諡曰愍侯。
古代有「卜卦算命」這一行當,你知道它的祖師爺是誰嗎?
說起三國時期的方士，最為著名的就是左慈和于吉了，這兩個人都因為法術高明而著稱，然而其實還有一個人也很有名，只不過他所擅長的不是施展法術，而是擅於佔卜，也就是咱們所熟知的看相算卦，而且還由於其卜卦極準而聞名於世，因而被後世認為是卜卦看相算命行業的鼻祖，算卦行業的祖師爺。此人不是別人，正是神算管輅。管輅在他僅僅只有八九歲的時候，就很喜歡抬頭望天看星星，動不動就拉著長輩成年人問，這顆星星叫什麼，那顆叫什麼，是興趣盎然，樂此不疲。而且他喜歡看星星喜歡到了什麼程度啊？
史料上記載說他是「夜不肯寐」，就是為了看星星，覺都不願意睡。那他父母哪兒能不管啊，為了看星星老不睡覺，那身體也受不了啊，所以就經常禁止他觀星，讓他睡覺去。然而儘管如此，也經常管不住他。要麼說這興趣愛好是人最好的老師呢。那又有人說，「卜卦算命」的祖師爺袁天罡。在歷史記載中，袁天罡算得上是一位奇人，上知天文下知地理，尤其是他和李淳風合著的《推背圖》，就被後人傳的神乎其神，甚至可以從《推背圖》推算出中國兩千多年的國運興衰。而且袁天罡的叔叔袁守誠就被傳得更神，和神仙打賭，竟然還贏了神仙。
想必大家都看過《西遊記》，在裡面出現了一個算命先生，十分的厲害，上知天文下知地理，並且還能預測天機。一天，長安城外的涇河龍王來到算命攤前，要和這位算命先生打賭，就賭明天長安城什麼時辰會下雨，雨量是多少？若是算命先生輸了，就收攤回家，以後絕不算命。
可見，袁天罡家族在歷史記載中，算命能力是多麼的強。但是，「卜卦算命」的祖師爺卻不是袁天罡家族的人，而是一位叫邵雍的人。我們都知道算命先生的「卜卦算命」知識都是來自於對古代易學經典的解讀。而這位叫邵雍相傳是陳摶老祖的弟子，把《河圖》、《洛書》、《伏羲八卦》解讀的十分透測，並且還加入自己的認知，將易學知識融會貫通，並且邵雍撰寫《皇極內世》和《觀物內外篇》。
精準愛情佔卜:你的男人對你是真心的嗎
愛情就是男女雙方對彼此相互間相互依賴，相互包容，且相守一生、不離不棄的一種承諾。所以愛情就有唯一性，自私性和排它性，沒有任何人願意與別人分享自己的愛
男人只要能給自己物質上和精神上各種安全感的承諾，能提供各種安全感的有力保障，就說這個男人是真心的了
只要愛的雙方能為愛付出，有一分責任和一分擔當，能為對方而改變，為這分愛而堅守，就可以了
算命有哪幾種方法
算命的種類有很多，最主要的算命方式有十種，分別是卜筮算命、五行算命、幹支算命、佔星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、測字算命、求籤算命、黃雀算命。卜筮算命是指通過一定手段實現預測未來的活動。例如，《周易》實際上是為卜筮而設。卜筮本身有一套系統來幫助人們解釋遇到的各種問題。它不是胡說八道，而是有嚴格的操作程序。有人以蓍草為佔卜的事物，有以竹木為媒介，按照不同的排列方法，予人以指向性的啟示。五行算命是指以中國古代樸素唯物主義物質觀為依託而產生的預測學的一個方面。所謂五行指金、木、水、火、土。它是自然構成的要素。根據五行盛衰，五行相生相剋的道理，人們可推算宇宙、自然、人類的一些運行規律。多同八卦一起運用。幹支算命是基於中國古代曆法學而產生的。所謂「幹支」即指天幹、地支，二者分別昭示著萬物的生長、滅亡規律。幹支、五行及紫微鬥數相結合，才成為比較系統的佔卜體系。佔星算命是指人們將星體運動變化與天氣現象與人文活動等主觀現象相聯繫起來，來推測生產、生活的運程和結果。人們把行星所在的軌道（太陽系行星運行平面）稱為「黃道」，將此「黃道」分為12宮位。不同宮位中觀測的宇宙星相不同，佔星師可根據星相圖來推測天地間、大事和人生命途。八字算命是以一個人出生的年、月、日、時為基點，按照傳統的天幹地支進行計數的方法排出當時的天幹與地支，就構成了一個人的八字組合，也稱生辰八字。它分為四部分，即年柱、月柱、日柱、時柱。例如，某人生於辛酉年，丙申月，壬午日，乙巳時。也就是說年柱兩個字，月柱兩個字，日柱兩個字，時柱兩個字。所以有人管它叫四柱算命術，也叫八字算命。看相算命是指觀察人的相貌、骨骼或手掌的紋路來判斷人的命運的好壞。古人認為，關人面目的五官、外貌形狀和手掌紋理，能看出一個人的性格、學業、婚姻、財富、運勢。中國的生肖是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。我國先民從觀察天上星宿的排列規律得來生肖一說，可以說它與紫微鬥數中的十二宮有關。有人說十二生肖的體態與地支的古字形狀有關，所以生肖又與幹支有著密不可分的關係。單純從生肖來推算命運並不準確，它需要融於其他預測學科領域。測字算命也稱「相字」算命，是一種佔卜法，多被認為是迷信。早在幾千年前的商周時代，人們就利用甲骨來佔卜，它所依據的是龜甲灼紋而非文字，但人們把它視作文字。後來，通過甲骨文演變而來的文字也被認為蘊涵某種神秘力量，或者蘊涵著命運的樞機，或者預示著神鬼的意志。人們通過拆解一個人所寫字的字形來預測其人未來吉兇，然後決定宜忌和趨避。求籤算命是中國的民間習俗，也是佔卜的一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇，大多擺上籤筒供人抽取籤條問卜。所求籤文各式各樣，根據人們所求之事不同有不一樣的解釋，它的理論根據較弱。黃雀算命是算命師將佔卜紙牌按一定順序擺放，然後以黃雀叼起的紙牌為準，通過紙上的花紋印記來解說求卜人的婚姻、財喜、禍福、命運、前程等結果。這種算命方法易被人做手腳，理論根據很弱。其他算命方法多與以上方法相類似。
