明天的日子適宜什麼禁忌什麼（老人說今日天不晴）

2023-04-22 13:37:53 1

人們常根據八月的天氣變化，來判斷來年的年景。今日是農曆的八月初十，是晴天好，還是下雨好？老人說：「今日天不晴，來年好收成」，啥意思？今日下雨有啥說法？

雖然古人沒有先進的科技來預測天氣，但是古人喜歡記錄，從冬至數九到夏至數九，並不是掰著手指頭數天數，而是會記錄下每一天的陰晴變化。在長期的記錄中，人們發現天氣的變化也是有規律可循的，一般是以三十天的倍數重複出現，這種現象就是「大氣的韻律活動」。

八月的天氣變化與正月是相互對應的，所以人們將八月稱為「月母天」，也就是八月的前十二天對應正月的前十二天。俗話說：「來年收不收，且看八月十二天」，「要吃來年飯，八月初一朝東看」，「中秋無明月，來年元宵雪」，「八月不進沾，明年不種田」。

今日是八月初十，也就是說今日的天氣變化對應著來年的正月初十。今日若是陰天，來年正月初十就容易是陰天或者下雪，天氣較冷。如果今日是晴天，則代表著來年正月初十容易是晴天。

孔子說：「參伍以變，錯綜其數，通其變，遂成天下之文；極其數，遂定天下之象」。宋代的張行成說：「象生於數，數生於理，故天地萬物之生皆祖於數。因數而有象，因象而有卦。夫天下之象生於數」。意思就是因數而生象，有其數才有其象。

先天的生數為「一二三四五」，其中一三五為陽，相加為九，所以九為最大的陽數。二和四為陰，相加為六，所以六為最大的陰數。因此九為陽極，代表夏季之火。六為陰極，代表冬季之水，九月九日為重陽節，六月六日為「重陰節」。

那麼「六七八九十」就為成數，「天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之」，所以一六同宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途，為萬物生存之道。天幹的五合也是由此而來。

在這十個數字之中，從一開始，到十結束。其中一三五七九為陽，二四六八十為陰，陽為天，陰為地。陽始於一而終於九，陰始於二而終於十，一為開始，十為結束。陰數從二開始，沒有到頭。而陽數以九為終點，沒有結尾，因此陽數有始無終，陰數無始有終，所以說「天無終，地無始」。

九為陽數之終，十為陰數之終，於是就有了「九天十地」的說法。那么正月初九為一年中第一個逢九之日，就為「天日」，也叫「天公生」。在民間習俗中，玉皇大帝也就相等於天公，所以那一天也是「玉皇誕」。因為「九」代表天，天無盡頭，無邊無際。

而正月初十就是一年中第一個逢「十」之日，就為「地日」。大地就是土，是萬物生長的地方，同時也是萬物之庫，五行之氣生於土，又藏於土。而石頭就是大地的精華所在，所以正月初十也是「石頭節」。

那麼「天日」為九，也就是陽極之位。地日為十，也就是陰極之位。所以天日宜晴，地日宜陰。俗話說：「天日怕下雨，地日怕天晴」，「天日若天陰，年景定不順」，「地日不雨，萬物不收」，當土中有水之後，植物才可以生長，所以「地日」需要陰天或下雨，天冷才好。

於是每到正月初十前一夜，人們就會將瓦罐下面放一塊石板，等到初十的早晨，用繩子系住瓦罐，然後由十個小夥子輪流抬著瓦罐遊走。如果下面的石板不落地，就代表著當然容易豐收。意思就是石板和瓦罐凍在了一起，凍得越結實，年景就越好。

今日是八月初十，今日的天氣變化與正月初十相互對應，而正月初十為「地日」，那一天下雨或者陰天比較好。因此今日下雨，也就意味著正月初十容易下雨，而正月初十下雨，來年的莊稼就容易豐收。

俗話說：「八月初十月光黃，旱到來年正月頭」，「八月初十月光朦，棉鞋補了又要縫」，」八月初十雲遮月，冬季地蓋三層雪」，所以今日陰天或者下雨，也就代表著冬季的雨雪較多，「今冬麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡」，因此今日陰天或者下雨比較好。