格物致知的修養方法（致知之本源格物正道）

2023-04-21 11:41:54 2

修身在正其心，正心先誠其意，意誠必須致知，致知在于格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正方可身修。修身之本，在正其心，正心之源在于格物。格物之道，則必先致知，善知則其物正。

知至而後意誠，知之極至，意方至誠，意誠則正心身修。知於大道，知於真理，則誠意於正。意誠心正，則修身至德。至誠之意，必先知之極也。知之於道，格物於正，則其誠意於理也。意誠之本，正心為先，修身之法，善知為其道也。

知者，智也。好學則近乎知，力行則近乎仁也。所謂知至，學之可達。明知之法，博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。篤行於道，知之正也。致知之極，在于格物，格物於道，知於天性，此謂知本，亦為修身之正德也。

修身之本，正心、誠意、致知、格物。其內明之道，循序而進，不可缺也。格物，謂之其源，致知，行之始初。其先後有法，本末有序，尊之其規律，致之其精微，則身修必通達，修身必成器。