唐宋元明清瓷器鑑定(明清瓷器鑑定清部分摘錄4)
2023-04-19 09:34:48
鹹豐鹹豐一朝,國力虛弱已極,御瓷燒制已力不從心,生產數量減少,工藝水平降低,鹹豐五年以後基本停燒,鹹豐瓷雖製作水平不高,但物以稀為貴,仍值得加以重點保護,對民窯製品亦然
造型
與道光時期多有相同,造型趨向拙笨,笨拙的風貌有增無減,例如玉壺春瓶頸部明顯短粗民窯器中各類餐具等較多胎體
胎質貌似細潤,實則粗松,一般胎體較前時厚重琢器口沿處顯厚、腹壁較薄,質疏不堅。圓器胎體亦欠堅密釉面
釉質泛白,釉面薄厚不一薄者,釉汁稀淡,表面光澤和滋潤度不足,呈微小的桔皮坑,厚者,多同道光時的波浪釉(又稱「浪蕩釉」),這些也是清代後期的普遍現象前期釉色較白、後期白中泛青青花
色調比較穩定一類,同於嘉、道青花色,精細器物呈色更為鮮豔一般者為黑灰或淡青的藍色,多顯漂浮,釉面亦不夠平整。民窯更是如此五彩與其他
五彩色澤不及前時鮮豔,紅彩泛黑粉彩官窯器物相對製作精良,施彩與道光時基本相同,其中雪青紫色與佛頭青藍色,較道光色彩濃烈,俗豔刺目、常被稱為色「品」粉彩多施藕荷(雪青)、紫彩及品藍色,色彩鮮豔灼目後期釉裡紅呈淺淡的粉紅色或烏暗的黑褐色官窯茶葉沫釉器製作相對精緻,堪與前期之器媲美紋飾
圖案紋飾大體同於道光時期,只是人物面部,鼻骨比較高大有勾,甚為獨特紋飾布局相對渙散,即使精細之作,人物神採與背景層次均遠不及乾隆時期,民窯作品尤其如此人物形象,壽星、鍾馗、八仙、十八羅漢、仕女、五子奪魁等最為常見八寶、博古、山水人物、花蝶等紋飾又加飾金彩的器物,工藝較為精細款式
一反前時多篆書的習慣,較多運用楷體書寫,字體以側鋒書寫,相似道光時的「慎德堂」款識色釉器官款常暗刻於器底太平天國也燒造了瓷器,均署「太平天國」款識同治同治皇帝幼年登基,國家大權被慈禧獨攬,此時御窯廠的生產,較前時更趨萎縮,總體上工藝低下,製作粗糙。同治七年,大婚禮造器,餐具為主是晚晴官窯中式餐具的典型器,全數成套者不可多得。同治九年,「體和殿制」款識,其胎釉和繪畫的精細程度近似於道光時著名的「慎德堂」款器物
造型
官窯器製作仍很規範,薄胎器也是如此,只是器型見拙而欠秀美民窯器多不規整,厚胎器更為粗糙,厚重笨拙胎體
官窯器胎質與鹹豐時相近,潔白而精細,民窯器則更加厚重,疏鬆,也有的較為輕薄圓器以指輕叩胎體發出的聲音較尖、似金屬銅聲,此為清末瓷器的共同特徵釉面
整體釉色粉白或泛青灰,釉質較前朝顯得疏鬆官窯器及「體和殿」款器物,釉面細潤,一般器物則因胎質不夠堅緻,施釉稀薄青花
具有晚晴時期的呈色特徵,既有較清新明快色澤,也有黑褐劣色與清代前期相比,色料都有漂浮的弊端、胎釉的粗松更加顯而易見五彩與其他
五彩僅剩傳統的龍鳳碗,但色彩鮮豔,與前後兩朝基本一致,民窯出現仿康熙的五彩器,但大器類色彩過於濃豔,施彩凝厚,缺乏光澤,紋飾粗率粉彩各種色彩較前時鮮豔,施加粉質較多,「體和殿」款的器物彩色更為鮮亮,多用彩色為地常見的墨彩與清早期風格不同,輕描重繪,多色階層次,但不施加玻璃白,表面暗澀無光同治黃釉器釉色較為濃深紋飾
繪畫內容多帶有封建迷信色彩,並從此成為晚晴三朝瓷器裝飾的共同風格,多用福祿壽喜、吉祥如意寓意的圖案做主裝飾延續傳統的龍鳳、雲鶴、八寶圖等,突出吉祥的,五福捧壽、萬壽無疆、喜字、豐登、教子、瓜瓞綿綿、探花及第、麒麟送子、五倫圖等紋飾風格已圖案化、書意庸俗、筆觸呆滯拘謹,缺少生氣款式
粉彩器款識多為紅彩楷書,民窯器大量用篆書四字或六字戳記印款