張三丰是如何創立道教的（武當始祖張三丰）

2023-05-01 17:15:28 2

武當派始祖張三丰，姓張名通，字君寶，號三豐，原名張通，宋朝遼東懿州人，乃道教始祖張道陵後裔，師承於隱仙派道脈，生於宋理宗淳佑七年，十四歲時便考取到了文武狀元，十八歲便為得官於博陵縣令，後來直接辭官修道，拜在猶龍五祖火龍先生門下，歷史記載隱仙派源於老子，後由關尹子開派建立而成，關尹子可是一位了不得的人物，他乃先秦天下十豪之一，曾隨老子一起西行在伯陽龍山上築庵講道，史稱文史先生，創派時著有文始真經。

張三丰可謂是一位奇人，集各派絕學於一身，被譽為武當一派的開天闢地之人，被奉為開山祖師，張三丰乃跨越宋元明三朝之人，據歷史記載朱元璋在建立明朝之初，攻打江山時，張三丰曾出手相助過朱元璋，朱元璋登基後，曾經兩度詔請張三丰入京，張三丰皆避而不見，到第三次詔請時便發現張三丰已離開武當四處雲遊，至今是否留存於世仍舊是一個謎團。

據稱張三丰本人生性不修邊幅，曾被人們稱為邋遢張仙人，曾遊歷人間途徑寶雞山時，見其山中有三座山峰挺秀蒼潤，有感而發便自號三豐，張三丰一生頗多著作，有膾炙人口的曲詞無根樹，以自悟的道家丹機丹理創作而成，有以自悟修道編著而成的打坐歌，還有以丹修首要的清心清意創作出的氣功內丹著作玄要篇，這些著作均被後世道者所推崇，後來經過清代作家王錫齡和李涵虛整理成合集，總稱為張三丰先生全集，這本全集一直流傳至今。

據記載明朝文淵閣大學士胡廣曾有幸得見張三丰一面，那時的張三丰已是近兩百歲的高齡，這個歲數在人類壽命史上無疑是非常罕見的，歷史記載在張三丰還未創立武當之時，在宋寶祐六年時全國舉行過一次規模宏大的佛教，道教，儒教的辯論賽，在這場辯論賽中道教遭遇到了前所未有的失敗，隨後道教威信急劇下降，百年過後已淪為末流，直至張三丰在武當山中創立了武當三豐派，以全新的道教門派出現在世人面前，道教才逐漸興盛起來，到了明代時，在道教的排名上僅次於龍虎山。

張三丰在創派後，他從道教經書中演繹出多部內家拳技，有太極拳、八卦拳、形意拳、五行拳、純陽拳、混元拳、玄武棍等武技，最著名的莫過於名揚海內外的太極拳，這些拳技統稱為內家拳，這些拳技注重內功及陰陽變化，在發拳時講究的是意、氣、力的協調統一，修煉時講究的是以導引、吐納、氣功間的融合，應敵對抗中則講究的是以柔克剛，以靜制動的方法，以觀自然之行為自身修煉之法，融合傳統武術文化，以此來達到清靜柔弱、淡泊無為的主張，張三丰創立的內家拳技在當時引起了劇烈的反響，打破了傳統武術的浩宇，在修行之法中開創了新的局面與方向，主張福自我求，命自我造，繼而奠基了武當派的地位，被譽為道教洞天內家武術的祖庭之道。

張三丰的這些著作及創舉引起了後世之人的研究，張三丰的這些武學及著作承自於誰，在那時還未有像張三丰這樣的丹武雙修之人，雖然他自稱得益於隱仙派猶龍五祖火龍先生的教益，但據學者們了解，雖然火龍先生為終南山隱仙，但他在歷史上留下的痕跡非常之少，甚至被懷疑為杜撰之人，唯一能得知的信息便是登真前的隱詩，雖然這段隱詩中有提到三豐二字，但世上叫三豐的人太多太多了，不免令人起疑，那麼張三丰的修行之法到底來自於何處，為何要創立武當派，創立武當派的契機是什麼，圍繞著這層層迷霧，學者專家們經過研究推理後表示，認為有以下幾種

第一種說法為張三丰得自於真武神授，此種說法的源自王徵南墓志銘和寧波府志中的記載，記載中講述張三丰曾經在前往汴京的途中，在一片野外山區中沒有找到村莊及客棧落腳，便尋得一座真武廟過宿，在過宿夜深之際，張三丰夢見了真武神君，真武神君望他能振興道教，便傳授了三豐一些拳法以及道經修煉之法，以便他有立足之本，在習得了這些修煉之法後張三丰便離開了真武廟繼續北上，北上途中遇到一夥打家劫舍的強盜，張三丰便用這些神技打敗了強盜，解救了這些村民，在村民的眼中張三丰猶如天神降臨，他在打敗強盜過程中運用的神技被村民流傳開來，隨即便聞名於世。

另外一種說法是張三丰曾在少林寺做過幾年弟子，在少林的這段時間習得了少林了多種武技，後來在離開少林時經過邋遢崖，在崖中看到了一隻飛鳥與蛇為爭奪食物而打鬥，在觀看它們的打鬥過程中，張三丰發現飛鳥每次攻擊的時候蛇都能夠巧妙的避開，以輕盈的身軀搖著閃避，打鬥多時都未曾被飛鳥擊中，二者在相持許久後，飛鳥因長期的攻擊導致精疲力竭，最終無可奈何的放棄了食物飛走，蛇在獲得食物後自由自在的進入到草叢中，張三丰從這段蛇鳥鬥的過程中得到了啟發，明白了以柔可以克剛，以靜可以制動的打法，以模仿長蛇的動作，結合自身在少林習得的武技，創出了自有的內家拳，隨即又以內家拳與道經相結合，延伸出多種武技，繼而在少林師父的支持下創立了武當派。

雖然這些都只是學者們推理而出，但也有著一定的科學依據，真武神授同許多藝術家在睡夢獲得靈感同源，而在少林學藝，從蛇鳥鬥中得到啟發創立出屬於自己的武技也是有一定的可信度，但凡集大成者，無不是思維敏捷能夠舉一反三之人，為何中國的武術有南北兩派，有北尊少林南崇武當之說，這些並不是憑空捏造，能夠享有南北派宗的無不是集中華武術之魂的大派，無論張三丰的武術是得自於何處，武當派創立的初衷那個是什麼，他都是在引導人們走上正確的方向，以強健體魄，修心煉性為首要，調動生力蘊和陰陽，達到修身養性延年益壽的根本。

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