17年廣西眼鏡王蛇拍照咬死人（1991年湖北捕蛇人死於玉米地）

2023-04-28 00:25:58

在湖北省西南邊陲的一個農村，有這麼一個詭譎離奇的傳聞。傳聞的主人公是一位「資深」的捕蛇人，他叫程德明。

程德明是村裡第一個幹起捕蛇行當的人，也是當地有名的捕蛇人，人稱「蛇王」。

不過關於他的傳說可不僅是因為他捕蛇厲害，他最讓人印象深刻的還是他的死狀和墳上的「怪事兒」。

就是這樣一位有經驗的抓蛇老手竟是死於群蛇攻擊。專家表示：因為程德明生前抓捕過王錦蛇染上了臭液的味道，而正好是紅脖頸槽蛇的死對頭，所以中毒而亡。

1991年農曆七月十五傍晚，程德明的妻子王金平在晚飯前去喚他吃飯，不想卻在自家玉米地裡看見了丈夫的屍體和滿目狼藉。

丈夫臉色鐵青，四肢已然僵硬，儼然是中了蛇毒而死。在他模糊的屍首邊的是二十餘蛇身，斷得斷，爛的爛，一邊的鋤頭還攔腰砍斷了一條蛇。

在警察和法醫的勘察下，得出結論：程德明生前與群蛇打鬥，蛇數量高達17條！

程德明最終也死於蛇毒，而該蛇品種是當地較為普遍的紅脖頸槽蛇，俗稱野雞項蛇。

詭異的是，蛇並不是群居動物，除了在冬眠期它們會聚集在洞穴裡，其餘一般情況下，蛇更偏向於單獨行動，且對於紅脖頸槽蛇這種毒蛇，領地意識極強，更不易成群出現。

因此程德明身邊那17條蛇顯得很不正常。

無獨有偶。在程德明下葬後，村裡又傳出了一件怪事。

程德明下葬後的第一個盛夏裡，一位村民受一陣腥臭味和草叢異動指引，來到程德明墳前——一大群蛇盤踞在程德明墳頭，黑壓壓一片，不時還有一些蛇挺著腦袋吐著蛇信警惕地觀察周邊。

這位村民趕緊就將此事傳入村子，巧的是一些附近人表示，也在程德明墳頭看見過群蛇活動，有人也見過蛇群群聚「開會」，也有人看見蛇「譁啦」四散開去，場面都有一股相似的瘮人的儀式感。

前文說到，蛇類並不長群聚，但也有例外。

蛇在繁殖季會群聚交配，此多為雌蛇釋放信號吸引雄蛇，因為蛇是爬行動物，雌雄在生理結構上很難適配，這導致蛇繁衍成功率低。

為解決這一問題，通常雌性會吸引多條雄性同時交尾，以此提高成功率，這就會形成「魔幻」的「交配球」的場面。

抑或，蛇因為群聚在一起冬眠，在氣候回溫時自然有機會一起湧現。再者就是人類的幹預——大規模放生。綜上，我們可以合理推測，蛇墳的成因很可能與前兩種情況相關。

但是，村民們並不知情。

這樣慘烈的死狀，墳頭詭異的群蛇穴，再加上那天適逢中元節，也就是農村俗稱的「鬼節」，幾個詭異的元素恰到好處地為程德明的死渲染上一種怪誕的氛圍。

這就要從程德明入行後與野雞項蛇幾次接觸說起。

在沒有前人鋪路的情況下貿然從事捕蛇畢竟兇險，作為毫無經驗、半路出家的捕蛇人，程德明又為何知難而進選擇入行的呢？

眾所周知，以蛇入藥是一種古老的民間「偏方」。

在《神農本草經》和《本草綱目》中都有關於蛇可活血化瘀等功效的描述，尤其是以酒為藥劑製成的蛇酒，在我國已有兩千年之久的歷史。

程德明那個年代，大家的收入水平增長，生活條件改善，在經濟發展和養生、獵奇等其他多重因素的影響下，市場上流行起吃蛇肉野味、食蛇膽、喝蛇酒等飲食行為。

正所謂，需求決定市場，以蛇食補的流行自然地催生了「捕蛇人」這一職業。

而程德明是湖北農村人，他所在的利川市土地肥沃，接壤川渝，溼度大，為蛇類生存提供了天然的棲息條件，也為捕蛇人提供了優越的資源。

20世紀80年代，經濟發展水平雖持續增長，可仍面臨資源緊張，人口形勢嚴峻的局面。

這樣的大形勢，對於偏遠地區的農民而言十分不友好。他們面臨著邊際報酬遞減的困境。

可與此相對的是，野味和蛇酒的流行讓捕蛇行業橫發逆起。

運氣好的時候捕蛇一天的收入可以抵農民種地一個月的收入。在農事不景氣的背景下，如此一本萬利的買賣促使程德明選擇抓蛇養活家人。雖說捕蛇危險，但這也應了老話「富貴險中求」，程德明開啟了他的捕蛇生涯。

程德明所在的地區多灌木山林，潮溼的氣候更是為蛇蟲繁衍提供溫床。

起初，程德明捕蛇尤其順利，當地有許多無毒、肉質好、體型大的菜花蛇，這類蛇在市場上也很受歡迎，捕蛇帶來的暴利和前期行動順利更是刺激了程德明，他在抓蛇時更加大膽，幾乎見蛇就殺。

程德明捕蛇的人越來越多，走的林子也越來越深。

隨著程德明捕獵掙的錢越來越多，他的名聲也越來越大，不久後還收了兩個徒弟。他與紅脖頸槽蛇第一次衝突是在一次和徒弟捕蛇的過程中。

那次，程德明帶著徒弟去了一片他比較熟悉的林子捕獵，途中遇見了一條紅脖頸槽蛇，這並不是他們的理想獵物，故而隨意用棍子驅趕，不想，過了一會兒，密密麻麻的蛇從地面湧現，如此場面，甚是詭異。

三人都有些驚慌失措，邊打邊退，待退至村莊，打死的蛇竟然有73條！

這事傳到村子裡，大家都不敢相信。村裡人在程德明一行人的帶領下回去看路上的慘狀，村裡人又陷入集體恐慌，要知道，紅脖頸槽蛇在當地可並不常見。

我們從科學的角度看待這件事，聯繫上文提到的蛇聚集的幾種可能，不難推測，這次程德明可能是打了蛇窩了。

對此，也還有另一種說法，據說程德明那次驚動了紅脖頸槽蛇交配，這是捕蛇三大忌之首。

蛇在交配時異常敏感，此時的毒性也最強。但不論如何，遭遇這次追擊後，程德明對此事很是顧忌，權衡利弊下，也決定停止捕蛇。

停止捕蛇後，程德明重新下田，停止捕蛇後家裡的收入少了一大半。

兩年後，程德明聽聞鄰村的捕蛇人買了一輛自行車，那時的自行車價值兩三百元，可抵老師將近一年半的收入。這讓程德明又動起了惻隱之心。他又去市場打聽，發現菜花蛇的價格大漲。

這徹底攻破了程德明的心理防線。於是，在1989年，程德明正式重操舊業。

不想，在「復工」後第一次捕獵就遭到了蛇的攻擊。

那次，程德明也十分小心，捕到了一條兩斤多的松花蛇，他正慶幸自己運氣不錯，卻突然感覺到腳下陣痛，低頭一看，是一條青竹蛇死死地咬住了自己的小腿。程德明打死蛇後趕忙包紮傷口去了醫院。

復工後第一次捕蛇出師不利，程德明也沒有放在心上，只怪自己運氣不佳。

可在後來一次捕蛇時，他又與紅脖頸槽蛇狹路相逢，面對它的襲擊，他的第一反應也由之前果斷打死轉變為迅速包紮逃跑。

從程德明態度的轉變可以發現他心態上的轉變，對於蛇報復的說法，他從一開始的無所謂轉為懷疑忌憚。在那之後，程德明真正下定決心不再捕蛇營生。

可蛇似乎沒打算放過他。在金盆洗手從事農耕的日子裡，蛇還是三番兩次地出現、襲擊他，打破他平靜的生活。

在那短短兩年裡，他五次被蛇所傷，蛇的攻擊像一個詛咒，纏繞著程德明的生活，也盤踞在他心上，直至生命最後。

說起蛇，人們對其印象通常是神秘、有靈性。在東北民間，蛇也被列為「五仙」之一。

特別是關於活蛇泡酒的新聞，在廣西黑龍江等地區均出現過開壇後活蛇「復活」襲擊人的新聞。2014年，《新華網》還報導過一則「蛇頭」咬人的事件。

一名飯店廚師在收拾廚房時，竟被斷了身的蛇頭咬了一口。離奇的傳說加上新聞事件，讓玄幻的認知顯得尤為真實。

但真相究竟是怎樣的？

對此，專家給出的解釋是這樣的。蛇之所以能夠在斷頭後呈現不死的狀態，是因為蛇的反射神經會分布在身體的各個部位，不似人類的反射神經多與大腦相聯繫。

因此，蛇即使在被斬斷的情況下，仍能在短期內對外界刺激做出應激反應。

斬斷蛇身後，蛇頭仍與部分頸部肌肉相連,面對外界刺激，受低級中樞神經系統支配,蛇頸部仍收縮運動。

但這隻屬於無意識的非條件反射，這樣的活動也具有時效性，並不表示蛇會死而復生。

前面說到的，蛇的腦部反射神經並不發達，從它的腦部體量也不難看出，蛇的腦容量極小，小腦僅有一個半圓形的褶皺，這樣的腦部生理構造根本不足以支撐複雜的行為，不誇張地說蛇憑藉腦部記憶人像都是個問題。

那麼蛇為何見到程德明就展開攻擊呢？

一般來說，蛇攻擊人這樣高大的生物只出於兩種目的——捕食和防禦。

人類對於蛇類這樣的爬行動物而言，稱得上是龐然大物，人在蛇眼中，就像是突如其來的巨人一般，所以一般情況下，蛇並不會主動攻擊人，而人也不屬於蛇的捕食對象，摒去捕食，那就是出於防禦了。

可常理來說也不會發生這樣群蛇進攻的行為。

那究竟是什麼原因，讓蛇群對程德明做出如此大的反應，難不成是因為程德明殺戮太重，他的氣息引起蛇的危機感？

若是如此，程德明終止捕蛇生涯後沒有理由遇襲啊。對於蛇群起而攻之，似乎無從解釋。

後來在專業人士的研究推測下，拼湊出了真相。

前文說到過，程德明好捕菜花蛇。而菜花蛇中的王錦蛇體格碩大且無毒，看似是無害蛇，似乎是捕蛇人完美的獵物，可以無所顧忌抓捕，但其實不然。王錦蛇雖然無毒，可在蛇群裡可不是什麼簡單角色。

王錦蛇也叫大王蛇，從它的名字裡也能窺見一點端倪。

王錦蛇體格健碩，成年蛇平均有2~4米長，在無毒蛇中是巨型的存在。

王錦蛇被視作性情「殘暴」，因為它是會吃蛇的蛇類之一，它捕食範圍包括很多劇毒蛇。就是碰上了劇毒的大型蛇眼鏡王蛇，王錦蛇也是不在怕的。

因為王錦蛇自身對蛇毒有免疫，皮厚耐力久，在我國蛇的種類裡，完全算得上蛇中小霸王。有這樣一句諺語：「一裡王錦蛇，十裡無毒蛇。」

那這又與程德明遇害有什麼關係呢？捕蛇人大肆捕殺王錦蛇，沒有了王錦蛇的制約，其他蛇類數量迅速增長，蛇類生態平衡被破壞。

這也就是為什麼捕蛇行當剛興起時當地最多的是菜花蛇，後來卻多了許多紅脖頸槽蛇等不常見的蛇種。

蛇都有腺體，而王錦蛇的特殊之處在於，它在被捕後，它的皮膚和肛門會釋放一種特殊臭味的液體，這種味道很重且難以除去。

巧的是，紅脖頸槽蛇對這種來自天敵王錦蛇的味道有一種天然的警覺和敵意。而程德明捕獵王錦蛇不計其數，自然染上了王錦蛇臭液的味道。

捕蛇初期，他身上味道較重，毒蛇感應到這樣強烈的氣息，避之不及。但後來，程德明中斷捕蛇，氣味漸散但未完全消失，其他毒蛇感應到危險的信號，而這種微弱的天敵信號不足以讓他們退卻躲避，故群起攻之。

如此看來，蛇的進攻純粹出於簡單的應激反應。程德明的死是偶然，也是必然。

買賣挑起人對蛇的傷害，貪婪誘發大規模的屠戮，進而引起生態平衡的破壞。在這個因果鏈裡，程德明既是因，又是果。

撥開離奇故事的疑團，是生命的自然反饋。而悲劇的唯一規避方式就是尊重自然，讓生態的警鐘長鳴。