自衛反擊先進事跡(這位參加過平叛)
2023-05-18 18:04:33
忠孝能兩全嗎
都子元
自古以來,都說忠孝不能兩全。而人世間卻很繁雜。盡忠舍孝者有之,盡孝不忠者有之,不忠不孝者有之,而忠孝兩全者更為有之。
忠孝兩全的先賢們,大義凜然,我無以類比。身為凡夫,捫心自問,對「忠孝」二字,一直心存敬畏,未敢褻瀆其名。
我姐弟五人,姐姐岀嫁,我為長子,小學五年不滿,輟學務農。一為體弱多病的老父,減輕負擔,二為已到學齡的弟弟,創造學習條件。15歲的我充當「壯漢」,以主勞之身,肩負起家庭的重擔。
58年參軍,進入西藏軍營不久,便背負重裝,肩負使命,投入了艱苦卓絕,長達一年之久的無數次平叛剿匪戰鬥。戰鬥中,歷盡千辛萬苦,爬冰臥雪,翻雪山,過草地,攀懸崖,走絕壁,高山絕境,忍受饑寒,路斷人稀,臨危深淵,走過人跡未至的路,淌過魚群撞腳的河……
慘烈的尼木宗戰鬥,冒著密集的槍林彈雨,在烈士成堆,鮮血長流的戰鬥中衝鋒陷陣;
三天三夜的拉薩戰役拼殺,再一次與死神交鋒,仍義無反顧,勇往直前,接受了生死的考驗;
殘餘匪幫逃竄,晝夜追殲,連續十天八夜進軍山南,無悔無怨;
三年之後,參加了中印邊境自衛反擊戰,隨軍區、分區後勤部領導,設置在麻麻溝的戰鬥前線指揮部戰鬥,未等反擊戰結束,奉命召回分區,有點遺憾。
邊寨烽火,戰場硝煙,休論你什麼主觀或客觀,都自覺的抹去心靈深處那份「孝」的概念。唯有全力以赴,消滅敵人,同仇敵愾。
59年夏秋之交,平叛戰鬥基本結束,進入了常規的軍訓,生產和建設階段。相比之下,缺少了槍林彈雨的肅景,衝鋒陷陣的亢奮,卻有了早晚的一些閒瑕。閒暇中,自然生發了對家中父老的惦念:爺爺的蒼老,父親的體衰,母親的操勞,弟弟們年幼,反反覆覆在腦海中閃現。
徵戰期間,從未按時領過津貼,似乎,津貼那點事早被遺忘,誰都不說,誰都沒想。59年拉薩戰役前,到6月平叛結朿,駐防在當許不久,一次補發了5個月津貼,共計40多元。領到津貼後,便想立即寄回家中盡孝。但新開闢的邊境地區,地方政權還在籌建,哪裡有匯款郵站!幸悉我們連一名代理付排長到軍區學習,便請他幫我到拉薩郵寄,但拖到四個月後,父母才收到我在戰場上盡忠報國的這筆匯款!
無論徵戰沙場,駐紮機關,工作決不懈怠,孝道記在心間。從戰士到幹部,始終克勤克儉。除購買必須的牙膏牙刷,肥皂,添點內褲襯衫外,絕不多花一分錢,所有餘款,一為孝敬父母;二為家中修房造屋;三為扶助兄弟姐妹,(父母去世後,居住農村的二弟成為主要扶助對象)。四為養兒育女,直至油盡燈枯,仍在繼續盡職盡責!
當年,西藏的交通只有青藏,川藏兩條線路,邊防的條件更差。為了避免寄出的那點「孝心」錢遺失,便把每次寄款的收據保留下來備查。前後有些年代沒有留查外,至今還有60多張匯款單,厚厚的一摞「古懂」,完整地保存至今,權當歷史文物鑑正。(下圖照片就是匯款收據原件)
從先賢到凡夫,忠孝能否兩全,要邏輯分析和辯證理解。
上朔到精忠報國的嶽飛,留取丹心的文天祥,生死為國的林則徐,抗倭名將戚繼光等,中國共產黨革命史中的彭雪楓,夏明翰,葉挺,方志敏,楊靖宇,毛澤東……等等等等,忠孝兩全的聖賢數不勝數。他們是忠於國家和人民的大忠誠,也是了卻父母心願的大孝子。
他們舍孝盡忠時,是為國家和民族大義,並非不孝。因為愛父母,愛國家,孝雙親,忠於民,是完美無缺的忠孝大義,理應倡導!
若說不孝之人盡忠,不忠之徒盡孝,不合常理,邏輯不通,法理不容,應當教導。
(註:本文插圖均由作者提供)
作者簡介:
都子元:生於1938年2月,1958年3月入伍,於5月進藏,曾參加平叛戰鬥、對印自衛反擊戰。先後在山南軍分區、軍區幹部學校、拉薩警備區司令部等地工作任副班長、給養員、營房科會計、助理員等職。1973年10月因患肺結核加肺氣腫,退役回到四川簡陽縣,1998年退休。
作者:都子元
,