冬至詩詞經典賞析（冬至親情古詩五首）

2023-04-24 09:48:14

冬至親情古詩五首：他鄉正遇一陽生，輦下唯能憶弟兄

冬至節在古代是一個大節。周朝時候，是以冬至定為年的開始。

當然將冬至定為年的開始，周天子是有充分的理由的。冬至雖然在冬天裡，但是那是太陽有北到南巡遊的極點，從冬至開始起，太陽又開始北巡，萬物生長靠太陽，從此隨著太陽的回歸，季節重新走入春天，萬木萌發，開始新一輪的農業耕作和收穫。

漢朝雖然將年推遲到一個月以後的正月，但是冬至在歷代帝王心中有著神聖不可動搖的地位，那是太陽回歸，萬物肇始，象徵著皇權。所以漢朝以後，冬至仍舊是個大節日。

人們祭祀上天祖先，團圓守夜，穿上新衣裳，互相拜訪祝福，新的太陽，新的希望。其活動是從冬至節前數天就開始準備，如同除夕一樣守夜，等著半夜的交節，迎接新的陽氣和清晨第一絲陽光。

所以有冬至大如年的說法，又有冬至前夜是小年的說法。

這又是一個合家團聚的美好日子，而且正是冬至節實際是太陽節，更多的祝福和熱鬧給了孩子，少年，兄弟姐妹。情誼之深，在冬天裡不輸給傳統的重陽兄弟會。

「去去知未遠，依依甚初別。

他鄉至下心，昨夜階前雪。

終日讀書仍少孤，家貧兄弟未當途。

適遠才過宿舂料，相隨惟一平頭奴。

男兒出門事四海，立身世業文章在。

莫漫憶柴扉，駟馬高車朝紫微。

江南驛使不曾斷，迎前為爾非春衣。」 唐 · 丘為《冬至下寄舍弟時應赴入京（雜言）》

丘為江南蘇州人。他的家境是怎麼樣呢，父親早死，有母親和弟弟。家裡沒有多少產業，全部的希望就寄托在兩個人的考試上。

而丘為在家中孝養母親，將機會留給弟弟。

冬至的時節，弟弟已經在半路上，但是這天下了雪，他做哥哥的想到弟弟旅途孤單且單薄，寫下了這首親情詩。

我知道你還在半路上，我送別你的時候，知道你的留念。

我知道你一定在冬至節裡，想著家人，因為那昨夜的雪如此潔白冰冷，讓我們都會感慨自己的生平。

我們常年讀書，然而父親早逝，我們到現在都沒有好的前程。

我知道你出門的時候，為了節約，帶的糧食不多，跟隨你的只有一個並不順手的小書童。

但是男兒出門志在四海，你要專心做好文章。

你不要惦記家裡貧窮，你只管高頭大馬往前走，去奔赴你的夢想。

我會不斷地寫信給你，我做哥哥的沒辦法送給你什麼，只能用故鄉的梅花裝點你的春衣。

這首詩其實頗堪玩味。家裡窮，趕考這樣的事，不是像富裕人家那麼有財力，哥哥已經將家裡能夠供應的糧食全都拿了出來，還體諒弟弟在路上心有不忍和牽掛，他卻只是說，家裡有我，我做哥哥的倒是慚愧不能給你更多。

你在外面要抬頭挺胸，奔赴夢想，不要有後顧之憂。

這是知道互相心情的親兄弟。

實際丘為非常有才，他中年之後才中進士，但是一路做官做到 太子右庶子，但是對於繼母和兄弟，在這首詩裡，我們也看得出來，他是盡到了長子和長兄的責任和感情的。兄弟間的感情不錯，哥哥知道弟弟在想什麼，提前寫信排遣安慰。

「年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人。

江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。

杖藜雪後臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。

心折此時無一寸，路迷何處見三秦。」 唐 · 杜甫《冬至 》

安史之亂中，杜甫帶著家人逃避戰火，輾轉來到四川，在這裡生活了好幾年。安史之亂結束後，卻因為家裡貧困，湊不足回鄉的路費，這件事情一拖再拖。

杜甫是家中長子，對於離散中的弟妹無不憂懷，好容易盼到戰爭結束，弟弟妹妹們紛紛返回故鄉，而他卻在遙遠的四川滯留。

尤其是冬至節到來，這裡的民風淳樸，冬至節有著年節一樣的熱鬧，讓他到底思念起故鄉，思念起親人。

他一個人在冬至節裡站在積雪的江頭山崖，看著冬至節那天明麗的太陽，憂心如焚。

回鄉的路遙遠漫長，手上沒有足夠的錢，我什麼時候才能回到家鄉回到親人身邊？

杜甫此時已經多病，感到衰老，這種鄉愁和懷念在冬至節更加深沉。

所以次年的二月，他在沒有準備充分的前提下就買船踏上回鄉的路，但是這一走就是兩年，一走就是一生，杜甫到死，都沒有回到故鄉。

「子月生一氣，陽景極南端。

已懷時節感，更抱別離酸。

私燕席雲罷，還齋夜方闌。

邃幕沈空宇，孤燈照床單。

應同茲夕念，寧忘故歲歡。

川途恍悠邈，涕下一闌幹。」 中唐 · 韋應物《冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水 》節錄

冬至節在唐朝非常重視兄弟感情，當然也會擴展到知己朋友。

韋應物在冬至節裡給弟弟寫信，說這裡雖然節日宴會良多，但是沒有你們在身邊，晚上還是覺得孤單，想著我們從前一起過冬至，通宵守歲，暢飲歡談，何等快樂。

而我現在在四川的路上，悽涼惶惑，淚下闌幹。

韋應物怎麼會這麼脆弱？他是唐玄宗的侍從，安史之亂之中，他跟隨唐玄宗逃離到四川，顛沛流落當中，自然也遭受了種種磨難。

而不久肅宗即位，遙稱唐明皇為太上皇，實際已經架空了唐玄宗，韋應物在冬至節氣，在四川的沒落敷衍中，自然懷念長安的兄弟和朋友。

人生命運的變數，在亂世尤其顯得殘酷。那酸心也是真的，因為前途流水，未來難期，家人難見，空有他鄉的年節熱鬧。

這世上有人歡喜有人愁。

「 邯鄲驛裡逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應說著遠行人。 」唐 · 白居易《邯鄲冬至夜思家》

唐朝的冬至，如同過年一樣，家人圍著守夜，迎接第二天的太陽。

但是白居易卻因為做小官，奔波在去邯鄲的路上，冬至夜宿在旅館裡。

別人的家鄉，徹夜歡歌，歡聲笑語，而他只是風雪過客。

但是轉筆寫到了他自己長安的家，他想像他的母親，他的弟弟，他的愛人，也在此夜不眠。

他們一定在搖曳的燈火裡，談著他，想像他在哪裡，在做些什麼？

這種安慰，到底讓他鄉清冷的冬至有了心情的溫暖，也有了綿長和酸楚。

冬至節在唐朝已經是個如同過年一樣，親情滿滿的節日。

「遠信初憑雙鯉去，他鄉正遇一陽生。

尊前豈解愁家國，輦下唯能憶弟兄。

旅館夜憂姜被冷，暮江寒覺晏裘輕。

竹門風過還惆悵，疑是松窗雪打聲。」 唐 · 杜牧《冬至日遇京使發寄舍弟》

可以看到冬至節在古詩中有一個特殊的內涵就是兄弟情。

杜牧在外地做官，冬至那天正好有回京城的官員，他委託對方給弟弟送去了一封信。

我寫信託人帶給你，這裡正是一陽生的冬至節。

我在這裡喝酒，哪裡能解決什麼家國大事，這樣冬天的佳節，我最牽掛和暖心的就是兄弟情。

這破地方，夜晚賊冷，這江南的天氣，連裘皮都不暖和。

我一個人在這裡過冬至，風吹過來還以為下雪了。

記不記得我們曾經在冬至的雪裡聽雪？

我想你了兄弟，我想我們的家。官場套路深，無地方回農村啊。

這首詩其實很樸實。唐朝家信大約為了節約紙張和運輸成本，往往以詩代信，但是家信裡的詩多半會過濾浮華，那是寫給至親人看的。所以那句牢騷「尊前豈解愁家國」，倒是真話。但若是放在應酬詩中，只怕會政治不正確。

也只有面對親人，才會無所顧忌地吐槽吧。

換個狀態，可能就是面對朋友的豪放明麗了。所以這首詩貴在真。

冬至節在唐朝凝聚了很深的故鄉情兄弟情，其源頭在何處呢，我尚未找到。但是這幾首詩裡濃烈的相思和懷念，讓冬至節多了滿滿人情的味道。

或者只有親情，才會自然讓冬至節，最長夜裡最相思。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。