蔡素芬為什麼不愛說話（裝臺裡被嫌棄的蔡素芬）

2023-04-17 23:26:20

近日一部頗具地方特色的電視劇《裝臺》風靡全網，引發了觀眾不少的討論。從精良的明星陣容，到紮實的地方文化展現，以及極具寫實的作品語言，都和觀眾形成了極為有效的互動。由於是一部現實題材小說改編的地方電視劇，整個作品立足於地方文化，立足於底層視角，從一個完全不同的角度，審視了社會中不同的景象。城中村，傳統文化，男女婚戀。等一系列敏感的話題，在作品中，被賦予了現實意義。從這一點而言，這部作品就超越了同時期大部分以娛樂為核心目的的電視劇。

張嘉譯和閆妮這對老戲骨的再次合作，為作品提供了質量保證的同時，也從演員的知名度上，增加了這部作品的吸引力。雖然整部作品以張嘉譯飾演的裝臺工人刁大順為核心視角，閆妮飾演的蔡素芬在劇中略顯被動，但是最後蔡素芬出走的劇情，卻成為了整部作品的高潮段落。為何整部劇中都表現沉悶的蔡素芬，在片尾的時候能夠如此的牽動觀眾呢？其實在蔡素芬這個人物的背後，還蘊藏著一個潛在的社會性悲劇。

蔡素芬為什麼會嫁給刁大順？因為她之前經歷了一段失敗的婚姻，而這段婚姻失敗的核心原因，是因為蔡素芬前夫的老闆對蔡素芬進行騷擾，進而她的前夫殺害了老闆。由於這個細節，蔡素芬被周邊的人定義為一個不好的女人。在整個過程中，蔡素芬自始至終都是一個被動的被害者，她先是被前夫的老闆騷擾，進而老公在為她討回公道的過程中犯了殺人罪，進了監獄，最後蔡素芬又在眾人的指指點點裡背井離鄉。

蔡素芬長得不錯，人也屬於比較文靜的一種。而就是這種與世無爭的性格，最後卻讓她在社會的公眾道德體系裡，成為了眾矢之的。蔡素芬是那種相信善有善報的人，她不懂得與人爭，與天爭。在她看來，社會中道德體系，法律體系，以及人文生態，會給她想要的幫助。然而現實令她一步步走向了悲劇的命運，因為她不敢向丈夫直言，最終使得丈夫惱羞成怒殺害了老闆。又因為她不敢反抗周遭的言論，所以她放棄了原來的工作背井離鄉。後來遇到了刁大順，她依然遭受著周圍人異樣的眼光，這其中也包括刁大順的女兒。

人們看待蔡素芬的態度，大部分是因為他們站在了道德的制高點上，除此之外，這些人還為蔡素芬的人生捏造出個各種各樣的劇情，以此對蔡素芬形成輿論上的壓制。但是最值得關注的一點還不在於蔡素芬的無辜，而在於周遭人過激的情緒表現。這些人對蔡素芬形成的輿論壓制和攻擊，主要是因為蔡素芬是一個不善於融入周圍生活圈的人，性格上的保守，使得蔡素芬從實際行動上和周圍人的關係產生了疏離。這種關係上的疏離，使得蔡素芬首先失去了讓別人認識，以及認清周圍人的機會。這種關係上的疏離，讓蔡素芬成為了社會生活中的局外人。

如果能夠一直保持平靜的生活，蔡素芬和周圍人也基本可以相安無事。但是一旦蔡素芬的生活裡有了風吹草動，她便成為了別人口中的話題。人們討論蔡素芬，由於沒有太多人情世故的牽絆，所以他們都能夠高高地站在道德的制高點上，對蔡素芬進行以至高的道德標杆為基準，同時又以夾雜著一些杜撰的故事情節為依據的道德批判。

其實《裝臺》這部劇中，蔡素芬遭遇的幾次輿論攻擊，都是在這種公眾道德的邏輯氛圍中形成的。說起道德體系，由於缺乏嚴密的懲戒措施，其實它更像是對人們精神文明建設的一種指引。所以人們對於道德的認識，是不能一概而論的。重視這方面修為的人，會將道德體系看作是一種非常關鍵的成長依據，人生坐標。蔡素芬就是這樣一個有著嚴格自我要求的人。但是蔡素芬卻缺乏對於社會普遍人員道德認識的理解，由於本身性格保守，又與世無爭。所以蔡素芬一直是一種獨善其身的做法。

對於道德修為較為看重的蔡素芬，在面對社會的浮躁時，她首先表現的是無法理解，進而她又因為自身道德理念的限制，而不能對這些嚴重違反道德標準的行為勇敢地面對，並給予堅決的反抗。在被前夫老闆騷擾的過程中，蔡素芬採取的不是勇敢的反抗，而是一種迂迴、躲避的態度。她的這種態度，一直延續到了電視劇結束時，她離刁大順而去。

而周遭去評論蔡素芬的人呢？這些滿口拿著至高的道德標準，去攻擊蔡素芬的人，其實並沒有意識到，他們口中的道德言論，給予蔡素芬的折磨。而造成蔡素芬和言論攻擊她的人兩種不同境遇的核心原因，是道德體系本身的特點形成的。道德體系和法律體系最大的不同，在於它講求人的自覺性，以及它本身也是柔性的，沒有完整的一定之規。這也造就了，很多時候，應該受到道德懲罰的人，因為他們自我對道德體系的輕視，而逃脫在了道德法則之外。反而是那些謹遵道德體系生活的人，卻受到了道德價值的折磨。蔡素芬便是一個鮮活的例子。

而那些評論蔡素芬的人，其實他們是嚴重缺乏社會責任的。首先蔡素芬和這些人之間沒有明顯的利益關係，他們攻擊蔡素芬本身並不獲得任何好處，最多是逞一時口快。但是在公眾道德輿論形成之後，反而不攻擊蔡素芬的人，成了一種道德上的負罪。然後這些人其實並不明白他們這些言論，給蔡素芬造成的不公正待遇，甚至他們也不關心這些問題。畢竟蔡素芬的好壞，在實質上對他們的生活並沒有任何影響。而最終蔡素芬會因為他們的言論，遭受什麼樣的痛苦，以及蔡素芬受到這些遭遇，是否真正的符合客觀事實，這更不是他們會考慮的問題。同時他們也不覺得自己的言論有多大的力量。

當公眾的道德體系，被人用潛在的惡意利用的時候，道德便成為了人性之惡的武器，而受到懲罰的，卻是生活中最最善良純潔的人。在滿嘴仁義道德的社會裡，這已經是存在了幾千年的事實。人性的好與壞，其實都需要勇氣、信心的支撐，如果一個好人，僅僅是希望做一個好人而遠離世界的紛爭，那在遭遇不幸的時候，就會成為被人嫌棄的蔡素芬。在道德的體系裡，追尋公平，更需要力量作為成本。一個自暴自棄的人，永遠無法得到幸福。假如生活欺騙了你，不要憂鬱，不要焦急。憂鬱的日子裡，更需要鎮靜，相信吧快樂的日子將會來臨，一切都是瞬息，一切將會過去，而那過去了的，將會成為親切的懷戀。最後回到刁大順身邊的蔡素芬應該懂得了這樣的道理，幸福是需要勇氣的，即便我們都是一個好人。