黔東南從江的詩（黔首的悲歌樂府詩選哀苦篇）

2023-05-11 04:06:28 1

黔東南從江的詩?東漢末年，長安城裡經常有一些奇怪的聚會《青青陵上柏》裡說，與會者都是貴戚官宦，「冠帶自相索，長衢羅夾巷，王侯多第宅」他們聚在一起，每日飲酒作樂，歡宴無極，按說應該很享受才對，但每個人看起來卻面含憂懼（極宴娛心意，戚戚何所迫）暴風雨來臨的時候，每個人都不能倖免，接下來我們就來聊聊關於黔東南從江的詩?以下內容大家不妨參考一二希望能幫到您!

黔東南從江的詩

東漢末年，長安城裡經常有一些奇怪的聚會。《青青陵上柏》裡說，與會者都是貴戚官宦，「冠帶自相索，長衢羅夾巷，王侯多第宅」。他們聚在一起，每日飲酒作樂，歡宴無極，按說應該很享受才對，但每個人看起來卻面含憂懼（極宴娛心意，戚戚何所迫）。暴風雨來臨的時候，每個人都不能倖免。

貴族們的悲哀在改朝換代的時候比較明顯，但老百姓的悲苦卻是全方位的。

戰爭總是給人極大的傷害。《戰城南》裡描寫的場景甚至有一點哥德式的黑暗風格。一個士卒戰死在河邊，河中水流湍急，河岸蒲葦幽深。他的老馬哀鳴聲聲不肯離去，烏鴉卻盯著這具屍體逐步靠近。詩人勸烏鴉：「你何必這麼著急呢？像這樣死在野地裡的，估計也不會被好好安葬，這些腐肉早晚都是你的。不如和我一起為他哭號幾聲，也算盡了禮數。」為國盡忠的戰士死無所葬，僥倖活下來的，又有什麼際遇呢？一位十五歲就被徵召打仗的士兵，垂垂老矣才回到故鄉。路上遇到鄉裡人就問：「我家裡還剩誰呢？」鄉親沒有正面回答，只是一指遠方，說那好像就是你家，自己回去看看吧。等回到家裡，才發現已經沒有活人了，只有墳冢累累。野兔從狗洞鑽進鑽出，野雞從房梁飛上飛下，庭院和井口長滿了野草。老兵一臉木然，他採摘了谷和葵做了一頓飯。等到飯熟了之後，他才發現家裡已經沒有可以一起吃飯的人了。強烈的悲痛這時徹底擊穿了這個男人的心，他破門而出，淚水沾溼了衣裳（《十五從軍徵》）。

即使是太平年月，老百姓的日子也一樣難過。尤其是家裡的支柱一旦倒下，其他成員的生活就有可能面臨滅頂之災。《病婦行》當中就記載了這樣一個故事，全文如下。

婦病連年累歲，傳呼丈人前一言。當言未及得言，不知淚下一何翩翩。「屬累君兩三孤子，莫我兒飢且寒，有過慎莫笪笞，行當折搖，思復念之！」亂曰：抱時無衣，襦復無裡。閉門塞牖，舍孤兒到市。道逢親交，泣坐不能起。從乞求與孤兒買餌，對交啼泣，淚不可止：「我欲不傷悲不能已。」探懷中錢持授交。入門見孤兒，啼索其母抱。徘徊空舍中，「行復爾耳，棄置勿復道！」

大概的意思是，一位久病的婦女，彌留之際叫她丈夫到跟前，還沒說話，淚就不斷落下。「孩子以後就拖累你了，不要讓孩子挨餓受寒，有過錯千萬別打。我將不久人世，你今後要常想到我的囑咐。」婦女死後，父親抱孩子沒長衣，短衣又破爛得沒了衣裡。他只好緊閉門窗，堵好縫隙，狠心留下孩子到市場買吃食。半道上碰上親友，哭得坐在地上起不來，就請求親友替他買食物。他說：「我也不想悲傷下去，但止不住啊！」說著掏錢交給親友。回家開門看見幼兒，哭喊著要媽媽抱。父親無奈地在空空的屋裡徘徊，自言自語道：「用不了多久，孩子也會像他媽一樣（死去）啊。」

這樣的詩，對於人到中年的我來說，每次讀到都倍感傷心。

即使這樣的孩子最後能活下來，沒有父母的照顧，今後的生活也實在堪憂。《孤兒行》裡就記載了這麼一個孤兒。當父母活著的時候，他「乘堅車，駕駟馬」。父母已去，只好住在兄嫂家。兄嫂讓他出門去做買賣，「南到九江，東到齊與魯」。臘月回到兄嫂家，不敢陳述自己的苦楚，「頭多蟣蝨，面目多塵土」。等待他的不是家的溫馨，而是兄嫂的涼薄：「兄長指派我去做飯，嫂子讓我去看馬。一會跑上高堂，一會奔往堂下。啊，孤兒似我淚如雨下。早上讓我去打水，晚上又背水歸來。手指凍裂沒人管，腳上無鞋沒人理。我滿含悲傷踩著寒霜大地，腳裡紮上蒺藜。忍痛拔斷了蒺藜，結果還有一半長在肉裡。傷心悲苦淚水漣漣，凍得我清鼻涕流不盡。「這樣的日子，活著還有什麼意思？不如一死了之（居生不樂，不如早去，下從地下黃泉）。

孤兒不知道，還有一場災難等著他。夏天到了，兄嫂讓他去收瓜。結果瓜車卻翻了：「瓜車反覆，助我者少，啖瓜者多。」孤兒忍氣吞聲，求搶他瓜吃的那些人還給他瓜蒂，因為「兄與嫂嚴，獨且急歸，當興校計」，他還得把瓜蒂帶回去給兄嫂計數。就在這工夫，兄嫂知道了這件事，責罵的聲音已經傳出了街巷。孤兒站這裡，一邊是撒落一地的瓜車，一邊是搶他瓜吃看他笑話的人群，遠方又傳來兄嫂響徹雲霄的喝罵。看著這紛亂的場景，孤兒只有一個念頭：「我想給地下的父母寫封信，把我帶走吧。兄嫂這裡我再也住不下了（願欲寄尺書，將與地下父母，兄嫂難與久居）。」

既然人生苦難，不如鋌而走險，奮起反抗。《東門行》裡就記載了這樣一個故事。一個窮人，身懷利刃準備在東門外行兇搶劫。但猶豫半晌，還是回去了。等回到家裡，心裡又失落又悲傷。盆裡已經沒有了糧食，架子上也沒有衣服。一咬牙，他拔劍又要去東門。妻子抱住他，跪在地上哭勸：「別人家富貴就算了，我願意和你過苦日子。老天在上，看看咱家的孩子，你可不要去做傻事啊！」這個人一狠心推開了妻子：「別說了！已經晚了，恐怕今生不能和你共白頭。」 （出東門，不顧歸。來入門，悵欲悲。盎中無鬥米儲，還視架上無懸衣。拔劍東門去，舍中兒母牽衣啼：「他家但願富貴，賤妾與君共哺糜。上用倉浪天故，下當用此黃口兒。今非！」咄！行！吾去為遲！白髮時下難久居。」）

這一去，就是停在紙上，兩千年的再不相見。

王侯將相的頌歌早已湮沒在故紙堆裡。唯有這些敘事詩，或許不是樂府詩裡最有名氣的作品，但卻是最有力量的篇章。他們用樸素的語言串聯起那個大時代下小人物的悲歡，上承國風，下啟老杜，時至今日仍在感動你我。