次第花開經典短句（次第花開逐漸升級的人生四重境界）

2023-09-11 11:58:32

從我們呱呱鬧著來到這個世界，就在人生的道路上跑著走著哭著笑著鬧著。在人生道路上看到的山山水水、花開花謝，從中會悟出在人生道路上行走的道理。也就是說，花是次第開著，人生道路，也是次第升級著。

升級有快有慢，需要時間與知識的積累，還要加上自己的悟性。我們要知道，每一個懂事快樂的現在，都有一個很傻很天真的過去，每一個幸福如意的現在，都有一個痛苦不安的曾經——不管你承認與否。

科學家曾經作過一個實驗：將一面鏡子放在猴山上。很快，一隻小猴子來了。看見鏡子中的自己（它可不知道是自己），認為這是我們的地盤呀，於是對著鏡子中的猴子齜牙咧嘴，想不到鏡中的猴子也做出了同樣的動作。小猴子本身就是個外強中乾的傢伙，嚇得哇哇大哭。跑了。這一幕被高高在上的猴王看見了。「咦，怎麼回事？有人欺侮我的部下？」

猴王跑到鏡子面前。心想：這是什麼怪物？我打得贏它嗎？我給它來個先禮後兵吧？猴王對著鏡子滿臉微笑，點頭哈腰。鏡中的猴子也在對它微笑，也在點頭哈腰。猴王有底氣了，你這個傢伙不過爾爾，料也沒大大本事，還敢到我猴山上來稱王稱霸？

猴王一改微笑，對著鏡中的猴子發出了恐嚇，心想：這下你應該嚇尿了吧？卻不料鏡中的猴子豪不賣帳，也對著它張開血盆大口怒吼著。猴王也是個欺軟怕硬的傢伙，自己嚇尿了，連滾帶爬地跑了。有一個成語叫「山雞舞鏡」，看來猴王還不如山雞，人家還知道對鏡起舞。你猴王對著鏡子跳個舞不好嗎？

世界就是一面鏡子，你對它笑它就笑，你對它哭它就哭。所以辛棄疾說：「我見青山多嫵媚，料青山看我當如是。」幼安同學是聰明人，心情不好時也沒有對著青山大罵，要不然青山也就不客氣了。

下面我們來看看人生的次第升級。一，把自己當成別人（無我）。當我們出現在這世界上，就知道有「我」——我的書、我的愛人、我的筆記本、我的玩具·····看過佛經典應該知道六祖慧能吧？他有一件達摩祖師傳下來的木棉袈裟。要是追根尋源，木棉袈裟是釋迦牟尼的金縷袈裟。佛家至寶呀。但在武則天時，她要欣賞此袈裟，越看越喜歡，就有借無還了。但還是另外給了一件袈裟給六祖慧能——此袈裟與木棉袈裟肯定不可比。六祖慧能的弟子就要師父去要回木棉袈裟。六祖慧能只說了一句話，弟子們就都沒話可說了。慧能說;「木棉袈裟身外物，菩提明鏡皆空幻。」這與他說的」菩提本無樹,明鏡亦非臺「有著異曲同工之妙吧？羅馬人凱撒大帝,威震歐亞非三大陸,臨終告訴侍者說「我死後請把我的雙手放在棺材外面，讓世人知道死後也是兩手空空！」

二，把別人當成自己（慈悲）。這相當於換位思考吧，站在別人的角度看問題，可能會得出不一樣的結論。因為可以避免主觀上的一些偏見。背對陽光才能看見自己的影子，當人一直面對陽光行走時是看不到自己的影子的。就如在讚美聲中是看不到自己的缺點的，只有把別人當成自己。才能看清楚自己。

三，把別人當成別人（智慧）。每個人都是獨立的個體，我們的工作，就像《西遊記》的團隊一樣，要互相配合，取長補短，才能取到真經。

四，把自己當成自己（圓滿）。強調的是一種自信。我就是我，是無可替代無可複製的。

朋友們是否想起宋代的青原行思大禪師說過這樣一段話："老僧三十年前來參禪時，見山是山，見水是水；及至後來親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水；而今得個體歇處，依然見山還是山，見水還是水。"由此得來人生三個境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。"是不是與人生四重境界有著契合之處？