周易第三十一卦澤山鹹（周易第五十三卦詳解事業）
2023-09-12 04:58:40
《易經》第三十一卦 鹹 澤山鹹 兌上艮下 求解卦!感恩!
首先不知道你用什麼方式起卦，準確度如何。僅從卦象看，你好像準備放棄之前的一段感情，準備追求一段新的感情，而且對這份感情很有衝動，提醒你：愛情最重要的是本分和忠誠，不能因為一時衝動做選擇，而需要冷靜和理性的思考，兩個人在一起是為了一時之歡？物質上的滿足嗎？都不是。最重要的是真誠相待，長長久久。
而且提醒你：佔卜只是一個參考，因為佔卜過程是否準確、技術是否到位、解卦是否準確，都有很多不確定因素，所以真正懂易經的人，都知道不能完全根據佔卜做決定，還要結合實際情況來最終判斷，祝你好運（佔卜結果是可以改變的，而易經正是啟發人如何做改變，如果佔卜結果不可改變，那佔卜本身就沒意義了）
大師:《易經》第三十一卦 鹹 澤山鹹 兌上艮下,要易懂全面,謝謝
這個卦，婚姻不順，最近婚姻方面應該有麻煩。結過婚怕是要吵架，沒結婚，結婚的機會還是比較小。你要有具體出生時間，我可以幫你看看八字。
《易經》第三十一卦 鹹 澤山鹹 兌上艮下 請易經高手幫忙佔愛情_百度知 ...
鹹卦就是相互感應、交流的意思。愛情需要經營，鹹卦六爻變化從動手動腳到耳鬢廝磨，反映了戀愛的過程，非常吉利。少女在上，少男在下，體現了「女尊男卑」的狀態，即愛情的把控權取決於女方，故繫辭曰：「鹹：亨，利貞；取女吉。」也就是說，得此卦亨通吉利，有利于堅守正道，小夥子娶妻可以獲得吉祥。
此時佔卦，變卦當為坤，預示著愛情必將向著對女方有利的方向發展。
祝人間真男女堪稱知己，願天下有情人終成眷屬！
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1、澤山鹹：艮為山；澤為水。兌柔在上，艮剛在下，水向下滲，柔上而剛下，少男在少女之下，彼此感應。對男女之間的感情，是最大的吉象。合好的可能性極大。雙方很有感情，動機務要純正，方可幸福、永久。但勿為不正當感情而意亂情迷。
2、動爻六二。鹹其腓，兇，居吉。象曰：雖兇居吉，順不害也。得此爻者，奔波徒勞，宜靜不宜動。
3、夬卦：大運將過，困難將至，宜提高警惕，謹言慎行。
所以，他與你和好的可能性是大的，但是，以後還是會有很多波折，困難。宜靜觀其變，注意對方的目的，如果是不正當的感情就不要迷失了。
易經佔卜第三十八卦,問工作去向,求高人解,謝謝!
雨過天情之象。變卦為歸原之象。
周易64卦第38卦睽卦的故事
周易六十四卦之第三十八卦《暌》卦，講的是一個旅行的人出門在外的所遇所見，「暌」的本意從目從癸，而癸是十天幹之終，是霧。睽是看不清楚的意思。
周朝那個年代，人要出遠門，都要預先去佔卜旅途的吉兇的。《睽》之初九：「悔亡。喪馬，勿逐，自復。見惡人，無咎。」講的就是旅人出門前佔卜，那佔卜師告訴旅人：「您這次出門旅行沒有災難。如果您在旅途中不慎把騎的馬從後門丟失跑了，不用去找它；馬是您自已養的，不必尋找，自然會回來的。您這次出門在外，會遇見一些容貌醜惡的人，但您不必害怕，會沒事的。」
九二：「遇主於巷，無咎。」講的是：族人剛到了一個新地方，剛進入小巷，就遇上一位熱情好客的主人，非常高興。這次旅途上沒出事故，一切平安無亊。周朝那個時代，一般沿途沒旅館住的，旅人也只能在一般民居中投宿，遇到屋主東家好，自然就無咎。
六三：「見輿曳，其牛掣，其人天且劓。無初有終。」全爻辭是寫奴隸趕車運輸，旅人在絡上所看到的一些情景：前面有一輛拉貨的車，走近一看，是牛拉的車，拉得很費勁，牛一隻角高一隻角低，拼命地拉，還是拉不動。趕車的人幫著推，就近一看，原來是個剠了額、割了鼻的奴隸。車開始拉不動，後來終於拉走了。這爻是《暌》的作者隨旅所見，由遠到近，由後到前，先見車，再見牛，再見人。牛怎麼樣拉，人是什麼容貌，都作了相當細緻的描繪，就很好的解釋了睽的觀察方法及步驟。
九四：「睽孤，遇元夫。交孚。厲，無咎。」這裡是說：旅人孤旱地走路，遇見一個跛子，便和他一起前行。誰知跛子是一個逃亡的奴隸，被後面追逃奴的人一起抓住了。從表面上看，雖然危險，但經過解釋之後，終於沒事。這爻作者是對睽的詮釋，眼見不一定是實，看不準要倒黴的！
六五：「忙亡。厥宗噬膚。往，何咎？」這裡是說：旅人遭到上爻所說的倒黴被抓事件之後，不敢輕易跟別人交往。忽然見到同族的宗人在食店吃肉，喜出望外，便結伴同行。一路平安無亊。
上九：「睽孤。見豕負塗。載鬼一車；先張之弧，後說之弧。匪寇，婚媾。往，遇雨，則吉。」這裡是寫旅人的一場虛驚：旅人正在孤單地走路，見大豬伏於道中，又遇到一輛大車，上面滿載象鬼一樣奇形怪狀的人。旅人開始很詫異，張弓欲射之，經過懈釋，才放下弓來。原來這夥人不是搶劫的歹徒，而是以圖騰的化裝打扮去訂婚的。旋人照常向前走，遇著不雨，霧就散去了，這回眼前灬切都能看清楚了，以後旅途一切吉利。
《暌》本卦是一個講旅行故事的專卦。從出門先佔卜講起，描寫旅人途中三見三遇，都因霧氣天氣看不清的遭遇，最後遇雨霧散就吉利了。整個故事是對暌卦的詮釋。
