idea架構介紹(智慧筆記柏拉圖)
2023-09-17 16:43:35
作者|公子小白
「理念」一詞的由來柏拉圖的整個哲學學說,通常被後世稱之為「理念論」,柏拉圖曾經通過兩個詞語對「理念」進行定義,其一是idea,其二是eidos。這兩個詞均出自古希臘語的動詞idein,意思是「看」,本意指的是看見的東西,也就是「形狀」,引申為靈魂所見的東西。
柏拉圖所說的理念,事實上不同於我們通常說的觀念(idea)一詞,在英語當中為了相互區別,通常在英文中為了加以辨別,將首字母大寫,即Idea,用以指代客觀的理念,而首字母小寫,即idea,用以指代主觀的觀念。即:
Idea——客觀的「理念」;
Idea——主觀的「觀念」。
「理念」一詞的翻譯哲學的很多概念在希臘哲學誕生之初都帶有著明顯的感情色彩,原因在於人們是通過感覺經驗逐漸形成的抽象的觀念。而人們能夠對這些觀念加以使用,並在過程中不斷地發生著演變,其實恰恰張賢亮這樣一種抽象思維形成過程的歷史。當柏拉圖使用「看」這一詞是,更著重指代靈魂之看而非肉眼之看,也就是肉眼難以企及,而只有靈魂能夠看到的。
在中國對古希臘哲學研究頗深的著名哲學家陳康先生曾經主張將「理念」一次翻譯成「相」。由於柏拉圖所謂的「理念」源自於「看」,並且是從蘇格拉底關於「是什麼」的定義而來,他的基本規定之一就是「由一種特殊性質所表明的類」。所以,它代表著一類事物的類概念,及抽象。
柏拉圖的理念論但是,與蘇格拉底略有不同的是,柏拉圖所說的「理念」並不單純地指代我們所說的抽象概念,而是超越於個別事物之外並且作為其存在之根據的實在。它是客觀的,它是客觀的,有多少事物就有多少種理念。從肉眼出發的是形象,從靈魂出發的是理念,而形象與理念又是密切相關的。在柏拉圖的觀點中遞進包含著理念與理念的區別,就像是萬物之間存在區別一樣。所以,柏拉圖的理念論包含著豐富的內容,絕非一個抽象的概念就能夠完全對其反應的。
隨著柏拉圖思想的變化,逐漸涉及到了理念與事物之間的關係。早年柏拉圖為了維護理念的純潔性,主張理念和理念之間沒有關係,他認為理念之間是彼此獨立的存在。柏拉圖認為具體的事物可以既大又小,因為他們是相對的關係,但是大的「理念」只能大不能小。
大的理念和小的理念必然是獨立的,否則就失去了絕對的大,隨即也就失去了對比的依據。所以柏拉圖強調大理念和小理念之間不存在任何關係,具體的事物一定的既大有小的。也就是是大和小在具體事物角度是相對的,但是理念不能相對,因此仍然需要對理念進行持續的探索,以至於柏拉圖的思想在後期發生了明顯的變化……
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